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這是關於不要太相信。
如果你不辨別你不應該相信的人,相信錯誤的人,或者你相信的人背叛了你,說了你不該說的話,做了你不該做的事,它可能會帶來你自己下地獄的後果。
法國存在主義哲學家讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)在他的著名戲劇《禁閉》中寫道:“另乙個是地獄。 這句話生動地描寫了人與人之間不可避免的矛盾和衝突。
我們在人際交往中會自發地對他人產生偏見,這有時會導致不同目的的攻擊性行為,甚至導致雙方之間的衝突。 在更廣闊的人類社會中,衝突不僅存在於人與人之間,也存在於種族、性別甚至國家等不同群體之間。
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根據薩特後來的解釋,有兩層含義。
1.當與他人的關係惡化時,對方就是地獄。
2.當乙個人的判斷過於依賴他人時,他人就是地獄(即乙個人失去了主觀意識,處於環境的支配之下,這個人就變成了“他人”)。
來自“坐月子”。
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薩特後來解釋說,有兩個含義:
1.當與他人的關係惡化時,他人就是地獄;
2.當乙個人的判斷過於依賴他人時,他人就是地獄(即乙個人失去主觀意識,處於環境的支配之下,這個人被簡化為“他人”)。
“另乙個是地獄”是存在主義哲學家讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre,1905-1980)在他的戲劇《間隔》(又名《禁閉》)中的一句台詞。
薩特解釋說:“這句話經常被誤解。 有些人認為我的意思是說,我們與他人的關係總是有毒的,總是地獄般的關係。 我的意思是,如果乙個人和別人的關係惡化了,那麼這個人就是地獄。
誠然,世界上有很大一部分人生活在地獄中,因為他自己太依賴別人的判斷了。 但這並不是說不能與別人建立另一種關係。 ”
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也就是說,人際關係是一件很難處理的事情。 如果。
如果你處理不好,那麼對你來說將是地獄般的折磨,這是乙個很難理解的句子。 我只能理解它。
你不能談論它。
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根據薩特後來的解釋,有兩層含義。
1.當與他人的關係惡化時,對方就是地獄。
2.當乙個人的判斷過於依賴他人時,他人就是地獄(即乙個人失去了主觀意識,處於環境的支配之下,這個人就變成了“他人”)。
從“間隔”。
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“另乙個是地獄”是薩特在戲劇《無路可走》中最常被引用和誤解的台詞之一。 薩特本人解釋說,他並不是把別人稱為地獄。 實際上,他的意思是,死後,我們被凍結在別人的視野中,再也無法抗拒他們的解釋。
在活著的時候,我們仍然可以做一些事情來控制我們給別人留下的印象; 一旦我們死了,這種自由就消失了,我們被埋葬在別人的記憶和感知中。
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海德格爾。
海德格爾提出,人與世界的關係首先不是理解世界、改造世界,而是“存在於世界之中”,即人首先是世界的存在。 那麼,人是什麼樣的存在呢? 海德格爾說,人是孤獨的; 海德格爾特別用“對死亡的恐懼”來說明:
當我們害怕死亡時,我們會深刻體會到,我們的存在是我們自己的事,沒有人可以取代我們。 從這個意義上說,每個人都是“自由”的。 從這裡開始,薩特接著說,人如何存在應該是人自己選擇的結果,即人首先存在於世界之上,然後人可以自由選擇自己的行為,人的行為決定人的本質,所以薩特說“存在先於本質”。
這樣,人類的本質就是自由選擇的結果,或者應該是自由選擇的結果。 但薩特認為,我們在現實中往往是不由自主的,而這個障礙就是“他人”的凝視。 “他人”的目光是可怕的,它肆無忌憚地干擾我的選擇,讓我猶豫不決,甚至被迫做出自己不想要的選擇(我想如果你與生活經驗聯絡起來,你應該有同樣的感受)。
薩特的戲劇《間隔》的主人公就處於這樣的境地,所以他在劇終嘆了口氣:“別人都是地獄! ”
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你是什麼樣的人,就是你看別人的樣子。
韓劇基本都很有意義,我們真的很開心,我最喜歡看的就是反劇劇,女人把自己撕成碎片,最後孩子殺了女人。
蝸牛居所,離婚,閃婚什麼的,長點心。
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說明他不是乙個好人,他做了太多壞事,所以他要下地獄。
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仔細想想,你身邊的朋友或者陌生人心裡都有惡魔的一面,人性的陰暗面會被不和、謠言、金錢刺激,人性是自私的。
你和一群人在北極沒有東西吃,你太餓了,其中一些人會吃你,人們吃人。
我建議你看看《少年派的奇幻漂流》
有時他們甚至為父母和兄弟留有空間,背叛一點,防範它,對自己造成的傷害最小。
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這是韓劇的名字,大概意味著別人是地獄。
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這是薩特短篇小說中的一句話。
**名字叫“間隔”,說有罪的人死後會下地獄,剛來的人很害怕,猜想迎接他們的會是什麼樣的可怕的懲罰,沒想到所謂的地獄生活,不過就是住在指定的房子裡,而是和他們最相配的人住在一起。 故事發生在三個鬼魂之間,他們被分配到同乙個房間,麻煩非常不愉快。 但門打不開,他走不開; 他們想再死一次,死了就少了乙個矛盾,但他們自己就是鬼,不能再死了; 鬼魂不必排洩或送食物,所以永遠不會有第四個人進入他們的生活,只有他們三個人,互相看著對方......
然後三個靈魂突然意識到:“另乙個是地獄! “這種無盡的生活,是比上上下下油鍋更可怕的懲罰,是真正的地獄生活。
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這就是存在主義的學說,應該由薩特說。
既然存在主義更關注個體的內在迴圈,而他者只是選擇的物件,但這種存在的選擇是有限的,我覺得應該從更廣闊的哲學層面來考慮,你可以在網上找到相關資訊,但我認為你還是要從他的著作入手, 不知道大家滿意不算。
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如果你不辨別你不該相信的人,相信錯誤的人,或者你相信的人背叛了你,說了不該說的話,做了不該做的事,可能會給自己帶來下地獄這樣的後果。
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人海浩瀚,無時無刻不在與人打交道。 小心! 陷阱無處不在。
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保羅·薩特(Paul Sartre)提出了一種存在主義學說。
你不明白這意味著什麼嗎,不要太相信別人。
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我的理解是容易理解和簡潔的,那就是當你討厭乙個人時,那個人就是。
你的地獄,當你恨所有人時,每個人都是你的地獄。 也確實,我們討厭的人的一舉一動都會讓我們無比噁心,和我們討厭的人在一起很久會導致焦慮和神經衰弱! 紳士們不能謹慎!
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“別人是地獄”出自法國作家讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)所著的《禁閉》。
其他人是地獄“理解:
如果乙個人與另乙個人的關係惡化並變得更糟,那麼另乙個人就是地獄......誠然,世界上有不少人生活在地獄裡,因為他們過於依賴他人的判斷。 但這並不是說不能與別人建立另一種關係。 改變你的行為是極其重要的。
人總是處於與他人的相互關係中,他的自由也必須在與他人的關係中實現。 人本身只是乙個相對於他人的概念,沒有他人,人就不再是人,所以人需要別人,離不開別人。
在與他人的相互關係中,如果為了實現自己的自私和卑鄙的慾望而選擇一切,甚至不擇手段,犧牲他人的自由來實現自己的慾望,就會把別人推入地獄,別人的生活都是生活中的投射,傷害別人的人會傷害自己!
所有的“地獄”都是從自私的選擇開始的,然後“害了池塘裡的魚”,結果只能是大家都活在“誰也好不了”的地獄裡,想要害人整頓別人,最終的結果必然是自殘改正,舉石頭搬起石頭搬起石頭砸自己的腳。 換句話說,如果你是你與他人關係惡化的原因,你將不得不承受地獄的痛苦。
選擇狹隘自私的心可以成為自己的地獄,而選擇開朗和廣闊的心可以成為別人的天堂,天堂和地獄之間只有一層隔閡——取決於眾生如何選擇。
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讓-保羅·薩特於1905年6月21日出生於巴黎,1980年4月15日在巴黎魯塞特醫院去世,享年75歲。
薩特關於自由選擇的論文。
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中國人最複雜的是人際關係,不同的人有不同的相處方式,家庭有家庭關係,工作有工作關係,朋友有朋友關係,各種關係都要維護,而且要維護得好,只要做錯了什麼,就會有矛盾,活著真的很累!!
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因為人際關係問題,我失去了工作,我終於意識到了這一點。
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事實上,其他人是地獄。
但人們已經生活在這個叫做社會的地獄裡。
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是的,當你進入社會的圈子時,你就要處理生活帶來的煩惱。
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是的! 人與人之間已經存在很多不確定性,很難很好地把握它們。
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我完全同意。 人際關係難管理,難管理,麻煩費力......
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根據薩特後來的解釋,有兩層含義。
1.當與他人的關係惡化時,對方就是地獄。
2.當乙個人的判斷過於依賴他人時,他人就是地獄(即乙個人失去了主觀意識,處於環境的支配之下,這個人就變成了“他人”)。
來自“坐月子”。
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一集殺乙個人,然後從你周圍的人開始。
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從第一集開始,電視劇集就鋪就了詭異的氛圍,男主搬到了乙個陌生的地方,然後周圍的人開始消失。
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第乙個死去的是車刑警,然後是柳基赫,然後是安熙貞,然後是女神棒。
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我真的不想想象這樣的血腥場面。
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一次一集,從你周圍的人開始。
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我想這部劇在我身邊乙個接乙個地開始了。
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這些聽起來都不像是一件好事。
而這部電影告訴我們乙個道理,那就是“平凡”給所有“不平凡”最好的偽裝,而我們常常因為被“平凡”的外表所欺騙而生活在無知之下。 >>>More
這樣的人已經習慣了! 直接挑出來不好,她肯定會說你小氣什麼的,所以我的建議是,你們倆不適合住在一起,分開,好朋友不適合一起工作,靠得太近也不好,租房也差不多,經常在一起有很多摩擦, 分居並繼續做朋友,只要想出乙個合適的理由分開,否則你遲早會破臉!