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樓上的一些必須有意義,但它們僅適用於入門級,這意味著如果你只選修“管理原理”這樣的課程,你不需要有任何教育水平;
但是,如果你想更深入地學習,管理需要深層次的教育和淵博的知識,因為管理是一門跨學科的學科。 例如,人性研究涉及哲學,運營計畫、預算控制等內容涉及高等數學,群體協同管理涉及社會學,員工招聘選拔和管理涉及心理學,此外還涉及經濟學、民俗學等。 要想學習國際先進的管理水平,還需要學習英語,而我們目前的管理教材基本都是從國外抄來的。
當然,閱讀這種書是有用的。 學管理不一定能幫助你成為管理者,但乙個有做生意能力的人就能掌握管理理論,就像長了翅膀的老虎。
說白了,哈佛商學院的教授不一定能成功管理企業,但夢想著在哈佛商學院學習的成功商人還是不計其數的。
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管理可以完全理解,但經濟學不能正常理解。
這種事情對企業有用,但它並不像看起來那麼大,因為乙個成功的經理更多地依賴於他的個性和做事方式,而不是一兩本書。
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你看得見,但是沒有人指導你,如果你用力看,它仍然會有點不集中。
也許這些知識在實踐中應該不多,但一點理論總比沒有好。 看一看,雖然大學不選這個專業,但可能會有選修課可以選修,有人指導會好很多。 我也是,我擁有管理學雙學位。
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管理學最初是大學生高中畢業後學習的。
你剛考完高考,當然懂得管理。
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任何會讀書的人都可以讀書,關鍵是你是否有決心,能堅持多久,大多數人都知道,只有少數人做到了。
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完全可以理解。 但這些書對提高你的管理技能幾乎沒有什麼作用。 高考後,我還不如從底層讀一些傳記。
此外,與他人多交流比閱讀管理書籍要好。 這些書都是關於什麼是管理,管理的作用是什麼,管理的叢林理論等等。 沒用,最主要的是你還沒有這些體驗,你沒有共鳴。
如果你真的想讀它,就讀一些外國人的著作。
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我相信我能理解,我只是在學習管理。 管理涉及的內容範圍很廣,包括人力資源管理、財務管理等。 而“你學到的比你用的更有用”,多知道一點只會對你有好處
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總結。 親愛的您好,我已經等了很久了,我很高興為您解答。 文化基礎。
西方文化認為,每個人都帶著原罪來到這個世界,人性本來就是邪惡的。 因此,人類社會必須有乙個適當的制度來約束人性。 西方宗教文化的核心概念之一是契約。
上帝創造了一切,並擁有絕對的權威。 人不能懷疑或推卸上帝對上帝的旨意,他唯一能做的就是順服。 這種契約精神可以說深深植根於西方每乙個人的靈魂和骨髓中,貫穿於資本主義的整個社會經濟和政治發展之中。
親愛的您好,我已經等了很久了,我很高興為您解答。 文化基礎。 西方文化認為,每個人都帶著原罪來到這個世界,人性本來就是邪惡的。
因此,人類社會必須有乙個適當的制度來約束人性。 西方宗教文化的核心概念之一是契約。 上帝創造了一切,並擁有絕對的權威。
人不能懷疑或推卸上帝對上帝的旨意,他唯一能做的就是順服。 這種契約精神可以說深深植根於西方每乙個人的靈魂和骨髓中,貫穿於資本主義的整個社會經濟和政治發展之中。 在現代管理中,更體現在規範化、制度化的散宴管理上,即依法依規管理。
希望對您有所幫助
西方管理文化基礎。
管理的價值前提是:
管理的價值前提就是管理的價值前提。
價值前提是決策者的個人好噁,價值判斷是決策的首要前提。 事實的前提是決策是有依據的,特徵是客觀的、可驗證的、可變的。
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<>管理是一種文化現象。 把管理活動當作一種文化現象,從文化的角度考察研究管理,對管理進行文化研究。 文化也是一種管理手段。
管理效率取決於價值體系、回歸體系和管理理念等文化變數。 管理學是一門知識體系,是管理思想、管理原則、管理技能和方法的綜合。 隨著管理實踐的發展,管理科學不斷豐富,成為指導人們開展各種管理活動、有效實現管理目標的指南。
管理活動最初是人類群體生活中的一項常見勞動,已有數萬年的歷史。 管理可以分為行政管理、社會管理、工商企業管理、人力資源管理、資訊管理等多種管理型別。
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企業越大,就越需要文化。 如果沒有形成良好的文化,那麼管理者將處於救火狀態。 這是因為,隨著企業的發展壯大,各子公司或地區的業務不同,發展水平不同,管理者的思想境界不同,管理水平參差不齊,在這種情況下,制度只能規範員工的行為,而不能統一人們的思想, 只有文化才能形成高效的工作氛圍,形成一種氣場,使人們有意識地按照這種氣場的氛圍規範自己的言行。
文化有正面和負面之分,不同的文化產生不同的工作方式和工作效率。 乙個提倡效率和創新的企業文化,會像《買橘子的故事》裡的羅傑洛一樣,能夠創造性地工作; 相反,一種只關注膚淺工作而不注重效率的文化會使工作看起來噱頭,而沒有實質內容。
文化建設的物件或載體是人,所以管理人或提高人的素質是企業管理中永恆的話題。 海爾在人的管理上投入了大量的時間和精力,圍繞人的素質的提高,制定了“OEC”管理體系; 著眼於提高人們的積極性和創造力,實行“市場鏈”管理; 為了激勵員工,實行了“三崗並存、動態管理”的方法。
從這個角度來看,企業管理不能一味於事、頭痛、腳痛,而應該從亂七八糟的事務中梳理出來,從最積極的人身上發現問題,找到辦法,進而樹立指導性的管理思想,建立和鞏固企業文化,形成一種氛圍。 否則,沒有文化的支撐,就會出現“壓葫蘆舀”的局面。
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北華認為,企業文化的核心是以人為本,無論制度多麼完善,都需要人們不斷改進和實施。 人成為企業成敗的決定性因素。
企業文化的目標是引導人們自發地實施和改進現有制度。
企業管理的核心是企業管理者,作為員工要尊重企業管理者,企業管理者也要關心和關心員工,這樣兩者才能在企業發展問題上達成共識。 企業的長遠發展目標與個人價值的體現有機結合。 “七一”黨委調研時得知,基層某職工家庭生活十分艱難,黨委發出倡議,伸出友情之手,譜寫汽車運輸人愛心奉獻之歌。
這在員工中引起了很大的反響。 作為非公有制企業,員工利益與企業利益的關係在體制上得到了很好的解決,員工的積極性得到了最大程度的發揮。 讓每個員工都成為“管理者”,灌輸企業的每乙個決策都與員工息息相關的理念。
提高員工參與決策的主觀能動性,提高決策的執行力。
作為管理者,要善於管理員工的責任感,建立靈活多樣的激勵機制。 員工責任感的強弱,從表面上看並不重要,與企業的興衰無關,但積累可能導致企業的垮台。 管理者要有很強的職業素養,了解員工在工作中的想法、想法和需求,督促員工增強責任感,消除人性中的惰性,加強事前指導、事中監督、事後檢查,鼓勵員工創造性地工作,從而達到提高員工專業素養的目的。
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因為文化管理的主要內容是企業價值觀和企業使命,而企業價值觀和企業使命決定了企業的命運。 因此,說文化管理是管理的最高境界並不完全正確。
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企業之間的最終競爭,是企業家思想的競爭和境界的競爭。
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原因來自:
1.科學管理之父泰勒,為了實現最佳效率,自決了人與機器的關係,但缺乏人文關懷(為了獲得更高的勞動報酬而透支了人們過剩的精力和體力)。
2、行為管理的“霍桑實驗”,解決了人際關係、人與環境的和諧關係。 然而,人與機器的衝突仍處於“樹要安靜,風不停”的階段。
3、企業文化管理,建立人、機、環境的有機、人文、和諧關係。
第乙個問題:
集團廠家與銷售部門矛盾的根源在於各自的利益問題。 廠家追求的高產量可以實現利潤最大化,但是因為沒有獨立的銷售權,高產量受到銷售部門銷量的限制,所以工廠的高產量也受到限制,導致廠家被動生產,利益也受到嚴重損害。 如果銷售部門不反對,讓公司釋放銷售權,實行分工制度。 >>>More