辯論金錢是萬惡之源的材料

這一下子就很多了，關於這個問題有很多爭論。

你可以問乙個對富人不仁慈的問題，有些富人靠自己的錢做一些違法的事情。 有了錢可以讓鬼磨人的想法，有錢是不友善的。

金錢是萬惡之源，並不是說金錢本身就是邪惡，就像黃河的源頭是一股微妙的泉水，因為在流動過程中加入了泥沙等雜質而變得渾濁。 雖然社會上確實有人拿錢做好事，但火可以是火的源頭，也可以是溫暖的源頭，僅僅因為有人用錢做好事，並不否認金錢是萬惡之源。

不是說要遠離金錢，而是希望大家正視金錢是萬惡之源的事實，讓金錢的土壤開得更加美麗。

辯論比賽技巧。

1.利用實力。

武道中有一招**，叫做“借力拼力”，意思是內功深厚的人，可以利用對方攻擊的力量來反擊對方。 這種方法也可以應用於辯論。

2.嫁接。

去除對手論點的瑕疵部分，用有利的觀點或材料取而代之，往往能達到“四兩千斤”的神奇效果。 這種技術被比作“嫁接”。

3.將船推下河。

從表面上看，我們認同對方的觀點，按照對方的邏輯進行推論，並根據自己的需要在推導中設定一定的合理障礙，使對方的觀點在附加條件下無法成立，或者得出與對方觀點截然相反的結論。

4. 清理源頭。

在本文的比喻意義上，就是指出對方的論點與主題沒有密切關係或與之背道而馳，從根本上糾正對手論點的立足點，並將其拉入我們的“勢力範圍”，使其能夠服務於我們的觀點。 與“順勢而為”的積極推理方法相比，這種技術恰恰相反。

你去看2001年國際大學生辯論。

這也是為了討論金錢是萬惡之源。

廣場是武漢大學。 輸了很可惜。 但他們的談話和舉止確實值得欽佩。

**： 是的，金錢是萬惡之源。 然而，萬惡的根源本身並不是邪惡。

只要我們發揚自己的理性和良知，金錢在歷史的天平上還是有自己的位置的，在這個邪惡的源頭，它也能綻放出美麗的善良之花。 的確，總有一種力量可以讓我們失去本性，那就是金錢的無所不能。 然而，也有一種力量讓我們回到心中，那就是我們心中永恆的人性之光。

武達-周玄儀

金錢是有限的，所以無限的慾望根本無法得到滿足 金錢本身就是一種工具，但實際上，它已經成為人們崇拜的神明，金錢可以混淆是非，顛倒過來，所以金錢是萬惡之源。

貨幣作為一種一般等價物是一種特殊的存在，它是社會資源的代表，社會資源需要它來交換商品，但它的好處僅此而已。 它的魔力使人犯罪，這樣的例子還有很多。

在西方漢語中，money talks翻譯為money speaks。

哲學看到了對這個話題的自我反思：——任何人，只要他不是殘骸，就必須做出選擇。 名字是虛幻的，好處是真實的。

說錢是惡的，因為他沒有錢。 有人說：錢是神。

有人說：錢是邪惡的。 但不管你說什麼，錢也是任何人都離不開的東西。

如果乙個人沒有錢，就像乙個永遠無法站直的空麻袋。 金錢與愛情的辯證法：在愛情的世界裡，似乎只有愛情才能讓兩個人真正幸福。

然而，愛情終究是虛幻的東西，沒有愛情，人還能活下去，沒有錢，就很難生存。 現在，面對經濟時代，人們越來越清醒地意識到，愛情也需要金錢來保駕護航。

首先，人類文明離不開貨幣體系。

第二，金錢是人創造的，萬惡的根源是人心。

第三，在發展經濟的同時，也養活了14億人。

生產資料是公有的，金錢是一切善良的源泉。 生產資料私有制，金錢成為萬惡之源。 殺人的根源不是錢，更不是刀。

朋友們，是刀子殺人多，還是系統殺人多？ 回顧盧梭 1754 年的《論人類不平等的起源》。