文化抄襲、產品抄襲等一系列問題的解決??? 從國家、企業、個人層面。

讓我談談有多少日本公司被我們的模仿者打敗了。

山寨文化並不影響中國的獨創性，而是展現了中國傳統的明朝藝術，意志驚人，正統文化不好，但山寨卻是民間藝術的反映。

山寨文化表明，中國的智財權需要得到保護，人們的產權意識需要加強。 但事物的存在有其道理，山寨文化也有其深厚的文化歷史背景......

“山寨文化”的瞬間崛起一時間令人震驚，他們擔心自己將其視為“壞人”的洪流野獸，於是給它貼上了“抄襲”、“劣質”、“假冒”、“抄襲”等標籤。 或許主要有兩個原因：一是沒有質檢，質量就不能保證，售後服務很差，當大量“山寨產品”流入市場時，這是對消費者的一種傷害，這是其中之一; 二是“山寨產品”生產經營沒有規矩可循，難以有效管理，對“品牌文化”是一大打擊。

從表面上看，這些擔憂似乎是有道理的，比如國際品牌手機經過幾百塊錢的山寨高仿，再加上這些“山寨產品”功能齊全，款式更新，以絕對的優勢俘獲普通消費者的心，所以“品牌產品”的市場受到了嚴重擠壓， 甚至可以用“被徹底摧毀”來形容。不過，這種“終結”並不是由“山寨產品”的風波造成的，這與企業自身生產“品牌產品”的因素不無關係，比如管理、產品創新、銷售等環節。 試想一下，在“山寨產品”到來之前的“純時代”，品牌不也像大海的起起落落嗎？

首先，我們必須承認，“山寨數位相機”、“山寨文化”等“山寨文化”最直接的傳播專案，已經得到了大眾的認可和喜愛，擁有龐大的消費市場。

在首許可合法運作下，或者在不侵犯他人專利等權利的情況下，消費者願意購買和喜愛某種產品也是一種自由，“山寨產品”完全無罪。 從這個意義上說，除了“山寨”堅持公平公正的市場競爭秩序外，唯一要做的就是有效規範“山寨市場”，使其良性執行，如在質量控制、消費者知情權等方面的合理管理。 退一步說，“品牌產品”之所以無法與“山寨產品”相提並論，說明它們在創新意識和營銷方面可能已經落後，需要進一步完善。

同時，也至少表明，“品牌產品”的市場份額觀念需要改變。 除了滿足高階需求外，還應該以人們樂於接受的方式滿足大量普通人的流行口味，這樣他們就可以看著別人撿到一塊市場脂肪而不慌不忙。 在這裡，“山寨文化”可以說是一種“草根文化”，不必用一種優雅來衡量，在禁錮自己視野的同時，不讓別人看清現狀。

所以，如果還是帶著“抄襲”、“劣質”的標籤來看待“山寨文化”，還不如反思一下這些品牌企業生產銷售模式的缺陷，或者去了解一下“山寨工廠”的創新精神和進取意識。 我們決不能對“山寨時代”的全面攻擊大驚小怪，處處抵制。

“山寨”一詞源自粵語。 這是由私人IT力量發起的工業現象。 它的主要表現是模仿、快速和平民化。

主要表現形式是從小作坊入手，快速模仿知名品牌，涉及手機、數碼產品、遊戲機等不同領域。 另一方面，這種文化善於打邊站，經常走在行業政策的邊緣，引起爭議。

創作來源於前人的基礎，了解前人作品最有效的方法就是模仿，山寨文化對新思想的進步有很好的推動力...... 就我國而言，建國之初，汽車和飛機的製造技術更是落後，我國第一架飛機都是蘇聯的仿製飛機。 真正屬於我們自己技術的飛機，也是在蘇聯飛機的山寨版的基礎上起飛的！

由此可見，事物總是在模仿中進步的！

模仿文化就是模仿一切已經成名的東西。 我認為利大於弊。

比如我們國家大部分的汽車都是以名車為藍本的，但我不認為這是一件壞事，因為別人都有現成的，那我們為什麼要花精力研究呢？ 首先弄清楚內部條件（發動機、內部等），然後再轉到外部。 總有一天，山寨也會成為知名品牌。

留下腳印，證明賴哥得了2分。