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(1)c(2)“殺國”體現了孟子尊重民意的思想。 在孟子看來,判斷乙個人是否應該被殺,應該廣泛聽取人民的意見,只有當人民說應該殺人,皇帝決定他應該殺人時,這個人才應該被殺。 (意思是對的)。
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與世界人民同喜,與世界人民同憂慮。
原文:齊玄王在雪宮見過孟子。 王 說:"聖人也有這種樂趣嗎?
孟子對他說:"是的。 如果你做不到,那不是你的事。
沒有必要成為不在上面的人,也不是; 為人民服務,不與人民同樂的人,也不是。對人民滿意的,人民也幸福; 為人民擔心的人,人民也擔心。 喜天下,憂天下,卻不為王,一無所有。
孟子,梁惠王)。
譯文:雪宮:齊玄王的皇宮。
不,上面的“非”是批評的,而“非”是錯的,錯的。
齊玄王在雪宮接見孟子。 玄王曰:"聖人有這樣的幸福嗎?
批評國王,因為他沒有幸福,這當然是不對的; 但是,乙個人做統治者而不能與人民一起歡喜是不對的。 如果國王能為人民的幸福感到高興,那麼人民也會為國王的幸福而高興; 如果國王能因人民的憂傷而悲傷,那麼人民也會因國王的憂傷而憂傷。 與世人歡喜,與世人分憂,如果真是這樣,不能稱得上天下之王,那就從來沒有過。
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兩人一起玩,反應是。
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這是孟子的話語,由他的話語引發。
顯然,這是為了讓梁惠王更好地治國!
如果他像你說的那樣討厭梁輝王,他可以走開。
正是因為他愛君主,他才能為君主樹立榜樣!
勸誡技巧一直是必要的,對平時很小的小事解釋大道理是智慧。
正是因為梁惠王能夠接受這種勸誡,孟子才會這麼說!
希望我的能幫到你!
謝謝你的這個問題。
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孟子其實和很多人都有麻煩,不光是梁惠王。
仔細看看孟子
比較《論語》、《道德經》和《莊子》,我更喜歡孟子。
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這與孟子的思想相矛盾,他覺得梁惠王錯了。
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就是讓梁惠王治國好!
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孟子拜訪梁惠王。 梁輝王道:“陛下,您遠道萬里而來,一定有什麼對我國有利的見高望,對吧? ”
就說公義。 國王說:“我怎樣才能使我的國家變得美好? 醫生說:“我怎樣才能使我的家人受益?
普通人和普通人說,'我怎樣才能使自己受益? 結果,上層和下層為了利益而相互競爭,國家岌岌可危! 在乙個擁有一萬輛軍車的國家,殺死國王的人必須是擁有一千輛軍車的醫生; 在乙個擁有一千輛戰車的國家,殺死國王的人必須是擁有一百輛戰車的醫生。
這些醫生在乙個擁有一萬輛軍車的國家裡有一千名,在乙個擁有一千輛軍車的國家裡有一百名,他們的擁有不是微不足道的。 但是,如果他們把義放在最後,把利益放在第一位,如果他們不擔任國王的位置,他們就永遠不會滿足。 另一方面,那些從未宣揚過“仁”的人拋棄了他們的父母,那些從未宣揚過正義的人則忽視了國王。
所以,君王只講義,何必費心說利益呢? ”
孟子的觀點是,仁義比利益更重要。
Huiwang的觀點是,利益更重要。