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沙漠沙子像雪,月亮像鉤子,如何做金腦,秋天馬快。
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沙漠的沙子像雪,月亮像鉤子。
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沙漠沙子像雪,月亮像鉤子,如何做金腦,秋天馬快。
唐力和《二十三馬詩》。
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燕山岳如鉤子,這句話由此而來。
唐離和的《二十三馬詩》,沙漠沙如雪,月如鉤。
如何做個金腦,快走踩青丘。
燕山是指燕然山。
燕山月亮如鉤的意思,就是燕冉山上的彎月像彎刀一樣高高掛著。
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《燕山月亮如鉤》出自唐代詩人李賀的《馬詩二十三五》整首詩是:沙漠沙如雪,燕山月如鉤。 如何做個金腦,快走踩青丘。
這首詩的意思是,平坦的沙子就像月光下的一層白霜雪。 連綿綿的燕山山脈上,一輪明月在天上,像鉤子一樣。 我什麼時候才能得到皇帝的賞識,在馬背上**做的韁繩,這樣我才能在秋天馳騁戰場,立功立業?
全詩描繪了壯麗廣袤的邊疆沙漠,山如月,沙如雪,展現了詩人的英雄氣概和早日出手的雄心壯志。
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李鶴的《馬詩》一共有23首詩,叫《永瑪》,其實是借來表達他的憤慨和有貢獻的野心。 這裡的選擇是第五首歌。
廣袤無垠的曠野,沙子白如雪,燕山新月彎得像金鉤子。 這裡是戰鬥的場所,是好馬和英雄展示技能的地方; 不過,戰馬什麼時候才能裝備上金韁繩腦,馳騁在青丘之地呢? 這首詩的語言明朗,風格明快。
前兩句寫的是風景,寫的是燕山荒野的風景,適合馬匹馳騁; 最後兩句是抒情的,把自己比作一匹好馬,希望他能被重用,表現出自己的野心。
馬世奇五。 沙漠的沙子像雪,月亮像鉤子。
如何做個金腦,快走踩青丘。
這首詩和《南苑(人為什麼不拿吳虎子)》是懷著同樣的熱切願望寫的,要把筆扔給榮,把封建小鎮夷為平地,為國家立下汗水。 然而,《南園》是心靈的直接表達,這首詩是一種寓言或隱喻的風格。 直到胸口,更痛,滴水; 而與身體一起,感覺優雅無味。
還有這首詩的。 在第一句和第二句中,雪是用來比喻沙子的,鉤子是用來比喻月亮的,這也是一種比較; 從特色風景中寫出來,引出抒情,也令人興奮。 短短兩句交叉,對比精彩,繁華對比,大大豐富了詩歌的表現力。 從句法上看,最後兩句一氣呵成,以“何當”為先導,強烈傳達無限期待,歌聲嘆息; 而“踩青丘”三個字,語氣鏗鏘有力,字新穎,覆蓋了“青丘”草黃馬贅,恰如其分地馳騁,冠以“快走”二字,形象暗示了馬的輕盈有力的風度,正是“方向無處,真配生死”。
蕭騰就是這樣,千里都能猖獗“(杜甫的《方冰草》)。 因此,詞語和句子的運用也是這首詩藝術表達中不可忽視的成功因素。
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燕山月亮似乎上鉤了,這句話是沙漠沙子如雪。
《馬石沙漠沙如雪》是唐代詩人李和創作的五字絕句,是《二十三馬詩》第五部。 原文是:沙漠沙子像雪,月亮像鉤子。 如何做個金腦,快走踩青丘。
這首詩用隱喻的手法,表達了有志者的天才和野心,以及不合時宜的人的情感和怨恨。 詩的前兩行通過對平沙如雪、新月如鉤的描寫,展現出靜謐而遙遠的景象; 最後兩句想象馳騁在馬背上,強烈傳達了不被賞識就成就的意圖,充滿了歌聲和嘆息。
白話翻譯
平坦的沙子覆蓋著沙漠,像無邊無際的雪,月亮高高地掛在燕山上,就像乙個鉤子。 我什麼時候才能給它帶來乙個金色的頭顱,馳騁在這清爽的秋日田野上!
關於作者
李和(790 816),唐代詩人。 昌吉字,福昌人(今河南宜陽西)。 唐王室相距遙遠,家世早已走下坡路,生活艱難,事業艱難。
曾冠馮麗朗. 由於他迴避家人,他被迫不參加科學考試。 他早年就是個詩人,為韓愈皇甫襄所熟知,與沈雅之為人情稟,死時年僅二十七歲。
他的詩比月夫長,大多表達了政治不快的悲痛和憤慨。 他善於運用文字,馳騁想象力,運用神話傳說,創造出新穎壯麗的詩景,在詩歌史上獨樹一幟。 有些作品的基調陰鬱而低沉,語言過於優美。
有“長谷收藏”。
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燕山月亮彷彿被一句話迷住了:沙漠的沙子像雪。 這句話出自李賀的《馬詩五》,這組詩有23首,叫《永瑪》,其實是借東西來表達自己的憤慨和立項的野心。
沙漠的沙子像雪,月亮像鉤子。
如何做個金腦,快走踩青丘。
翻譯
千里平沙,像月光下的一層白霜雪。 連綿綿的燕山山脈上,一輪明月在天上,像鉤子一樣。
你什麼時候才能騎上威武的馬鞍,馳騁在秋高氣爽的田野上,立功立業?
這首詩看似是寫馬的,實則是一首抒情詩,表達了詩人沒有才華,不被統治者賞識,卻熱切希望自己的野心能夠得到展示,能夠為國家立下功績。
沙漠的沙子像雪,月亮像鉤子。 這首小詩的前兩行說,平坦的沙子在月光下就像一層白霜雪。 連綿綿的燕山山脈上,一輪皎潔的月亮在天空中。
第一句和第二句展現了典型的邊疆戰場場景。 這樣的戰場場面,對於普通人來說,可能只會感到悲哀和莊嚴,但對於立志報效國的人來說,卻有著不同尋常的吸引力。 “鉤子”是一種彎刀,一種**。
從皎潔的月牙到**的形象,也蘊含著思考戰鬥的意義。 在鎮遠、元和時代,作者正處封建鎮霸道極為盛行的時代,“燕山”所暗示的幽州荊門地區是封建鎮肆虐時間最長、災後最厲害的地區,所以詩句頗為現實。 思考戰爭的想法也是相關的。
平坦的沙灘像雪一樣冷,但它是英雄的地方。 所以,這兩句話乍一看似乎是法律的適用,但實際上,最後兩句話是抒情的,意味深長的。
如何做個金腦,快走踩青丘。 詩的最後兩句說,我什麼時候才能得到皇帝的賞識,給我的馬一根**做的韁繩,這樣我就可以在秋天馳騁在戰場上,立下汗馬功勞?三四句話借馬抒情。
“金腦”是一種珍貴的馬具,象徵著馬匹的重要性。 顯然,這是作者希望在不被讚賞的情況下做出貢獻的願望。
這首詩是懷著從戎寫筆,平整封建城鎮,為國立功的熱切願望而寫的。 這首詩屬於寓言或比喻風格,優美而經久不衰。 還有這首詩的。
在第一句和第二句中,雪是用來比喻沙子的,鉤子是用來比喻月亮的,這也是一種比較; 從特色風景中寫出來,引出抒情,也令人興奮。 短短兩句,比較有意思,行裡有比較,大大豐富了詩歌的表現力。 從句法上看,最後兩句一口氣說完,疑問以“what dang”為導語,強烈傳達無限期待,歌聲嘆息; 而“踩青丘”三個字,字新奇,“青丘”草黃馬肥,剛好馳騁,冠以“快走”二字,意象暗示著馬的輕盈有力。
詞句的運用也是這首詩藝術表達中不可忽視的成功因素。
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這兩行詩的意思就是:我什麼時候才能得到皇帝的賞識,戴上**做的韁繩騎在馬上,這樣我才能在秋天馳騁在戰場上,立下乙份功勞?
出自唐代詩人李鶴的詩《二十三馬詩五》。
原文:馬的二十三首詩,第五首
Don Lee Ho. 沙漠的沙子像雪,月亮像鉤子。
如何做個金腦,快走踩青丘。
我什麼時候才能得到皇帝的賞識,給我的馬乙個**做的韁繩,讓我在秋天馳騁在戰場上,立下乙份功勞?
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