李世民為唐朝立下了功勞，為什麼他不是太子，歷史上也一樣嗎？

首先要知道，在封建思想的影響下，古人十分重視長階和自卑，尤其是在皇室中，你先生，自然會擁有無窮的優勢所以即使當時李世民的能力很強，軍功也很大，但李淵並沒有讓他當太子。

其次，李遠認為自己有能力置身於這兩兄弟的矛盾之中比如唐朝建立後，李淵立李堅為太子，但他並沒有虧待李世民，還封李世民為神賜將領，然後也給了李世民很大的權力，基本上和太子沒什麼區別，但李淵沒想到的是，這根本無法滿足李世民的野心， 於是就有了後來的玄武門變。

另外，李建成不是酒袋大公尺，雖然帶兵能力比李世民差一點，但在其他方面卻不比李世民差毫不誇張的說，如果李建成繼承了唐朝的統一，他的功績不會比李世民差多少，說不定還會有另乙個盛世，所以既然老大的能力還不錯，他自然是太子，這一點是沒有商量餘地的，如果想怪的話， 怪李世民不是大哥。

此外，自始至終，李淵都沒有讓李世民當太子的打算相反，在後續的戰鬥中，由於李世民的實力擴張得太快，李淵也採取了一些變相打壓李世民的手段，比如李淵為了讓他遠離政治中心，將李世民送到遠離長安的洛陽，但這些措施並沒有讓李世民喪命， 他終於回來了。

因為李世民不是長子，就算他權勢很大，也不會被封為太子。

因為李世民不是長子，所以在古代有立繼承人的規矩。

他之所以不是太子，是因為不是長子，年紀小。

這森風，就是因為發動了玄武門變革，在這個過程中，它能夠擁有大量的人才，能夠接受他們的建議，並糾正自己討論的錯誤，所以才能在拉苑收穫那麼多人才，助力朝廷的發展。

正是因為他身邊有很多才華橫溢的士兵，他才能幫助他建立起如此偉大的事業。

這是因為他得到了很多人的幫助。 例如，秦瓊和程咬金。 給李世民建議。

李世民以其軍事實力和戰略敏銳度而聞名。 唐朝初年，他在鞏固父親的權力方面發揮了關鍵作用，並於626年被任命為秦王太子。 他領導了一系列針對敵對王國和游牧部落的成功軍事行動，這有助於擴大唐朝的領土。

除了軍事成就外，李世民還是一位熟練的政治家。 他通過勸說和恐嚇相結合的方式，獲得了主要**和朝廷成員的支援。 他還能夠通過提拔地主階級成員在**中擔任高階職位來獲得貴族的支援。

李世民在唐朝的發展和行政管理中也發揮了關鍵作用。 他建立了乙個基於成績的錄取制度**，這有助於減少腐敗和提高效率。 此外，他還實施了一系列經濟和社會改革，幫助改善了普通人的生活。

626年，李世民打敗了哥哥，迫使父親退位，成為唐朝的第二位皇帝。 他是唐朝太宗皇帝，他的統治被認為是中國歷史上最重要的時代之一，其特點是繁榮、文化成就和軍事擴張。

這是因為李世民很優秀，而且特別有威望，又得到了皇帝的肯定，才會落入他的手中。

因為他殺了太子李建成，逼迫父親退位。

因為他在建設上表現得非常出色，所以他擁有很多榮譽，權力和威望都超過了當時的王子。

我想是的，因為正是因為他殺了李建成，成為皇帝，唐朝才開始變得強大起來。

因為古代選侯的規則中有乙個重要的原則，那就是立長子不設年幼，而李世民雖然說自己的能力很強，但畢竟不是長子，所以李淵還是按照規矩，選擇了李建成為王爺， 就算李淵以後想重新選太子，因為李建成沒有犯大錯，李淵也沒有理由這樣做。

李淵其實一直都知道李世民的野心，所以為了照顧好這兩兄弟之間的自相殘殺，他遵循了乙個古老的規則，那就是長子繼承制，他覺得自己遵循了古老的制度，讓自己的長子李建成登上皇位，這樣李世民就不會有兩顆心， 而且只會全心全意地幫助哥哥，因為古祖的法則是不變的，長子繼承制度已經傳承了數千年，但李淵一方面讓李建成為王，另一方面卻沒有歸還李世民的權力。他也想讓李世民繼續為自己和李建成服務。

李世民是中華帝國的第一位皇帝，唐朝的第二位君主，高祖李淵的次子。 四歲時出生於武公（今陝西武公西北部），祥眠先生預言，這個兒子將來能幫助世界和人民，因為他的名字。 李世民不僅是一位偉大的軍事家和傑出的政治家，也是一位著名的理論家、書法家和詩人。

堪稱“千古皇帝”。 李世民以其傑出的軍事才能為唐帝國的建立和發展做出了巨大貢獻，他當之無愧地成為我國歷史上傑出的軍事戰略家，其傑出的武功將永遠載入史冊。

功德是祖宗，德才是祖宗，開國（或復辟）的皇帝可以稱為祖宗。

唐朝之前歷朝的廟名非常遵循法律，而唐朝之後，就沒有那麼多遵循了。

廟名始於西漢，結束於清朝，是封建皇帝死後的名字，供奉在太廟廟中。 一般說，建國皇帝叫“先祖”，繼任者叫“宗”。 比如宋代的趙匡胤叫太祖，然後趙光義就叫太宗。

也被歷代皇帝稱為祖先，如明朝朱元璋叫太祖，他的兒子朱棣叫成祖; 在清朝，福林被稱為祖先，他的兒子玄業被稱為聖祖。 然而，在隋朝之前，並不是每個皇帝都有廟號。 因為按照正統制度，只有武功功德出眾的人，才能進入寺廟參拜。

比如西漢十一皇，只有高祖、溫帝、武帝、宣帝才被允許進廟參拜。 這也是為什麼古代文獻只稱呼隋朝以前的皇帝，而不是廟名的原因。 唐朝以後，正統制度沒有那麼嚴格，每個皇帝都有乙個廟名，人們用廟名來稱呼皇帝。

太宗一般是指太祖之後的賢淑君主，在郊外祭祀先祖與天，祖以祖與天，宗派以祖（一說爹）在明殿祭祀神。 太宗基本上不是第一任君主的長子，比如漢朝的太宗溫皇帝是高帝的第四個兒子，唐朝的太宗是高祖的次子，遼太宗是太祖的次子，宋和金太宗是太祖的弟弟， 明朝太宗是太祖的第四個兒子，清朝的太宗是太祖的第八個兒子。

1、李世民不是開國皇帝，李淵是，所以李世民不可能是唐太祖。

2.太祖廟名是當時的在位皇帝李淵追授給李淵的祖父李胡的。唐太祖李胡沒有創業的功勞，但他的孫子李淵認為是因為他加冕為唐國公，尊他為第一任國王，廟名太祖。

古代皇帝的主要名字有四個：皇帝的名字、寺廟的名字、年份的名字和陵墓的名字。

你說的是上面的聖殿號碼。 寺廟名稱通常用作祖先或粽子。 開國皇帝一般被稱為太祖或高祖，如漢太祖、唐高祖、宋太祖; 後來的皇帝一般被稱為宗，如唐太宗、宋太宗等。

但也有例外。 祖盤從曹魏開始。 到了十六國、後趙、前燕、後秦、西秦等小國的時候，幾乎所有的皇廟都被稱為祖先。

召喚時，廟號往往放在名字之前，與名字一起構成死去的皇帝的全號。 傳統上，在唐朝之前，死去的皇帝一般被稱為綽號，如漢武帝和隋朝的陽帝，而不是廟名。 唐代以後，由於名稱的文字加長，改名為廟名，如唐太宗、宋太祖等。

一般來說，聖殿號的選擇不是指法律，但它也有讚美和不贊成的意思。 太祖、高祖開國，石祖、太宗發揚光大，石宗、高宗都保住了成陵的好名聲，仁宗、玄宗、聖宗、孝宗、成宗、瑞宗等都是明朝君主聖人，中宗、仙宗都是中興之主。 此外，浙宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。

神宗和英宗不足，德宗和寧宗太懦弱，玄宗、鎮宗、立宗、道家等好玄宣、文宗、武宗被褒貶，木宗、景宗功勳頗豐，廣宗、西宗平庸腐朽，喪宗和司宗只能滅亡。

開國之主（開國皇帝不一定是開國之主）被尊為太祖。 比如漢朝初期，漢王是劉邦，劉邦既是開國之主又是開國皇帝，他是漢朝的太祖。 唐朝的開國皇帝是李淵，但李淵的唐公爵位是繼承的，“唐”的開國主是李淵的祖父李胡，李最初被封為唐公，所以李胡就是唐太祖。

李世民既不是開國之主，也不是開國皇帝，而只是乙個殺了哥哥，逼著父親占領姐夫，殺了十幾個侄子的人。

因為太祖的稱號，只有開國皇帝才能使用。

總的原則是，祖先有功德，祖先有德。