456 德育工程講座讀後思考

什麼是教育？ 這個問題看似簡單。 然而，國內外許多偉大的教育家在古今都研究過這個問題，但仍然沒有標準答案。

由此可見，這個問題並沒有那麼簡單。 德國哲學家雅斯貝爾斯在他的著作《什麼是教育》中也表達了他對這一命題的看法。 現在，我想分享一下我對書中想法的看法。

他認為，教育的目的不是培養乙個擁有某種方面或只有某種技能、能力或意識的人，而是培養乙個“整體”或“整個人”，他稱之為“有教養的人”。 所謂有教養的人，就是按照某個時代的理想，把概念形式、活動、價值觀、說話方式、能力構成乙個整體，成為自己的第二性的人。

我認為他的觀點很有道理，即使在21世紀也是科學的。 比如，我國的應試型教育只注重知識的傳授，忽視了能力和心理素質的培養，追求的是片面的發展，而不是全面發展。 這就是為什麼有學生缺乏良好心理素質的例子，比如清華學生劉海洋用硫酸潑大熊貓，馬家珏殺人。

看著身邊乙個又乙個的真實案例，個個都震撼人心，同時又感受到了教育的悲哀。 劉海洋和馬家珏都是具有科學文化知識的大學生，但他們的行為已經失去了做人的基本道德情操。 正如賈斯珀斯所說，他們是只有某些技能的人，而不是“完整的人”。

此外，還有一些大學生缺乏自理能力，需要父母陪同，請保姆或把髒衣服送回家洗。 自我保健不是大學的選修課，而是每個人都必須從小學習的必修課。 乙個大學生不僅要具備文化知識，還要具備自理能力，才能過上好的大學生活。

如果連自己的生活都照顧不上，大學畢業後怎麼能找到工作，在社會上站穩腳跟呢？

以上例子都與雅斯貝爾斯培養“全人”的教育理念背道而馳，只注重培養學生的應試能力，而忽視了“整體”人的培養，導致學生在價值觀和能力上偏離了正規情境。 我相信，隨著社會的發展，我國的教育和考試制度可以逐步完善。 我們可以向一些發達國家的教育體系學習，不僅要學習考試科目，還可以學習**和美術等藝術課程; 不僅要有理論知識，還要加強實踐教學; 不僅要鍛鍊身體，還要提高心理素質，實現身心發展。

這樣，我們才能真正實現我們常說的“德、智、體、美、勞的全面發展”，培養出雅斯貝爾斯所描述的“全人”，這也是現代社會所需要的。

不知道是不是太早了，像這樣？ 就是這樣？ 這點眼淚？ 這麼大？

我們要學會自力更生，學會感恩，不要凡事依賴別人。 如今，很多孩子都是家裡的“小王子”和“小公主”，被父母視為掌心珠，嬌生慣養，導致他們以自我為中心，眼光高，性格低，不利於他們健康快樂的人格修養。 我們還需要學會在逆境中治癒自己，而不僅僅是哭泣，因為哭泣是無能的表現。

不要隨便問你的父母，如果你的父母做不到，他們會說他們無能。 我們應該更加孝敬父母。