平心而論，岳飛的軍事能力是否被高估了

客觀地說，這在當時是值得稱讚的。

在古代漢族將領中可以排在第一位。

白手起家，拉出一支軍隊，屢戰屢擊敗游牧民族大軍，有多容易？ 而岳飛在《黃金史》中做了所謂的“岳飛打死仗”，至今有5條記錄。 其中，《晉史》第81卷《王伯龍傳》的記載發生在岳飛成為獨立軍之前; 《晉朝史》第82卷記載，晉軍偵察隊襲擊了宋軍的運糧隊（其中大部分是人）; 至於《晉史》第66卷《宗秀傳》、《晉史》第68卷《阿魯傳》和《晉史》第84卷《完顏昂傳》中對岳飛的描述，其實，這完全是張觀、李岱、草木的錯誤記載

許多學者，包括清代著名歷史學家趙毅、現代著名歷史學家王增宇、美國亞利桑那大學教授陶金生等都指出，《晉史》中關於岳飛戰敗的記載很多，但大多是偽造和捏造的， 往往漏洞百出，不僅與歷史事實不符，而且不合理。

岳飛遇害60多年後，晉帝在詔書中直接承認岳飛傑出的軍事成就和威望。 金國泰河六年（南宋開西二年，公元1206年），金章宗在引誘南宋將領吳習造反的詔書中寫道：而清自認為是怡山、岳飛的功勞？

飛揚聲名鵲起，南北暴戾，一見嫉妒，就會受到百姓的懲罰，但你不怕！ 相關記載可以在《晉史》第98卷《完顏幫傳》中找到，也就是說，你（指吳習）與岳飛相比，可以評價自己的功績？ 岳飛出眾的軍事功績和威望遠方，南宋北晉百姓皆知; 結果，有一天他起了疑心，被殺了，親戚也捲入其中，這不是很可怕嗎？！

岳飛是中國古代軍事治理的典範，“岳家軍”一度成為典範。 岳飛的軍事思想雖然沒有流傳下來，但從散落在史書中的論述和軍事實踐中可以看出岳飛軍事思想的主要內容。 前輩們在總結岳飛治軍思想時指出，有六個方面：

珍貴的精華並不貴多少; 學科; 獎懲公正; 嚴格的命令; 紀律嚴明; 喜怒哀樂。 這六個方面的核心是嚴格治軍。

因為岳飛治軍嚴謹，善於治軍，“岳家軍”戰鬥力強，“都可百人”，晉人也讚嘆道：“撼山容易，撼岳家軍難！ 《越軍》為當時一些將領所推崇，也被後世一些著名將領效仿。

比如明朝名將齊繼光，也以岳飛為榜樣，訓練了一支強大的抗日軍“戚家軍”。

岳飛不僅強調在戰鬥中需要勇往直前的精神，更強調戰略的作用。 早在岳飛還是張索的手下的時候，張索就聽說岳飛是“三軍勇士”，就問他：“你能當多少敵人？

岳飛道：“勇氣不夠，用兵先謀劃。 他以“欒之拽柴打荊（楚，莫敖扒柴吊死）”為例，認為這“都是有計畫的”。

因此，岳飛進一步肯定了戰略在戰鬥中的作用。 他說：“策劃者有機會贏或輸。

因此，這是將軍的方式，不是因為它缺乏勇氣，而是因為它缺乏戰略。 這清楚地表明，戰略是打贏或輸贏的關鍵。

岳飛講究了部隊的靈活運用。 宋朝實行“將軍從皇帝中間”的原則，將領必須事先按照事先準備好的陣型計畫行事，不得擅自改變。 岳飛認為，陣法圖有一定的侷限性，戰鬥千變萬化，“古今不同，危險又不同”，陣法圖無法複製。

他說：“乙個士兵的關鍵是要出人意料和不可預測，這樣他才能獲勝。 因此，他提出了“戰後戰、兵法、用法、心智統一”的思想。

此外，岳飛還提出了“善於觀察敵人的人知道自己從哪裡出發，善於控制敵人的人應該先去害怕的事情”。