為什麼孫悟空在《西遊記》的標題中被稱為心猿，而朱八戒被稱為木母

孫悟空。 它叫《心猿是西遊記》。

一直強調孫悟空的善惡是一心一意的，而關於孫悟空，《西遊記》也一直強調這一點。 豬八戒被稱為“木木”，是道教。

煉金術中的名字，在煉金術中，水銀被稱為“木母”，人們相信“真正的水銀生出海”，而海屬於豬。

孫悟空從始創天地就從仙石中誕生，因帶領猴子進入水幕洞而成為萬猴之王，被尊為“孫悟空”。

後來，千山萬川拜蘇菩提祖師為師，封孫悟空，學了大天仙方、地惡七十二變、翻筋斗雲等極品法術。

木木就是吳能。

《西遊記》一書充滿了陰陽元素。 唐僧和徒弟是五人，他們都配合金、木、水、火、土五行。 書中反覆提到木母和金尺，懂得網的能力和實現，那麼八戒就該屬於木，沙僧就該屬於金。

龍馬出生在海浬，從溪流中，應該屬於水。 唐被稱為主人，土壤是萬物之母，所以毫無疑問，唐僧屬於地球。 根據中醫理論，五行是與人的五臟腑秘密結合的，水是腎氣之水，木是肝氣之木，地之脾、金肺、心之火也是心之火。

火一時半會兒不燃，猿猴是世間跳躍最動的東西，所以火與心猿，也就是悟空相配。 而關悟空，從他出生到成道，到名利欲念，再到最後後悔成佛，可以說是佛教家族的“放心”。

八戒在道教煉丹術中被稱為“沐木”，水銀在煉丹術中被稱為“木木”，人們認為“真正的水銀生出海”，海屬於豬。

孫悟空被稱為心猿，這是《西遊記》一直強調的，孫悟空的善惡是一心一意的，關於孫悟空，《西遊記》一直強調這一點。

在古代文學作品《西遊記》中，融合了佛教和道教兩種文化。 在《西遊記》中，很多人通過道教文化和佛教文化來定義自己。 其中，西天經文學習小組的五名成員在道教和佛教中各有各的立足點。

人的五臟對應天上地枝，心肺對應神，心肺歸火，道家把心肺之火比作煉火的猿猴，猴子上躥下跳是五臟之心， 所以道教稱猿為心猿。佛教認為，人要經過修行和遊歷，才能達到練心的目的，所以心也叫修行者，心猿也對應修行者，心要修煉到最圓滿的境界就是“空”，也就是悟空。 接下來，我們來談談《西遊記》中的心猿和八戒。

1、孫悟空之所以被稱為心猿，來源於道家的定義 道教用五行八卦對應人體的器官，心對應火，心的形象是乙隻活躍的猿猴，不斷上躥下跳，是乙隻匆匆忙忙的火猴。 修心的目的，就是要達到“悟空”的境界，所以菩提祖師給這只猿猴取名為悟空，這樣它就可以修心境，控制心猿的本性。

第二，孫悟空之所以被稱為心猿，也是因為佛教，佛教中有乙個佛教名詞是心猿，《維摩經相記佛物》：“難轉化的人的心如猿，所以用了多種方法控制自己的心， 這是可以制服的。 “孫悟空之所以被稱為心猿，也是有佛法的意思，很難馴化，所以會給他加緊咒語，他會多次回到花果山，真假孫悟空的故事就會出現。

3、心猿對應的是七情六慾，八戒是能克制火之力的水，即道家的天鵬元帥，化身為與腎相對應的豬形象。 腎水屬性為陰，掌權人的七情六慾，貪財張揚，貪財好色，所以到了佛門隊伍，就叫“八戒”，需要守戒。 所以，孫悟空會怕豬八戒，因為腎水會把他的腦子弄亂。

有兩種可能，一種是因為孫悟空的原型是五之氣，而吳之氣是乙隻猿猴，第二種可能性是“心猿”只是乙個參考，就像小白龍總是叫他白龍馬一樣，“心”的意思就是孫悟空的心是無法馴服的。

因為它是猿類中最人性化、最聰明的，而且非常聰明，所以它能用心理解很多知識和人間事務，比如半夜菩提祖師的暗示。

在《西遊記》中，孫悟空被用來比喻人心（心猿）。 通過頭腦，人既可以做惡，也可以做善事。 人性是真正的佛性，只有通過舍惡行善的修行領悟，才能降服猿猴。

心猿和金公都是指悟空（屬於黃金）。 木材之母是八環（屬木材。 金剋木，所以他被悟空投降了）。Yima 指的是小白龍。 心是修行的隱喻。 金宮木木是丹道名詞。 《西遊記》到處修行，就是這樣。