亞歷山卓大帝的宗教信仰

確實有太陽神，但不是阿波羅，而是阿蒙神，也就是希臘化的埃及太陽神，當時希臘有多神教，不僅本土，還有大量的外來神，但主神還是宙斯，所以要說亞歷山卓大帝信什麼， 你只能說你總體上相信宙斯，而且傳聞他也是宙斯的兒子。

亞歷山卓相信阿波羅，那個時期的地中海國家基本上都相信阿波羅。

古希臘沒有任何系統的宗教，首先是自然崇拜，後來是神靈體系。 古希臘人是否將這些神視為真正的神或文學作品尚不得而知。

太陽神或其他古希臘宗教。

無論如何，他不相信上帝和上帝的先知。 我不知道他是誰，所以讓我們在歷史部分問一下。

以上就是抄別人的答案......

推薦幾本《亞歷山卓的遠征》（古希臘）阿里安; 亞歷山卓，希臘羅馬傳記（古羅馬），普魯塔克; 亞歷山卓的將軍和統治者（英語）富勒。

至於電影，有一本《亞歷山卓大帝傳》，似乎是美國人拍的。 但是**太長了，很沉悶，我看著就睡著了，所以不記得他說了什麼。 發自內心地說，我認為要了解亞歷山卓大帝，不如看書，電影很難展現他的一生，最多只有幾個片段。

亞歷山卓大帝傳記

介紹。 他也是馬其頓國王與希臘結盟的領袖，因此他獨自擁有完全的政治和軍事權威。 否則，他就無法充分發揮他作為政治家的天才，也無法取得像他那樣偉大的成就。

他不僅是一名武術家，還具有很強的文化意識。 他知道雅典代表了希臘精神的精髓，所以儘管雅典人一再密謀推翻他，但他始終對雅典人採取綏靖政策。 只有雅典因其偉大的成就而加冕，他寧願保護其文化而不是羞辱它。

他不變的理想和抱負是將東地中海地區打造成乙個文化整體，然後主宰和啟蒙......它與不斷擴張的希臘文明

本書適合30歲左右的年輕人，目光短淺或有遠見的人，官場內外的人，軍事戰略家或軍事愛好者，戰爭歷史學家或傳記愛好者。

第 1 章：亞歷山卓的誕生。

第 2 章：亞歷山卓的智慧。

第 3 章：亞歷山卓登基。

第 4 章：格拉尼庫河之戰。

第 5 章：伊蘇斯之戰。

第6章：亞歷山卓的禁慾。

第7章：推羅之圍。

第8章：埃及的苦難

第9章 和平的大時代

第10章：高加公尺拉之戰。

第11章：攻占巴比倫和蘇撒。

第12章：亞歷山卓的慷慨。

第13章：大流域之死

第14章：進軍中亞。

第15章：費羅塔斯和克萊塔斯之死

第十六章：亞歷山卓和庫里塞尼斯。

第十七章：對印度的十字軍東征。

第18章：海達斯比河之戰

第19章：行軍受挫

第20章：亞歷山卓的放縱

第21章：亞歷山卓之死

附錄：亞歷山卓的治理方式和誡命。

第 1 章：亞歷山卓法則。

第 2 章：亞歷山卓的命令。

第三章 歷史的價值。

後記：亞歷山卓大帝年表。

亞歷山卓大帝：在地圖的前面

西元前 334 年春天，22 歲的馬其頓國王亞歷山卓率領 50,000 人的軍隊入侵小亞細亞，征服波斯，並到達阿富汗和印度。 亞歷山卓總是站在領土的最前沿，比他的士兵更像乙個戰士，比他的敵人更精通政治。 十年，千里之外，亞歷山卓未能融合東西方，但他為希臘世界開闢了道路。

拿破崙是乙個機會主義者，他趁著革命登上了王位，然後轉身放棄了革命登上了王位; 在宗教上，拿破崙的個性得到了最好的表達。 教皇給他加冕時，他接過王冠戴在頭上，充分說明拿破崙是乙個只認識自己而不認識上帝的人。 簡而言之，拿破崙沒有信仰，完全是乙個利己主義者。

拿破崙的宗教觀和宗教政策在很大程度上代表了現代西方資產階級的宗教觀和宗教政策，因此具有一定的歷史普遍性。 在西方宗教史上，他與教皇的協議具有劃時代的意義。 總的來說，他的宗教政策在當時是進步的，它在摧毀封建主義和促進資本主義發展方面發揮了作用。

據我所知，最明顯的是奧古斯丁，很複雜，幾句話不清楚，有興趣可以研究一下。

好戰的他，當他看到父親凱旋歸來時，其他人都很高興，但他的臉上卻滿是悲傷，還有人問他，他說他父親已經消滅了所有的敵人，他以後會怎麼做？

這傢伙想靠自己建立乙個龐大的帝國。 男子 氣概！

（2018年黃石公園） 暴力衝突是不同地區文明交流的形式之一。 大約在西元前4世紀，希臘文化就這樣傳播到了東方。 在此期間，亞歷山卓帝國充當了希臘文化的“信使”。