任何人都可以提供有關冥想思想的資訊嗎？

冥想是一種改變意識的形式，它通過達到一種深層的寧靜狀態來增強自我知識和幸福感。

禪修法：簡單地說，專注禪修就是把所有的能量集中在乙個點上，可以是乙個物體、乙個形狀、乙個聲音、乙個無意義的詞、短語或祈禱，或者呼吸。 直到其他想法從意識中消除。

通過這個過程，你可以進入內心的平靜狀態，更加意識到你內向的想法和感受。

模式

冥想有兩種不同的模式：接受型和積極型。 在接受模式下，我們只是放鬆，讓影象或印象進入我們的腦海，對細節不做任何選擇。

在積極模式下，我們有意識地選擇和創造我們想要看到或想象的東西。 這兩種模式都是冥想的重要組成部分。

以上內容參考：百科全書-冥想。

冥想起源於東方宗教，隨著社會的變遷和歷史的演進，冥想逐漸超越了宗教的界限，克服了文化壁壘，成為心理學家的熱門話題。 冥想對個人的身心健康有積極的影響，不僅可以促進大腦發育，還可以幫助個人減輕壓力和提高注意力，冥想還可以通過其情感影響促進個人的社互動動。

冥想是從國外翻譯過來的“冥想”一詞。 最早的記錄來自佛教和印度教的精神訓練。

在中國，其含義可以理解為“禪修”和“閉關”，兩者在本質上沒有區別。 這只是細節、環境、方式和方式的差異。

還有一種理論認為，冥想與宇宙的起源有關，宇宙是意識和能量的混合體，人體也是乙個小宇宙。

這在我們中國中醫五行理論中有一些很好的提取。 事實上，在與“修煉”法門或**的接觸中，我國偉大的古代聖賢們已經整理出了完美的方法和方法。 只不過自古以來就一直保密，不僅是因為人們能理解，還因為當時的人文社會環境。

人們更習慣於接受自己所知道的，但無論你了解多少，它始終是掌握自己、成就自己甚至造福社會的好“工具”。

中國道教的起源是東漢末期和魏晉南北朝。 很久以前，軒轅黃帝的老師光成子就提出了“根部經”的概念，這是中國最早的“禪修或禪修”的概念。

但我個人的觀點，我們很久以前就發現了這個想法，但這只是乙個秘密。 想了很久，我決定慢慢把那些對人真正有益的事情，以冥想或冥想的形式，提出問題一起討論和學習。

哲學中有一句諺語，大致意思是，如果事物追溯到它們的本質，那麼它們一定是簡單的。 我認為冥想也是一樣，它的本質無非是獲取能量的一種方式，就像水知道答案一樣，宇宙八大法則，吸引力法則。 我在禪修中感受到的是，我所看到的和聽到的是一種能量體形成的現象，無非是一些規章制度和傳統認知的約束。

這是我對冥想的看法。

從字面上看，冥想感覺很神秘，有許多解釋和操作方法，這些解釋和方法對於普通人來說是無法操作的。

但我的理解很簡單，就是大腦完全放鬆，不假思索地專注於一點，加上有規律的呼吸。 它可以使情緒平靜和精力充沛。

從生理上講，巖襪的大腦是完全放鬆的，讓不斷思考的腦細胞可以休息，穩定的深呼吸對大腦和全身有更多的氧氣供應，促進大腦平靜，做完後腦功能更加活躍。

Bridge**的創始人達利歐已經打坐了42年，他直言不諱地說，打坐是他成功並改變人生的最重要因素。 練習冥想的好處是能夠冷靜下來，能夠擁有大量能量，以及能夠粗暴地消除躁動。 經過長時間的練習，你會發展出冷靜下來的能力，超越你視野的混亂。

彷彿站在高處，把客觀的大局看在眼裡。 （這不是模式嗎？ 它還能刺激潛意識和創造力。

乙個人的成功和平庸都無法複製，冥想並不一定能帶來成功。 但冥想確實有鎮靜和精力充沛的好處。 也許很長一段時間是大腦的成功。

冥想的本質是沉思的行為。 這種觀察是一種正念。 心的行為可以分為兩種型別，即做法和不做法。

遲到的改變是心靈的運動，無為的法則是心靈的其餘部分。 因為心的運動，業力生起，業力是積聚在靈魂上的泥土般的記憶。 業力是一種機械的思維，一種行為習慣。

業力具有輪迴的本質，因為業力的存在，心被困在業力中，不斷重複相同的行為模式、思維習慣。 心是不安分的猴子，是孫悟空，所以有“心猿”和“馬”二字。 無論心變如何，都逃不掉因果報應的五指山，佛森丹棚說你要知五岳。

心智的運作遵循慾望、接受、思考和知識五條規則，其中知識是基礎。 知識是業力、知識、記憶和習慣。 意識是靈魂的牢籠，我們被困在我們的知識中，我們的記憶中，我們的習慣中，我們的業力中。

對科學的研究離不開對事物的觀察，對自我的研究也離不開對心靈的觀察。 正念冥想是一種內在的觀察方法，首先，通過冥想，我們了解業力的牢籠是如何囚禁我們的。 然後通過冥想，我們開始找到出路。

冥想不是靈丹妙藥。 就世俗法則而言，行動是必要的，努力是必要的，工作是必要的，鬥爭是必要的。 就世間佛法而言，《金剛經》雲霧繚繞：

這就是【若有人滿滿無量尚，世間七寶。 保持慷慨。 如果有乙個好男人和乙個好女人。

那些發展菩提心的人。 緊緊抓住這節經文。 甚至四句話等等。

背誦。 為他人發聲。 它的祝福比另乙個更好。

禪修是逃離牢籠的一種方式，而不是在牢籠裡追求名利。 當乙個人走到世俗律法的極端時，他必然會充滿煩惱和痛苦。 有句名言說，如果你四十歲了，你沒有患過這種或那種疾病，你一定不是乙個成功的人。

世俗的法則是一種奮鬥，一種努力，如果別人加班三個小時，你就加班四個小時，如果別人加班到9點，你就加班到12點。 疲勞和行動一樣多。 最後，積累的不僅僅是物質和金錢，還有充滿業力的東西。

世俗佛法的開端是無明，在這樣的無明夢中，我們追求各種虛幻的名利，就像在夢中成功一樣，從夢中醒來終究是空的。

在生理需求層面上，生存是必須的，金錢是必須的。 在心理需求的層面上，美是必須的，善良是必須的。 如果你不必擔心如何生存，那麼除了生存之外，正念冥想是通往內心旅程的一扇門。

網易lofter@Lou Ford。