什麼有資格被稱為“聖人”？

我認為，從資歷上看，只有那些被歷史公認為為人民做了好事，讓人民懷念的人，才被稱為聖人。 他的思想影響了世界。

馮友蘭曾經說過，人有四個境界。 生理的、功利的、道德的和哲學的。 我想，聖人大概是超越了世俗的道德，心如水，不以事為樂，也不為自己感到難過。

天地不仁，萬物如狗; 聖人不仁慈，他們把人當狗。 有了這種心態，應該離成為聖人不遠了。

我認為"聖人"很難說，它不僅僅意味著乙個聖潔、乾淨的人，乙個道德超然或只是乙個基本層次的人，乙個不會犯錯的人等等，都可以稱為是"聖人"。沒有人是完美的，沒有人是完美的，沒有人是聖人，誰能沒有缺點呢？ 知道錯誤是可以糾正的，好的是偉大的。

學佛就是學如何做人。 世界上仍然有聖人。

不要名利，不要錢，不要榮華富貴。 直到我死，我才改變我的信仰。 不與他人分離，一切都是有意或無意的。 高尚的品格，良好的開端和良好的結局。 你可能不會在生活中有所作為，但你死後會受到欽佩。 這是聖人。

只有孫悟空有七十二變，才有資格稱得上聖人！ 要麼人人都是聖人，但只有大聖人、中聖人、小聖人！ 這很公平！

簡單地說，聖人就像太陽一樣，總是獻身於自己，沒有利己主義，萬事俱備，但地位低下，沒有邀請功德和讚美的感覺，給予而不求回報，自給自足。 聖人是我們普通人清醒的時刻，每個人都是聖人，但我們不想在一切和事上都有良心。

只有頭腦清醒，對大道有了解，對世界有一顆心，才有資格被稱為聖人。

聖人是標準人，是模範人，是模範人。 他是尹尚占卜文化下重兆之物，即萬億，偽人。 現在是什麼時代，幾個投機小丑想靠鼓吹聖人賺點小利來得官發，丟了老祖宗的面子！

人、君子、偉人、聖人、聖人、牛、鬼、蛇、神、神、羅漢、菩薩、諸佛。

聖人，繼承天意，轉化人心，先覺後悟，智慧美德要成就眾人之首，無論什麼言行暗中符合道，都不要犯驕傲的錯誤。

人類應該是當時人類文化的巔峰，是能夠為人類指明數百年甚至數千年行動方向的人。 當然，也有人把某些事情做好，成功的人被稱為聖人。

聖人是乙個在各個方面都做得很好的人。 行為、言語、知識等，完全超越了一般大眾，是和北斗七星一樣，指明方向、指引前進方向的人，思想理論久了以後還能發揮指導作用，不是自封的。 代表人物有老子、孫子、孔子。

孔子被公認為聖人，既能又能。 其他人則不合格。

達到“明德、親民、止於最好”的境界，才是聖人。 即“覺悟、對他人的覺知和對完美的覺悟”。 朱子將聖人定義為神的名字。

這個世界上沒有人可以被稱為聖人，除非他能憑一己之力將世界變成乙個完美而美麗的狀態。 每個人都是普通人，拔頭髮出土就離不開土，當乙個人覺得自己是聖人的時候，就已經是精神病患者了。

聖人就像太陽，他不在乎別人對他好壞，如果有人說他好，難免會有人罵他壞，有人需要他，有人不需要他，但聖人不會因為人們讚美或譴責他而改變他的路線。

孟子的解釋是：豐盛的就是美的，豐盛的就是偉大的，偉大而轉化的就是聖潔的，聖潔的就是不可知的就是上帝。- 聖人，可知; 知識是“充分的”，即：

無所不知，無所不能; 也要“輝煌”，即經過歷史實踐的驗證，即“知識豐富”不是“口頭”。

聖人是能夠引導和影響人類價值觀和道德的人。

聖人最基本的標準是善待他人，不作惡，在某一方面有突出的貢獻或突出的見解。 如文聖、武道聖、醫聖。

孔瀟打來電話"聖人"它被歷代皇帝封為聖徒。

他懂天道，知人，是儒家思想的領袖。

我認為，只有得到世上所有人一致認可的人，才能真正稱得上聖人，就算有乙個人不同意他，那麼這個人也不能稱得上聖人。 簡單地說，它必須得到全人類真誠和一致的認可。

聖人領悟天命，懂得宇宙生命的真相，擺脫生死。 不僅要擺脫自己，還要擺脫眾生。

有高德、有智慧、有本事，能做禮、做樂，才能成為聖人！

孔子是世界上最偉大的教育家和思想家，創辦私塾打破貴族階級教育壟斷，使中華民族早日擺脫奴役，興潭講授讓人人平等進步，《春秋》引導太史公司馬倩寫《史記》，崇尚禪宗讓皇帝和皇帝驚慌失措， 以孝道讓世人知道反饋，孟子質問宣王讓皇權知道強權關係，韓愈與皇權相矛盾，讓神靈永生人間，司馬遷願意當學生，自貢願意守孝六年， 而唐宋八大家族，荀子、辛啟基、蘇東坡、範忠炎、歐陽秀、岳飛、劉宗元、司馬光、韓非子、王安石、王陽明、錢牧、陳寅科、季憲、林饒宗

聖人雖然不能拯救世界，但他可以引導人類不要迷失，在末世給予人類精神力量。

只有真正為人民服務的人才能被尊為聖人。

每個人都可以成聖。 這只是無意識的。

聖人是坐在寺廟裡的人，以香和崇拜雕像為代表。

豈不是都說功德、德行、言語都能成為聖人嗎？

聖莊周有云：“以天為宗，以德為基，以道為門，以字變，故稱聖人。 “我將聖人定義為：乙個懂陰陽、懂變化、恪守中庸之道的人。

古籍散落嚴重，零碎甚至幾句話往往不足以評估作者的境界。 因此，許多聖人被歷史的塵埃埋葬，後人不為人知。

我的閱讀範圍有限，暫時：古代聖賢，有相當可觀的可信文字作為證據，只有老丹、莊周和洪英明。 這三部代表作是我認識的道家經典。

雖然莊周將觀音和老旦並列，但現存的“關音子”的真實性難以辨別，粗混混雜，不足以看出聖人的模樣。 除了觀音之外，還有楊竹和烈玉口——三人的想法與老莊很接近，但他們的話卻很少流傳; 因此，我不知道它是否神聖。

中國傳統文化的定義，嚴格來說，“聖人”都是指無所不知、無所為、無上善良的人，相當於“佛”的境界，是道界的無限存在。 一般來說，“一切才能和美德都被稱為聖人”。 這個詞最初源於儒家對“止步於至善”的追求，所以聖人的原意是專門針對儒家的。

不過，後來的朱子白家，乃至古今的各種宗教和流派，也有自己公認的聖人，但姚順宇等儒家認可的聖人，卻被珠子白家承認。 其實儒家和百家思想家對聖人的理解是概括起來的，即聖人的真實面貌，因為沒有矛盾，而是儒家強調整體，百家思想強調一定的特徵。 在《孔子家語：五禮》中，提到了孔子對“聖人”的描述，雖然可以辨別這本書的真實性，但這段話對“聖人”一詞的真正含義給出了最詳細、最恰當的解釋。

所謂聖人，要成就自己的德行，與宇宙法則融為一體，智慧可以靈活，沒有固定的道子。 宇宙中萬物的起源和終結已經被徹底理解了。 與世間眾生，世間萬物和睦相處，自然而然地相處，拓天道成自己的氣質，心如日月般明朗，卻像冥界的神仙養育眾生，常人永遠無法理解他的人格是多麼高尚偉大， 就算他懂一點，也無法真正領悟到自己精神的邊緣。

達到這種境界的人是聖人。

聖人：乙個道德高尚、智慧大的人，達到了人類最高、最完美的境界，有時特指孔子。

什麼是聖人：聖人尊道崇德，無為治，利萬物，不爭，無私無慾，成敗退。

聖人是字面意義上的聖人。 現代人對聖人有不同的認識，內在的自我和變幻莫測的外在是人間的兩極，所以在每個人的心中，都有著不同的聖人。 古代聖人是指知識淵博、仁慈至高無上，言行得力的人。

孔子認為聖人必須有寶座，按照這個邏輯，很多有德行的人是不能成為聖人的，所以在孔子的心中，聖人的標準是很高的。 後來的孟子非常欽佩孔子的思想，並在孔子的基礎上，明智地繼承和完善了孔子的理論。 因為孔子心中的聖人大多是高不可攀的。

孟子認為，只要有德才的人既有德才，既有學問又有修養，領導乙個領域，為後人所敬佩，就可以稱得上聖潔。 大禹控水有功德，三次進門都沒進去，堪稱聖潔; 柳下惠善良賢惠，美人坐在懷裡不亂，也稱得上聖潔; 王陽明在明代的“知行合一”理論影響了好幾代人，他應該是乙個聖人。 ‍‍

乙個有才有德的人，才有才，有傳代的思想，有高尚的德行，讓世世代代都羨慕不已。 我個人認為，這樣的人可以稱為“聖人”。

聖人也是普通人，但是他們可以控制自己的慾望和貪婪，為大多數人謀取利益，可以為大多數人的利益付出代價，哪怕是他們自己的，被大多數人認可的人就是聖人，是活著的聖人。

它是智慧的代表。 靈魂老湯的發明者是聖人，如果你認為他為你解決了問題，幫助了你很多，你已經開悟了，你明白了，你已經出來了，你崇拜他，那麼他就是聖人。 聖人只是乙個人說的同義詞，如果他不幫助別人，別人不支援他，怎麼會有聖人這樣的東西？

人人都說菩薩、諸佛、聖人，所以誰真正見過他們，其實他們無處不在，只要你能幫助很多人，很多人欽佩你，那你也是聖人。

我想，聖人大概是超凡脫俗的，心如水，不喜歡事物，不為自己感到難過。 天地不仁，萬物如狗; 聖人不仁慈，他們把人當狗。 有了這種心態，應該離成為聖人不遠了。

在我心中，只有給人類帶來繁榮和利益的人才能被稱為聖人，而那些充滿正義和道德的人屬於那些不正直的人，因為那些真正正義和道德的人被他們的口所寵，處於虛無之中。

**以皇帝為聖人，以孔子為學者，以三清為聖人的道士，以佛為聖人的僧人，以父母為聖人的人，能讓你永遠為他們跪下的人，就是你的聖人。

沒有什麼可以束縛的，沒有什麼可以干擾他的心，沒有什麼可以放下的，他真正明白了，這個身體不是我，最後甚至失去了不是我的想法，解脫是聖人，解脫是沒有什麼能束縛他的心。

乙個有高尚的德行，有光輝的思想，思想造福世界的人，就是聖人！ 比如孔子的仁德思想傳遍了全世界，所以孔子是聖人。

古代的皇帝都是聖人，比如隋帝和華帝。 他們不一定是國王，但由於他們的神聖性，他們被稱為皇帝。

牛頓、愛因斯坦、蒲朗克、康德、孔子、老子、馬克思、錢學森、林肯、甘地、馬金路德金、比爾·蓋茨，這就是我眼中的聖人，不是因為他們驚天動地，可能是因為他們是大多數人思想的起點和終點。

聖人總是無情的，卻以人民的心為心。 乙個無私無私的人，可以稱得上聖人。

乙個古老的術語（舊知識和問題知識）與今天的語言格格不入，這個詞實際上已經消失了（季節性消亡）。

今天，凡是默默為偉大祖國的復興而奮鬥的人，都是聖人。

你對聖人一無所知，所謂“聖人”是人類最聖潔的，聖人是天地的使者，聖人為人類而活。 指道德完美、智慧完美、知行完備、最德行、最善行的“聖人”征服天下的方法，就是開乙個教派，傳播思想，弘揚其學說，“聖人”也許不能征服天下，但能征服自己。 聖人的不仁慈不足以被稱為聖潔。

每個時代，都會有“聖人”出現在這個世界上，為了修行，為了在聖人大劫中生存下來，為了完成諸天的使命。 “聖人”也是人，他們也有七情六慾，他們也吃人間烟花，也有生、老、病、死，所以他們一定不能對“聖人”不敬，不敬就要受到老天爺的懲罰。