這和做乙個好的讀者而不能理解有什麼關係 10

這句話的意思就是：我喜歡讀書，只懂要點，在逐字逐句的解釋中不要過分**; 每當我了解書中的內容時，我都高興得忘記吃飯。

資料來源：魏晉濤元明《武柳先生傳》。

摘錄：先生我不知道是誰，也不知道他姓什麼，但房子的一側有五棵柳樹，因為我覺得這是乙個名字。 靜，不佩服榮麗。 善於閱讀，不尋求理解; 每當我有感覺時，我都會高興地忘記吃飯。

翻譯：五柳先生不知道自己是誰**，也不知道自己叫什麼名字，因為家旁邊種了五棵柳樹，所以就用這個作為自己的名字。 他沉默寡言，很少說話，也不羨慕麗露的榮耀。

我喜歡讀書，只懂要點，不逐字解釋**; 每當我了解書中的內容時，我都高興得忘記吃飯。

文字解釋

用少於 200 字的精華寫出乙個人的風格和精神是本文的必修課。 關鍵是要別緻，活得別緻，寫作要別緻。 首先，它寫得很時髦，這是一本自傳，但很不尋常，全書都看不到傳教士的名字和姓氏，也看不到傳教士的來歷，而是按數字流傳下來的。

寫自己的習慣也是寥寥幾字，極其簡單，最長的“酗酒”也只有39個字。 但作者簡單而不膚淺，知識淵博。 它寫得很奇怪，瘋狂而顛倒。

說他什麼都不愛，但他是個好書，是個酒鬼。 他說他喜歡閱讀，但他並不尋求理解它。 說他不尋求理解，他會驕傲得忘記吃飯。 說自己是酒鬼，卻不像別人那樣嘗，他只是想喝醉。 喝醉了但沒喝醉，自己戒菸。

家裡窮得牆都擋不住風吹日曬，衣服破爛打結，吃飯的傢伙經常空空如也，他一如既往地開心。 這些異常的性格特質，作者直到最後都沒有描寫出來，卻讓人難以忘懷，和即將出櫃的五柳先生活得很好。 這讓人想起梁凱的寫意布袋和尚，他自由自在地使用墨水，從不精心雕刻。

自己看書，看書的精髓，看作者的意圖，不要去研究那些字面上咬人的詞，那些顯禾在漢語教學中熱衷的想象詞。

像真實單詞這樣的東西。

閱讀的方法取決於你的目的是什麼，你的要求是什麼。 例如，如果我們這一代人學習是為了修情懷或自娛自樂，就應該用“不求懂”作為避免因“求懂”而苦心的手段，做到快而達不到，卻不美。

這種方法體現了作者對閱讀的熱愛，同時也表現出一種學習的態度。 然而，缺乏理解反映了知識深度的缺乏，我們提倡對某些本質的研究態度，而不是吞棗子。

陶淵明是吳柳先生的傳記。

有人說，好的閱讀不求理解，每乙個意圖都會樂於忘記它，簡單的理解是，我非常喜歡閱讀，但我不追求寫作的深層含義只不過，如果能突然領悟到那種幸福，就沒有辦法比擬了。 <>

好的閱讀不求懂，這種閱讀態度適用於大多數人，不要覺得自己應該讀完每一本書，沒有必要，除了我們的一些專業知識教科書之類的，我們要精讀，保證它的每乙個細節，這些除了能理解和掌握的專業基礎外， 其他的書，不管是歷史、地理、軍事、物理、化學這些經典讀物，我們都順其自然去讀，我能讀到什麼程度是命中註定，畢竟我不是靠這個謀生的，我只是想從這本書中得到一些東西。 <>

彎腰換了五桶公尺的陶遠明，其實在古代過著比較艱苦的生活，因為這種隱士從來都不像大家想象的那麼弱，不用幹什麼，天天喝茶，在東籬下摘菊花，悠閒地看南山。 顯然，他也是乙個正常人，當然，他也要吃飯，他也會因為孩子的問題而擔心食物，因為他也是乙個正常人，也是乙個正常的父親他寫這些詩，是為了表達自己對名利的漠不關心，但並不是說他不需要活著。 <>

古代隱士，他們寫的一些詩，我們其實只是看而已，這樣的生活並不像人們想象的那麼美好，這是作者最後的一種生活狀態的表現，就像我們把自己的一些生活狀態發到朋友圈裡，也選擇了那些更好的時光因此，當我們看到這些東西時，我們有一種倖存者偏倚，我覺得這些隱士在古代的生活是很嚮往的，很自由的。

陶元明這句話的意思是，讀書只求理解要點，不刻意去字。不深入本質就抓住本質是不可取的。

這句話的意思，是陶元明喜歡讀書，卻不在乎自己是否理解書的意思。

這句話的意思就是，讀書的時候，不要過分探究道理，對於一些知識，只要掌握了大致的意思，就可以

這意味著乙個人非常喜歡閱讀，他不會過多地鑽研每個單詞和句子的解釋。

這意味著陶淵明雖然喜歡讀書，但不會在文字的解釋上下太多的功夫。

1 良好的閱讀是通過閱讀獲得知識和技能的基礎和關鍵。 關於閱讀的名言有很多，但需要注意的是，“好讀書不求懂”對於中學生來說不是乙個好詞，應該是陶淵明個人的極端觀點。 x0d2 “好讀書”這四句話是關於閱讀的。

對於“不求解”的解決辦法，一直存在很多分歧，但實際上，它只是為了下面的“理解”。 意思是說，閱讀不尋求對書本體系的深入把握，而只關注那些了解自己內心、自在的人，即從讀書中尋找思想的共鳴和情感的寄託，而不尋求理解其中的意義：我喜歡讀書，但我不做太文字的解釋！

在現代漢語中，“不求理解”是指只求理解乙個大致的概念，而不是尋求深刻的理解。 如果我們這樣理解，難免會斷章取義，有偏見。 試想一下，陶淵明作為文學大師，不會總是“不求懂”。

要分析乙個句子的意思，就必須把它放在乙個特定的語言語境中，這樣我們才能理解它的真正含義，把它放回原文，把它與下面的內容聯絡起來，再連線起來。 下面這句話是這樣寫的：“每當我知道時，我很高興忘記吃飯。

這意味著當我意識到這一點時（當我在學習時），我非常高興，以至於我忘記了睡覺和吃飯。 不難理解，陶淵明的閱讀是重視感知的。

我們可以認為，“好讀書，不求懂”的意思應該是陶淵明喜歡讀書，但不追求詞句的鑿鑿（即他不拘泥於詞句的解釋），而是注重理解。 侯馬一族中有很多人“不求懂”，斷章取義，用這句話作為遮羞布來掩蓋自己的無知。

<>1.好的閱讀不是尋求理解喜歡閱讀的意義，不是逐字深入研究解釋，而是專注於理解。

2、出自金陶錢的《武柳先生傳》：“好讀; 不要試圖理解; 每當有遺囑時; 我很高興忘了吃飯。 ”

3.原文：“先生不知道他是誰，也不知道他姓什麼，但房子的一側有五棵柳樹，因為他認為這是個名字。 靜，不佩服榮麗。 善於閱讀，不尋求理解; 每當被激起時，我都會高興地忘記吃飯。 ”

4、釋義：不知吳柳先生在哪裡，也不知道他的壽祥姓。 明勤勳把這個當成數字，因為房子旁邊有五棵柳樹。

他沉默寡言，很少說話，也不羨慕麗露的榮耀。 他喜歡閱讀，不會深入研究逐字解釋; 每當我了解書中的內容時，我都高興得忘記吃飯。

不求甚解（拼音：bù qiú shèn jiě）是歷史故事中的成語，成語優優領關典故最早來源於瑾濤錢的《武柳先生傳》。

“不求懂”的本意是讀書只求懂、提煉，不注重逐字解釋，不包含貶義; 後者多是指學習或工作的態度不認真，不求深入了解，也指對戀人的情況缺乏深入了解，是貶義的; 它可以用作句子中的謂語、定語和狀語。

擴充套件你的知識：我不知道他是誰，也不知道他姓什麼; 房子旁邊有五棵柳樹，因為我認為這是乙個數字。 靜，不佩服榮麗。

善於閱讀，不尋求理解; 每當我有感覺時，我都會高興地忘記吃飯。 “（金陶錢《吳柳先生傳》）後人告訴鄭氏，這被提煉成語”不求深悟”。