宋慈四境九十五，宋慈三境

古今有大事的人，在大學裡問過題,——必須經過三個境界：“昨夜西風吹拂了綠樹。 獨自登上高樓大廈，眺望天涯海角“，這是第一境界。

腰帶漸漸變寬不後悔，讓人為奕憔悴“，這是第二境界。 “下午眾人找他，一轉身就看到那個人在燈火中”，這是第三境界。 這種語言不是沒人能說的大詞。

但光是用這個意思來解釋這些話，恐怕燕姝、歐陽修等人都不會同意。

第四層僅由創意人員自己新增。

我不認為文學界的任何人會同意這一點。

至少我不同意。

王國偉借用宋語從世話中說：“古今有大事、有大學功勞的人，必須經過三界：'昨夜西風使綠樹枯萎。

獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 “這第乙個境界也是。 “腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。

這第二個境界也是。 眾人找了他一千，忽然回頭一看，那人卻在那裡，燈昏暗了。 “這第三境界也是。

這些話都不是大詞，人也說不出來。 不過，如果從這個意義上來解釋，恐怕是燕歐諸侯們不會允許的。 ”

準備過程：昨晚，西風吹拂了綠樹，獨自一人登上高樓，眺望著世界的盡頭。

釀造過程：衣裳腰帶漸漸加寬，不後悔，為易憔悴。

頓悟過程：人群尋找他，當他回頭看時，那個人在昏暗的燈光下。

驗證過程：大膽假設並仔細驗證。

驗證過程是最後一句話的前半部分：“找出你想要的。

莫道不甘心，帷幕被西風吹拂，人比黃花還稀疏。

你還需要驗證你是否已經意識到了這一點？ 狗尾貂。

生命的三個境界。

1）決心：昨晚西風吹得綠樹枯萎。獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。

——閻書《蝴蝶愛花》

第一境界：昨夜，一陣猛烈的西風吹來，綠樹的葉子一片片落下。 有點迷茫，有點淒涼。

這是一種變化的形象，時間順序在變化，影象在變化，世界在變化，心態也在變化。 在“一片葉子”的飄移中意識到秋天的到來，“獨自登上高樓，眺望世界的盡頭”，彷彿看到了秋天之後的冬天和隨之而來的燦爛的春天。

2）在追求的過程中：衣帶漸加寬，最後無怨無悔，人為怡憔悴。

——劉勇的《風七武》。

第二種境界：這是一種在既定的道路上執著不移地追求真理，為它“不悔改”，但為它“憔悴”不僅有身體上的痛苦，還有精神上的磨礪，甚至，正如王國偉所說，他可以“不後悔”去“犧牲自己的幸福”。

3）獲得：“人群找他成千上萬，當他轉過身來時，他看到那個人在那裡，燈光昏暗。

——辛啟基《青玉案袁習》。

第三境界：元宵節，遊客如織，燈如海，花如潮水，在這樣的場景中千千萬尋，卻又怎能找到，最後在忽然回頭，卻發現美在燈火中。 換言之，在正確的方向上找到正確的道路，並堅持不懈地追求，歷經千辛萬苦，終於突然向“真理”和“真理”敞開心扉，從而將自己的發現融入真理的長河中，這是多麼令人欣慰啊！

古今有大事、問題者，必經三境：“昨夜西風使青樹枯萎”。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。

這是第乙個領域; “腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。 “這是第二個領域; 眾人找了他一千，忽然回頭一看，那人卻在那裡，燈昏暗了。 “這是第三境界。

這三個界的詞句，都出自宋代詩人的作品。 第乙個境界短語來自嚴書的《蝴蝶愛花》; 第二個境界短語來自劉勇的《風氣武》; 第三境界的話，出自辛七極的《青玉案》。

引自中國著名學者王國偉佳。

【求、苦、舍】人生三界。

第乙個境界：“昨夜，西風吹拂了綠樹，獨自一人登上高樓，眺望著世界的盡頭”。

意義：'尋“，出自宋代燕樹的《喜鵲踏枝》;

第二個境界：“我不後悔腰帶的逐漸變寬，我會讓人為奕憔悴”。

意義：'“芬風”，出自宋代劉勇的《蝴蝶愛情花》;

第三境界："眾人找了他一千，忽然回頭一看，那人卻在那裡，燈昏暗了。 "

意義：'放棄“，出自南宋辛七基的《青玉案》。

第乙個境界：“昨夜，西風吹拂了綠樹，獨自一人登上高樓，眺望著世界的盡頭”。

意義：'尋“，出自宋代燕樹的《喜鵲踏枝》;

第二個境界：“我不後悔腰帶的逐漸變寬，我會讓人為奕憔悴”。

意義：'“芬風”，出自宋代劉勇的《蝴蝶愛情花》;

第三境界："眾人找了他一千，忽然回頭一看，那人卻在那裡，燈昏暗了。 "

意義：'放棄“，出自南宋辛七基的《青玉案》。

1 到生活。 政治學。 2.增強對歷史的探索和理解。 3、自強不息，品質修養，情操的培養。

《菜愛花》《風起武》劉勇; 《青玉案》辛啟基。

《菜愛花》《風起武》劉勇; 《青玉案》辛啟基。

《飛仙》中有一句台詞。