指導自己的舉止和舉止

舉止得體是一種規範，一種修養，一種風度，比美貌的外表和婀娜多姿的美更深層次。 英國哲學家培根說：“相貌之美高於光澤之美，婀娜多姿的動作之美高於相貌之美，相貌之美才是美的本質。

1.外觀形象。 （1）顏值：表現為人的年齡、顏值、表情、體型等，如是否年輕、自信與否、高與矮、胖與瘦、是否漂亮等。

2）服裝形象：服裝是否合身，是否乾淨，配色，清爽與否，甚至妝容、髮型、眼神等搭配是否和諧。（3）動作影象：

即言談舉止等行為的形象有多種形式，如說話的語氣、語速、對他人的態度、熱情與否、體貼與否、關心與否、幫助與否、誠意與否等，（4）舉止與形象：包括姿態、禮節和禮貌等，是工作的需要， 也是尊重他人的表現，也是修身養性的統治者。2.個性形象。

人格形象是指乙個人的性格形象，通過他們的言行來表達。 人格形象由三部分組成。 （1）道德形象，即乙個人在道德品質方面的形象。

2）工作形象、工作態度認真與否、效率、責任心、技能、特點。（3）生命意象體現在與他人的交流中，是否體貼他人、樂於助人、互相關心、敬老愛幼等。 美國心理學家阿爾伯特·梅拉（Albert Mera）曾經提出過乙個公式：

資訊的總表達 = 7% 語言 + 38% 語音 + 55% 表達和舉止。

根據對話者之間的親密程度和距離以及我們與自己的關係，我們需要決定我們凝視的區域或我們第一次見面，如果我們離得很遠，應該看哪個區域。

禮儀、禮儀、禮貌豐富多彩，但也有其自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是尊重人為本。

統治; 二是自律原則，即在交往過程中，要克己、謹慎、主動、自覺自願、對人有禮貌

內外一致，自我比較，自我反省，自我要求，自我反省，自我克制，不驕不躁，拗口。

不; 三是適度、適度、得體、掌握比例的原則; 四、以誠為本、以誠為本、以誠相待、不以誠相待、

是一齣戲，言行不一。

這是乙個需要每天多加關注的問題，不是乙個可以一勞永逸解決的問題。

首先，注意個人的外表、舉止或來源鳥類的行為、談話、著裝等。

從儀容儀表的角度來看，要求整齊乾淨：臉部、頸部、手部要洗乾淨; 定期剪髮和經常洗頭; 經常剪指甲; 注意口腔衛生，不要在公共場合嚼口香糖; 經常洗澡和換衣服，以去除體味。

在禮儀上，要從站立、坐姿、走路、舉止、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體的劈叉姿勢有一句生動的概括：“站得像松樹，走路像風，坐著像鐘，躺得像弓。 ”

優雅的站立姿勢給人一種挺拔和精神的感覺; 坐姿要挺拔、大方、得體; 走路時挺胸，抬頭，肩膀和手臂自然擺動，步伐適度; 面部表情應表現出對人的尊重、理解和善意，並微笑; 談話要誠懇親切，早早使用文明語言，簡明扼要，得體。 穿著乾淨、整潔、得體。