《孟子與懺悔錄》中的慈悲，是人人皆有的原文和譯本。

翻譯：慈悲，每個人都有。

資料來源：戰國孟子《章句自白》。

摘自原文。 孟子說：“如果是一種感覺，它就可以是好的，這就是所謂的好。 如果丈夫不好，他也犯了沒有才能的罪。

每個人都有同情心; 每個人都有一顆羞愧的心; 尊重的心是每個人都有的; 每個人都有是非之心。 慈悲、仁慈; 羞愧和公義; 尊重的心，彬彬有禮; 對與錯的心也是。

仁、義、禮、智慧不是強加在我身上的，也是強加在我身上的。 因此，有人說：“如果你要求它，你就會得到它，如果你給予它，你就會失去它。

或者那些互相加倍而不算數的人，以及那些不能盡力而為的人。 《詩》曰：“生為蒸人，有事有規矩。

百姓的秉義是好義德。 孔子說：“對於這個詩人，他知道！

因此，事物必須有規則; 百姓的秉義也是，所以做一德就好了。 ’”

孟子譯者說：“從自然性情的觀點來看，它可以使人變得善良，這就是我所說的人性本善的意思。 至於說有些人不好，那不能歸咎於天賦。

同情心是每個人都有的東西; 羞愧是所有人的共同點; 尊重，每個人都有; 每個人都有是非之心。

慈悲屬於仁慈; 羞愧屬於公義; 尊重是禮貌; 對與錯屬於心靈。 這種仁、義、禮、智慧，不是外在因素強加給我的，而是與生俱來的，只是我平時不去想，因此感覺不到。 可以這麼說：

你可以得到你所尋求的，你失去了你放棄的。 ’

人與人之間有雙倍、五倍甚至無數倍的差異，正是因為他們沒有充分利用自己的天賦。

《雅歌》說：“天生了人，萬物皆有法則。 老百姓掌握了這些規律，就會有崇高而美好的道德品質。

孔子說：“寫這首詩的人，真是懂道！ 哪裡有事，哪裡就一定有法律; 老百姓掌握了這些法則，所以提倡善德。 ”’

同情、憐憫和關心弱者、他人的痛苦和不幸的心理是每個人都有的。 我們都對惡人和惡行有一種羞恥感，這種心態是每個人都有的。 謙遜的心理也是每個人都有的。

明辨是非的心，也是人人都有的。 同情心顯示了乙個人的善良。 羞愧的心顯示了乙個人的正義。

尊重表達了乙個人的禮儀。 是非之心，表達了乙個人的才智和智慧。 仁義的心不是外在的物件賦予我的，而是我與生俱來的。

我想一想，所以如果我朝著它努力，我就會擁有它，如果我不在乎，如果我不去想它，那麼它就消失了。

憐憫、羞愧、謙卑、辨別力。

道不是像一條大路，那麼難懂嗎？ 恐怕人們不會去尋求它。