如果萬顏阿古塔沒有死，和努爾哈赤打起來，哪乙個會贏？

奴隸本人不如阿本人強大。 因為阿反抗遼國的殘酷統治，建立了晉朝，最終病死，百戰勝。 怒鶴因為野心勃勃而舉兵，發動了一場吞併各部落、入侵明朝的罪惡戰爭，性質不同，他打了一場敗仗，最後死在了袁崇煥的大炮之下，他只是後晉的造草者，與他的後代相比，皇太極、多爾貢等人也非常強大， 不一定比努爾哈赤差。

他死後，被稱為太祖高帝，其實主要功勞是他的後代。 而阿古塔，本生沒有對手，也從未輸過一場仗。 所以如果，，那麼它一定是一場骨鬥。

從理論上講，Taizu Nurhachi 有更大的獲勝機會。 這裡存在著科技上的差距，萬衍時代沒有炮兵，努爾哈赤時代就已經有強大的炮兵，寧遠之戰中，努爾哈赤在袁崇煥的紅衣炮下被擊敗。 同樣，比較一下匈奴王阿提拉和成吉思汗，他們都在歐洲戰場上馳騁，但匈奴人被漢武帝趕到長城以北，狼居虛被封印，同樣是漢人，但南宋卻被忽必烈滅了。

後期肯定是越兇越猛，因為時代在發展，能學習先進技術的民族才能強大，與英雄的能力無關。

如果完顏阿古活到明朝末年，就和努爾哈赤沒有關係了。

無論誰活了幾千年，都會變成精子。 沒有人能打敗他。

萬顏阿古塔之所以成立，是因為阿古塔的建立，把晉國推上了更高的台階，而努爾哈赤只是建立了後津，是皇太極把滿清推到了更高的台階上，這只是個人的看法。

歷史是無法改變的，既然沒有發生，那就不要去想它。

應該是阿姑贏了，畢竟光是數字上看，戶部大港的二萬勝，七十萬，比薩爾胡之戰還要多。

兩個國王和八個煮湯，一種口味。

兩者沒有關係，主要區別在於性質不同，時代不同，族群不同，在位時間不同，具體如下：

首先，性質不同。

1.努爾哈奇。

努爾哈赤一般被稱為愛心覺羅努爾哈赫，他是清朝的開國皇帝。

2.完成面部並對抗骨頭。

萬顏阿古塔是晉朝的開國皇帝。

第二，時代不同。

1.努爾哈奇。

時代：明末（後晉）。

2.完成面部並對抗骨頭。

時代：晉朝。

3.不同種族。

1.努爾哈奇。

族群：滿族。

2.完成面部並對抗骨頭。

族群：女真人。

第四，在位時間不同。

1.努爾哈奇。

2.完成面部並對抗骨頭。

以上內容參考百科-努爾哈奇。

百科 - 完顏 一場骨鬥。

萬顏阿古塔（1068-1223）是“大晉國”的開國皇帝，是宋朝北方女真部落的成員。

女真部落首先活躍在東北地區，後來是太極皇帝。

將女真改為“滿族”。 努爾哈奇。

1559-1626）是後晉王朝的開國皇帝，後晉王朝後來成為清朝。

雖然努爾哈赤和萬顏阿古塔相差400年，但兩者在種族和血統上是有關係的。 第一，他們兩人屬於同乙個女真氏，第二，努爾哈赤的生母姓萬彥，外祖父是一代英雄。

王高，努爾哈赤兄弟三兄弟的親生母親，曾經被外祖父王高收養，感情深厚，在年幼的努爾哈赤心目中，母系血親高於父系，而親生母親是完顏金漢普的直系後裔，這也是努爾哈赤也取國晉姓的根本原因， <>

晉朝。 完顏女真人與後來的清朝滿洲的關係，就像清朝滿族和錫伯族的關係一樣。

等等，東北少數民族之間的關係。 如果你想說有關係，它確實有關係，如果你想說沒關係，那真的沒關係。 他們都是白山黑水的漁獵部落，都信奉薩滿教。

但是，無論各部實際上各有各的辦法，交換的並不多，交換的主要內容是戰爭。 晉朝時期，完顏奴實在不可能感覺到東北深處的蠻族和他們關係很大。

就好像清朝的八旗沒有感覺到錫伯這樣的少數民族和他們在一起。 說建州女真是完顏女真後裔太牽強了，但說與此無關也不對。 至於古代建州女真部，就算有文獻，也不夠相信。

究其原因，不是清朝人偽造了資訊，而是生活在東北的所有部落都相當古老，並且一直延續下去。 如果錫伯族、赫哲族等部落後來再次進入中原，那麼他們也可以說是與滿族同族。

努爾哈赤和完顏阿古除了都是女真人之外，沒有其他關係。 完顏阿古塔出生於女真萬衍氏，他出生在女真部落處於遼朝統治之下的時候。 其中，萬彥氏族在烏古奈首領的帶領下實力壯大，從而發展成為乙個強大的部落。

遼朝天佐帝登基後，對女真人的壓迫進一步加強，女真人對遼朝的仇恨越來越大。 在閻阿古塔接替他成為女真同盟的領袖後，女真人正式在他的領導下組建了一支反對遼國的軍隊。

在反遼戰爭中，女真人憑藉強大的軍事力量屢次佔據優勢。 1115年，連續打贏戰爭的阿古塔正式立國為帝，即晉國。 晉國後來在1125年徹底消滅了遼國，之後他們開始南下派兵，兩年後北宋被滅亡。

本就強大的晉國在金世宗和金章宗統治後成功進入鼎盛時期，然後在金章宗統治後期開始衰落。 此後，金國逐漸衰落，最終在1234年走到了盡頭，一共持續了119年。

晉國滅亡後，女真部落再次分裂為多個部落，包括建州女真人、海西女真人等部落，其中萬顏部落屬於建州女真人。 在蒙古人導致女真人滅亡後，進一步南下征服南宋，中原進入元朝統治，這意味著這個階段的漢人和女真人都是元朝的居民。 後來，隨著元朝的滅亡，元朝統治下的女真人開始轉向明朝。

為了更有效地管理女真人，明朝建立了“建州三衛”（建州衛、建州左衛、建州右衛），努爾哈赤就誕生於此建州左衛。 後來，努爾哈赤用爺爺和父親留下的十三套鎧甲組建了一支軍隊後，將女真部落一一統一，1588年萬顏部落被他消滅。 1616年，努爾哈赤被正式稱帝，他所建立的政權與完顏阿古塔建立的晉國相同，名為“大津”。

後人為了區分他們，稱這個政權為“後金”。

綜上所述，努爾哈赤和萬顏阿古塔雖然都是女真人，但他們所屬的部落其實是不同的。 此外，兩人的年齡相差很大，所以他們之間沒有任何關係。

沒關係。 完顏阿古塔建立的晉國被南宋和蒙古人滅亡後，其人民慢慢融合。 努爾哈赤也生活在白山黑水之地，氏族名也叫女真，但畢竟相隔一百多年，對於是否是氏族，眾說紛紜。

努爾哈赤立國名金，卻只是扯虎皮做一面大旗，就像漢、蜀漢、後漢、唐後唐、南唐一樣，都想給自己找乙個比較有名的祖先，就連李自成在對抗明朝的時候都說自己是李濟謙的後人， 沒有人能說它是否具體。還有乙個事實是，滿清王朝並沒有優待萬衍姓的人，如果他們真的是萬衍的後裔，他們就不會這樣了。

清太祖努爾哈赤和完顏阿古塔都是女真部落的成員，他們都是同乙個氏族，都是女真部落的首領。

兩人互無關係，卻是同國籍，兩人的顏值也相差四百多歲，並無血緣關係。

兩人同族，都是女真部落的首領，但是他們形成的種族型別不同，關係也不是很好。

完全沒關係，前者來自俄羅斯的通古斯人，後者來自東北的女真人。 強行拉扯與同一民族有關，後來滿族人把金子放在臉上。

沒關係，只是同乙個人，不同的時代和部落。

終結閻阿骨鬥成吉思汗沒有祈求，因為他們生活在不同的時代。 萬衍阿古塔生於1068年8月1日，卒於1123年9月19日，而成吉思汗生於1162年5月31日，卒於1227年，與萬衍阿古塔和成吉思汗的出生相差39年。

但他們有很多共同點：在建立各自的國家之前，兩人都是自己少數民族部落的統治者。 萬顏阿古塔統治女真部落，後來建立了晉國。

成吉思汗的原名是鐵木真。

他是蒙古部落的首領，後來建立了大蒙古國，後來成為元朝。

他們都為中國北方的統一做出了巨大貢獻，如果說閻阿古塔為統一奠定了基礎，那麼成吉思汗就是在此基礎上統一的實施者。 巧合的是，兩人都是在四十歲左右建立自己的國家，在位期間，他們也忙於到處作戰，擴大領土，最終都死在了去打仗的路上。

完顏阿古塔和成吉思汗都是中國歷史上傑出的政治家和軍事戰略家，如果非要兩人有關係的話，那就是成吉思汗和他的後代一起回國，消滅了完顏阿古塔建立的晉國。

萬顏阿古塔和努爾哈赤的關係：都是女真部落的首領，都是建立在同乙個民族關係上的國家。 女真貴族完顏阿古塔是“大晉國”的開國皇帝，女爾哈赤是大清的開國皇帝，而當時的大清還是“後晉”，女真族的姓不是“滿族”。

晉朝開國元勳完顏阿古塔生於1068年，是女真部落的偉大領袖，統一了女真部落，創造了女真文字。

金朝的時間段是公元1115-1234年，持續了120年，1234年金朝在南宋和蒙古被滅亡。

後晉的創始人努爾哈赤出生於1559年，15歲時舉兵統一女真部落，萬曆44年，他奪取了中國東北，建立了後晉政權。

婉彥和愛心覺羅沒有關係。 在宋代。 從北方建立晉國的整個完顏部落。

它是從今天的長白山地區發展而來的。 歷史稱他們為女真人。 明朝末年，艾新覺羅部落在整個建州地區。

歷史書也稱他們為女真人。 然而，這兩組女真人既沒有血緣關係，也沒有遺傳關係。

萬嫣和愛心覺羅關係凳子介紹：從血緣關係來看，他們兩人並沒有什麼關係。 歷史上出現努爾哈赤和萬顏阿古塔的時間相差500年。

萬顏阿古塔出生於1068年，在中國歷史上統一了女真部落。 萬顏阿古塔屬於棗團魯黑水的女真部落。

生於1559年的努爾哈赤也統一了女真部落，後來又建立了後晉。 另一方面，努爾哈赤屬於女真人的建州部落。 因此，可以確定努爾哈赤和萬顏阿古沒有血緣關係。

兩者沒有任何關係。 完顏阿古塔和成吉思汗都是古代少數民族的成員，各自建立了自己的帝國，而完顏阿古塔就是晉國的墓葬。

成吉思汗建立了蒙古帝國。

雖然不在同一時代，但萬顏阿古塔和成吉思汗有很多共同點，比如兩人在建立各自國家之前都是各自少數民族部落的統治者，而萬顏阿古塔統治著女真部落。

後來建立的金國; 成吉思汗的原名是鐵木真。

正是蒙古部落的首領肉搏，然後建立了大蒙古國，也就是後來的元朝。

兩人都為北方的統一做出了巨大的貢獻，如果說閻阿古塔要為統一奠定基礎，那麼成吉思汗就是在此基礎上的統一實施者，巧合的是，兩人建國的時候大約四十歲，在位期間，他們也忙著到處打仗，拓土， 他們倆最終都死在了去打仗的路上。