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我和景庭山面面相覷,誰也看不清,我看不見襪子滑溜溜的,灼熱的,似乎只有這荊庭山能理解我。
獨自坐在景庭山上。
鳥兒飛得很高,寂寞的雲朵孤獨地走了。
我不厭倦相見,只見景亭山。
相視不累,唯有景亭山“,兩首詩不僅流露出對景庭徐山的無限熱愛,在詩人眼中,景庭山完全被擬人化,不再是觀賞的物件,而是相視”不累“的親密朋友。 詩人用“只”這樣樸實無華的口語,卻極富表現力,將人的冷酷無情與山的深情形成了鮮明的對比。 而把靜亭山看作是他在世間唯一的知己,既能展現出山無比之美,取之不盡用之不竭,又能展現出世間無聲詩人的孤獨之怒。
李白寫這首詩的時候,距離他離開長安已經快十年了。 此時的李白對當時社會的弊端有著非常深刻的理解,狂妄的性格讓他無法忍受現實,於是孤獨感越來越強,憤世嫉俗的情緒與日俱增,只好向大自然尋求慰藉和知心朋友, 而這首詩就表現出了這樣的心情。
這兩句話所用的修辭手法是(擬人化),這樣寫的好處是,更生動地表現了詩人與景庭山之間的深厚感情。 在句子中,(相)(二)字是同義詞和重複詞,將詩人與景亭山緊密聯絡在一起。 只有兩個字突出了詩人的感情(強烈愛戴) 2、“桂林的山水是世界上最好的” 這句話在正文中起著作用(總領全文),開頭和結尾呼應它的句子是(船在藍色的波浪上,人們在畫中游泳)。
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作者胡晨祿通過描寫飛走的鳥兒和逝去的雲彩,表達了自己的孤獨和作者堅定的意志。
出自《獨坐景亭山》,是唐代大詩人李白創作的一首詩,是詩人表達精神世界的傑作。 從表面上看,這首詩寫的是獨自前往景庭山的樂趣,但其深層含義卻是詩人一生的孤獨。
原文如下:鳥兒飛得高,寂寞的雲朵獨自前行。
我不厭倦相見,只見景亭山。
翻譯如下:鳥兒飛得高得無影無蹤,寂寞的雲朵獨自悠閒地走。
你看著我,我看著你,他們不恨對方,只有我和眼前的景庭山。
短語注釋。 景亭山:安徽省宣城市北部。
結束:沒有褲子。
寂寞的雲:陶淵明的《論窮人的詩》中有一句“寂寞的雲是孤獨的”。
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1)【我不厭倦見對方,只見景庭山。 】
使用的修辭手法是“擬人化”。
2)【擬人化】修辭手法是將事物擬人化,將原本沒有人類動作和感情的事物轉化為與人具有相同動作和感情的事物(就像童話故事中的動植物會說話和笑一樣)。
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1)【我不厭倦見對方,只見景庭山。 “使用了擬人化的修辭手法。
2、更生動地表現了詩人與景亭山之間的深厚感情。 以景亭山為世間唯一的知己,他不僅能看到山的無比美景,讓人欣賞不盡,還能看到詩人懵懂聲音的孤獨憤怒。
3.詩歌採用浪漫主義的手法,將景亭山擬人化、個性化。 鳥兒雖然飛走了,但詩人依舊沒有回去,也不想回去,他盯著靜謐美麗的景庭山看了很久,覺得景庭山似乎在深情地看著自己。 他們猜想,什麼都不用說,他們已經達成了情感交流。
山與民的相互依存自發地產生,“只有”二字也得到了緩和,突出了詩人對景亭山的熱愛。
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我不厭倦相見,只見景亭山。 這兩句話用的修辭手法是(模仿哥納蹤民),這樣寫的好處是(更生動地表現了詩人與景亭山之間的深厚感情)。在句子中,(相)(二)字是同義詞和重複詞,將詩人與景亭山緊密聯絡在一起,令人羨慕
只有兩個詞突出了詩人的感情(強烈愛)。
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1)【我不厭倦見對方,只見景庭山。 】
使用的修辭手法是“擬人化”。
2)【擬人化】修辭手法是將事物擬人化,將沒有人類行為和感情的事物變成與人具有相同動作和感情的事物(就像童話故事中的動植物會說話和笑一樣)。