本文分析了司馬遷的生平經歷對《史記》創作的重要影響。

司馬遷為了創作《史記》，歷盡喪父之痛，歷經宮罰的創傷，在忍受屈辱和汙垢中完成了《史記》的編纂。

司馬遷的父親是太史靈，他把修改歷史作為自己的神聖使命，可惜他的抱負沒有實現，去世了。 西元前110年，漢武帝前往泰山舉行封禪儀式，司馬檀因病滯留在洛陽，無法參加。 這時，剛從西南使節歸來的司馬遷，急匆匆趕到洛陽，接受了父親臨終前的請求。

司馬譚雖然對沒有機會參加儀式感到非常遺憾，但讓他恨了一輩子的，是他沒能完成歷史書的修訂。

於是，他把希望寄託在兒子身上，鼓勵他完成未竟的事業。 《太史公自序》記載，司馬檀臨終前握著司馬遷的手默默哭泣，懇切囑咐：“死了就是太史。對於泰族的歷史，我沒有忘記我想寫的東西。

司馬遷低頭對父親道：“小子不敏感，請講講老祖宗的舊訊息，敢闕。 司馬遷在告別父親之際接受了修改歷史的委託，從此下定了修改歷史的決心。

司馬檀死後三年，司馬遷繼位為太師靈。 西元前104年，他參與制定太初曆法後，開始撰寫《太史公書》，即後來的《史記》。 然而，在西元前98年，李陵戰敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝解釋真相而入獄，並被判處宮刑，給他造成了極大的身心創傷。

出獄後，司馬被調到中書靈一職，他忍受屈辱，繼續書寫《史記》。 西元前91年，《漢書司馬遷傳》記載，他給任寫了一封信，說“僕人不遜色於偷竊，近乎自信不稱職，鋪天下放下舊訊息，審視自己的行為，審視自己的成功與失敗， 所有這些都是 130 篇文章。 《史記》一書的寫作至今已基本完成，距西元前104年正式開始寫作，歷時14年。

他的命運是悲慘的，他寫了許多悲劇人物的傳記，表達了他深切的同情。 他讚頌拑棄小義大恥，在後世成名的伍子胥，塑造了凶狠丈夫的形象。 他的俞清、範穗、蔡澤、韋寶、彭嶽等人，或在窮困潦倒中寫書、講字，或因苦而變強，或被折磨殺害，自負才智，想為所用。

這些痛苦的經歷，都是悲劇性的，暗示著司馬遷自己的人生感受。

司馬遷在寫史記之前，被漢武帝判處宮刑。 可以說，司馬遷在忍受屈辱的同時，寫下了這部巨集偉的傑作。 這並不容易。

司馬遷是歷史上非常有名的歷史學家，在編纂史料的過程中，他經歷了很多苦頭。 他被漢武帝判處死刑，但他殘疾而強壯，完成了這部歷史傑作。

司馬遷的父親去世，**被囚禁，身心受重傷，時隔14年才完成《史記》。

司馬遷的一生，根據王國偉先生的《太史公興年考》，應該是“與武帝終結的開始”。關於他的生平和事蹟，有三個要點與他撰寫《史記》有關。 一、司馬遷的家庭背景和家庭。

司馬遷的祖先都是周的史學家，他的父親司馬檀在漢武帝時擔任太史嶺的,..

一是建立優秀的通史體裁。 《史記》是中國史上第一部連線古今、跨越數百代的通史巨著。 毫不誇張地說，這是中國古代史學史上最輝煌的成就，也是世界古代史上最輝煌的成就。

與希羅多德的歷史相比，這一點是顯而易見的。 正是因為《史記》能夠編纂一本古今的書，開創了先例，樹立了榜樣，才讓那些模仿這種體裁、修改歷史的人陸續開始了。 通史的家族風格一直影響著現代史學的研究和寫作。

二是確立了史學的獨立地位。 在中國古代，史學被納入經典的範疇，沒有自己的獨立地位。 因此，在劉信的《七策》和班固的《文藝編年史》中，這本史書附在了《春秋》的背面。

自從司馬遷完成《史記》之後，筆者不斷寫出越來越多的歷史著作。 於是，晉朝的荀洵適應了新的要求，將歷朝歷代的經典分為四部分：A部分記載六藝小學，B部分記載兒子們的兵術，C部分記載皇帝的歷史，D部分記載詩詞和吐贊。

因此，歷史學科在中國學術領域獲得了獨立的地位。 喝水想源頭，這個功德應該歸功於司馬遷和他的《史記》。 第三，確立了歷史和傳記文學的傳統。

司馬遷的文學造詣深厚，藝術手法尤為精湛。 往往，一些極其複雜的事實，他已經採取了非常恰當的措施，有條不紊，然後視線長，知識淵博，文字生動，筆力精湛，感情十足，手寫，所有的文字都是縱橫交錯的，形象鮮明，讓人“驚呼打結，不知道為什麼會這樣”。 （《容翟隨筆：簡史》） 但必須指出的是，由於作者所處的時代和階級的限制，他的史觀是唯心主義的，這也在一定程度上影響了其作品內容的歷史真實性和全面性。

研究作品列表。

《史記》可以說是我國歷史上一部非常偉大的著作，《史記》對古代**、戲劇、傳記文學、散文等都有著廣泛而深遠的影響。 我們也知道它的作者是司馬紀胡錢，我們也知道這本書是司馬遷在獄中完成的，那麼司馬遷為什麼如此執著地完成這樣一本書，又為什麼寫《史記》這本書呢？

司馬遷寫史記的原因很多，根據司馬遷的家庭文化背景、當時的社會文化、司馬遷的遊歷經歷，這些都可以成為馬遷史記的背景。

司馬遷的父親司馬遷談起任太士嶺，寫古今通史的願望沒有實現，他想讓司馬遷臨終時完成他夙願。 後來，司馬遷繼承了父親太史凌，開始撰寫《史記》，終於在十幾年後完成。

司馬遷早在20歲就離開首都長安，到訪名山水，實地考察史蹟，了解許多歷史人物的軼事，以及許多地方的民俗風情和經濟生活。

西元前110年，他前往泰山舉行封禪儀式，18萬匹馬和1000多英里的旗幟。

什麼是“禪封”？ 戰國時期，齊魯的一些儒家學者認為泰山是五座山中最高的，皇帝應該去泰山參拜。 登上泰山建壇拜天說“印”，在山南梁府山建基地祭地說“禪”。

皇帝到太山舉行封禪儀式，作為太史令司馬譚忍不住跟了上去。 可是他只陪他去了河南洛陽，卻因病不能再去，氣死了。

臨終前，司馬譚牽著從外地趕來的兒子司馬遷的手，與兒子長談，向兒子吐露了自己的感情。 他說：

我們司馬家的老祖宗原本在週是太史，在順帝、夏朝有名，擔任天官之位。 後來，家族之路走下坡路。 你現在要死給我嗎？

若是能當太師，就能繼承祖傳的事業。 小櫻春阻止我死後，你一定會接手太師，別忘了我要完成的任務。

我們中國人非常重視孝道。 “孝從家開始，中間在事，最後站穩腳跟。 後世有名，為了給父母看，這個孝道是偉大的。

也就是說，孝道，首先是侍奉親人，然後是為國家做貢獻，最後是挺身而出。 為子孫後代揚名立萬，榮耀父母，這是最大的孝道。 你成為太師之後，一定要繼續我們祖先的事業，千萬不要忘記我畢生的心願！

所以寫一本歷史書，似乎是司馬遷父親的心願，只是他沒能完成，託付給司馬遷，但也許你會好奇，為什麼我必須完成它，為什麼我必須同意完成這本書，以及後來發生了什麼，讓司馬遷下定決心要完成父親的委託。

立花名師元橋喊出畫龍點睛之筆】司馬遷曾在《稟報任》一文中透露，他寫《史記》的目的是：“在研究天人之際”。 經歷了過去和現在的變化，成為了乙個家庭的話語。 因此，這個問題選擇了 C。

答：C司馬遷曾在《包任之書》一文中透露，他寫《史記》的目的是：“研究天人之灼與抗”。 通過古皮和現在的變遷，畝地簇擁成乙個家族。 因此，這個問題選擇了 C。

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答案]：C 考試要點] 這道題主要考生對文學知識的理解。

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隨機搜尋名師的詳解】司馬遷曾在《報任之書》一文中透露，譚遂寫《史記》的目的，就是要為曆法服務“學天學人，歷經今今變，成一家人”。 因此，這個問題選擇了 C。