學者們如何看待法師的不幸？ 20

第42章說：“像蜜一樣，中間是甜的。

佛法中的佛法是平等的，因為佛法就像一劑藥，可以治癒一切眾生的無明之病。 對於治療不同疾病所需的不同藥物，藥物本身沒有優劣之分，對藥才是良藥。

至於我們讚美某門法門，這是為了加強學者的學習心，一般都是在門法的修行者內部做的，不是為了誹謗或貶低其他門法，而是為了讓大家都能深入學習，以免落得落得秦朝的暮年， 這是一種方便的方法。

佛法是平等的，沒有優越感。 有八萬四千種法門，因為眾生的根部器官不同，如果你說自己的修行法門高，別人修的法門低，你和我比較，就是在誹謗佛陀。 不但不能修功德，還會有煩惱。

佛法是平等的，沒有優越感。 正是因為眾生的根本器官，才有八萬四千種法門，雖然每種法門的修持都有些細微的差異，但共同的目標是一樣的。

佛教說法門，門是圓的，門是一樣的。 隨著眾生的死亡，有八萬線，因病和藥。

南方沒有阿彌陀佛！

心同德！

念阿彌陀佛名號的法門，是十方諸佛所稱讚的法門，是最特別、最不可思議的法門。

若說到人間，也只說佛之海的初心。

根據眾生的不同根性而生出不同的方法，沒有好壞之分，也沒有兩種認識的方法。 不要分心。

我個人認為，不同的方法，不同的路徑，目的都是一樣的。 每個人的根源本性都不同，各不相同。

所謂“條條大路通羅馬”，雖然學佛的方式不同，但最終目標都是一樣的！

選擇不同的方法就像你說的，“不同的方法與個人的根源、原因等有關。 這是我的一點意見。

就像一片浩瀚的星空，當你仰望天空，仰望星空時，你會覺得所有的光都是一體的，就像我的名字一樣，呵呵。

一切法則合而為一，都歸淨土。

他們都是兄弟，但年齡不同。

問：我是乙個高度截癱患者，沒有父母，沒有妻子，沒有孩子，親情耗盡，已經臥床19年了。 背上褥瘡，不懂食不拔，腸子爛了，有藥生不如死。

現在靠著68歲大齡精神病大叔的照顧，活在委屈、恐懼和擔憂中，希望能得到社會的關注！

學成尊者回答說：人生會有很多艱辛和艱辛，但人來世上不是為了受苦，而是為了讓自己未來的生活更美好。 改變生命的核心不在身體，而是在頭腦。

在苦難中，我們應該尋找一切值得感恩的東西，同情他人的苦難，並希望有能力幫助所有未來受苦的人。 人生改變的因緣，在心靈的改變中悄然種下。

他父親那一代人說，作為兒子，他絕對不快樂。

所以，就算你岳父錯了，你也不能說出來。 那只會讓你受苦。