我發現生活都是苦澀的，我想逃進空門，出家當和尚，你是在逃避嗎？

真正的出家不是逃避，而是放下世俗的事務，積極探索生命的本質。 這個過程不是無所事事，就像科學家一樣，研究成果前的過程是乙個積極探索的過程，而不是閒著。 如果你什麼都不做，你就不會有研究結果。

同理，如果出家後不能主動糾正此生的本源，就算你脫離了紅塵，你仍然沉浸在五蘊世界，貪婪地在情念的知識中流轉，那就違背了和尚的初衷。 而且，出家後，他得到了家人的支援，如果他什麼都不做，無法證悟，他將不得不償還他所接受的所有供養。 所以，在古代，有一位偉人說，今生沒有辦法，要戴發角。

雖然不是所有人都要留髮和留角，但如果沒有成就，將來肯定要還債。

缺乏智慧，缺乏好運，以及各種不利的情況，都是業力先於業力的負面迴圈的結果。 逃入空門出家，以諸佛菩薩為榜樣，以諸佛菩薩的慈悲真教誨為信仰，就能懂得善惡因果，成就自己的智慧和善運能力。 這樣的自立自強，能夠幫助人們利益世間老百姓，這是諸佛菩薩的願望所在，最終達到無上佛陀的報應。

苦難，你逃不掉，你要勇敢面對。

以開悟的心面對和解決問題，理性、冷靜，這就是佛教的意義所在。

為了解決痛苦而進入空門是對的，但如果是為了逃避，那就錯了。

人類活著是為了從痛苦和幸福中尋求解脫，如果你想受苦，你自己也可以受苦！

問：出家是逃避現實生活嗎？

智群法師回答：什麼是現實？ 普通人所說的現實，只代表世俗的生活方式和追求。

例如，結婚、成家、生孩子、工作和賺錢。 以這種方式生活是一種積極的生活。 僧侶們放棄了這一切，人們覺得出家是一種逃避現實。

其實，僧人雖然放棄了世俗生活，但是在人生中卻有更高的追求，那就是追求真理，追求智慧，益眾生。 這些不就是生活的現實嗎？ 怎麼能說離家是逃避現實呢？

人們認為出家是一種逃避，我也認為世俗生活是一種逃避。 在生活中，與我們最相關的不是外在的一切，而是我們的心。 然而，世界上很多人一直不願意面對它，不願意去理解它，也不會費心去改進它。

只要遵循自己的習慣和慾望，盲目地向外追逐。 在喧囂中消耗寶貴的生命，難道不是人生最大的逃避嗎？