太平天國對儒家的態度前後都有所變（具體來說，一點都沒有，我不知道有這麼乙個東方）。

因為孔子崇尚禮儀，主張和諧的等級文明制度，扭轉了對不和諧的暴力反抗。 後來，統治者將這些思想演變為忠誠和愛國主義，一步步遵守統治規則是正確的。 太平天國的革命運動抵抗並發動了推翻統治者的奧比諾棗戰爭，攻擊了他的和諧思想和他所要求的秩序。

其實太平天國和儒家四合知襄是一種比較矛盾和複雜的心態，就是太平天國頂端，觀點是不一樣的。 他們更嚮往古代儒家的禪宗和善巧純潔的儒家或家族，如大同思想、華義智; 他還抨擊儒家思想的另一面，為外族服務，沒有骨氣，奴性十足。 太平天國奉天懇求胡偉“滿洲人總數只有幾萬人，而中國人口不少於5000萬，有5000多萬人，受制於10萬人，還有金剛的醜陋！ ，就是憎恨腐朽的儒家，甘願為異族服務，自殘，歸咎於孔子思想醜陋的一面。

因為孔子的既得利益，信徒的利益受到了損害，歐氏也受到了損害。

長髮人相信對上帝的不倫不類的崇拜。

太平天國也砸碎了孔廟，怎麼可能用武門。

看似合理的太平天國是一場具有一定資產階級性質的農民起義，但它受到當時歷史條件的限制人們沒有突破怪異的思維圈，在一定程度上還保留著封建思想，在那個時代和環境下，農民無法承擔救國救民的任務。 太平天國起義的最終目標是土地，這已經是封建王朝歷史變遷的經久不衰的戲劇，古代封建王朝歸根結底都是在爭奪土地，太平天國也陷入了這個泥潭，沒有意識到當時社會的主要矛盾是推翻封建主義，與帝國主義作鬥爭。

首先，太平天國是一次探索，尋找拯救世界的好辦法，太平天國的歷史意義值得肯定。太平天國運動徹底動搖了封建主義的腐朽統治，沉睡的民族意識和抗戰精神逐漸覺醒，斬斷了清朝的最後一根稻草，為吳虛維新、辛亥革命等救國救民愛國運動奠定了基礎，在人民心中種下了希望的種子， 人們開始意識到，腐朽的清朝在這個時代是無法生存的。

當然，太平天國以失敗告終，肯定有什麼值得思考的事情。農民起義的侷限性是失敗的根本原因，他們奮鬥到底是為了取代自己的地位，建立新的封建王朝，無論最終結果如何，社會制度都不會有任何改變，當時的封建主義無法適應時代的發展， 只有建立新的社會制度才能擺脫目前的困境，太平軍起義沒有這樣的行動綱領。 <>

太平軍起義靠迷信思想聚人心，靠軍田口號吸引大批人。 然而，這些都是太平天國統治階級用的伎倆，他們之前許下的諾言也只是口號，並沒有真正落實，漸漸失去了民心。

太平天國運動的本質仍是傳統“亂輪迴”的一部分，並不是人們想象中探索民間現代化的第一步。 至於“派人”和“反儒”，它們只是人們在困難情況下發洩不滿的兩個目標。

太平天國對我國的統一具有重大的積極意義，但他們的思想也非常保守。

太平天國是洪秀全、馮雲山等人在清朝道光皇帝後期組織的反清政權。

因為太平天國是乙個農民起義、維護人民權利的國家，所以當時為了人民的利益，提出了許多政策！