石灰吟誦同一首古詩？ 你有嗎？ 緊急！！！！！

我家洗硯池樹，花朵綻放著淡淡的墨痕。

不要讓人們讚美好色，只留下清澈的空氣充滿美好。

鄭燮。 堅持青山不松，根在碎石。

千擊依舊強勁，風從東吹西吹，吹南北。

王安石. 角落裡有幾株李子，淩寒乙個人開啟了。

我知道這不是雪，但有一種深沉的香味。

秋菊能以霜為傲，風霜是邪惡的。

這個效能是耐寒的，風霜能做什麼？

這些是支援文字和願望的詩歌！

煤。 俞倩.

鑿穿混沌得到金子，隱藏著太陽最深的意義和意義。

篝火燃燒，使廣闊的泉水恢復活力，爐子在黑夜中閃耀。

鼎一元靠發電發電，死後鐵石依然存在。

希望老百姓暖氣十足，努力走出山林。

將人民從蒙古貴族的另一次野蠻統治中拯救出來。 即使身體被打破了，還有什麼好害怕的：它指的是高尚的紀律。 “燃燒著火”。 第二句話“火燒得好像閒置了”。

俞倩是個老老實實的官員，只是為了分辨一塊青白（像一塊石頭的顏色。 第三句“我不怕斷骨”，讓人覺得他們寫的不僅僅是冶煉石灰石，似乎象徵著無論面臨多麼嚴峻的考驗。 這句話中的藍白比作石頭的顏色，這就是現在“純真”的意思。

留在世界上：古代詩歌體裁的名稱。

俞倩（明）注]尹，如果只是對事物的機械記錄，不包含作者的深意，則視為閒暇，立志做乙個純潔純真的人，不怕犧牲的意願和堅守高尚情操的決心。明朝時期，賑災賑災賑荒：看似很平常，瓦拉入侵，英宗被俘。

作者用石灰作為類比。 加上“如果你閒著”這句話來擊退瓦拉特，你就會平靜下來。 這部《青橙吟》可以說是對俞倩生活和性格的真實寫照。

這首詩的價值在於無處不在的石灰的自我隱喻。

簡析]這是一首懺悔詩。

如果你不怕骨折，那麼表達你對國家的忠誠，糾正你的錯誤就沒有多大價值了，現在你更有可能用“清白”）長期留在這個世界上，當然，這意味著冶煉石灰石。

古詩被千山萬地敲出來，“不怕”三個字提醒我們，或許有一種不怕犧牲的精神。

閒著沒事，熊熊大火也算是等石灰呻吟。

Lime呻吟著。 數以千計的錘子從山上出來。 《斷骨》非常生動地描繪了將石灰石燒成石灰粉。

無辜的，火燃燒得好像是閒置的。 至於最後一句話“把青花留給人間”，作者是在直接表達自己的感受。

作為歌曲的詩歌。 俞謙商量了景帝的建立。 然而，在英宗復辟後，他以“造反罪”殺死了這位民族英雄，並親自率兵保衛北京。

第一句話“千錘出山”形容開採石灰石不容易，深受老百姓喜愛。

石灰吟唱是一首文字詩。 作者用石灰作為比喻，表達了他對國家的忠誠，不怕犧牲的意願和堅持高尚情操的決心。

資料來源：“石灰呻吟”。

俞錢明王朝

原文：千錘從深山中鑿出，火燒得彷彿閒置。

不要害怕骨折，你必須把你的純真留在世界上。

翻譯：石灰石是經過大量鎚擊後從山上開採出來的，在火焰中燃燒是很常見的。

即使你破碎了，你也不害怕，只要你把你高貴的正直留在世上。

這是一首文字詩。 作者用石灰作為比喻，表達了他對國家的忠誠，不怕犧牲的意願和堅持高尚情操的決心。

公升值：

第一句話“一千錘子從深山中雕刻出來”描述了開採石灰石的難度。 第二句話“火燒得好像閒置了”。 “用火燃燒”當然意味著石灰石的冶煉。

加上“閒著就閒”二字，讓人覺得他們寫的不僅僅是冶煉石灰石，似乎象徵著無論面臨什麼嚴峻的考驗，都是從容不迫的。

第三句話是“我不怕骨折”。 《斷骨》生動地描繪了將石灰石燒成石灰粉的過程，“一點也不怕”這幾個字提醒我們，它可能蘊含著不怕犧牲的精神。 至於最後一句話“把純真留在世間”，則是作者在直抒情懷，立志做乙個純潔純真的人。

《椴嵐》是明朝政治家俞倩的一首詩。

原文：千錘從深山中鑿出，火燒得彷彿閒置。 不要害怕骨折，你必須把你的純真留在世界上。

翻譯：（石灰石）千錘後才能從山上開採出來，在熊熊烈火中燃燒是很常見的。 即使破碎了，他也不害怕，願意把自己的純真留在人間。

鑑賞：這是一首文字詩，如果只是機械地記錄事物，不包含作者的深意，那麼它就沒有什麼價值。 這首詩的價值在於處處對石灰的自我隱喻，而石灰就是在歌頌自己挺拔的胸膛和高尚的個性。

作者于謙是一位廉潔廉潔的官員，曾整治過冤獄，提供過救災救災和饑荒救濟，深受人民群眾的愛戴。 明朝英宗在位期間，瓦拉入侵，英宗被俘。 俞騫提出立靖帝，親自率軍保衛北京，擊退了瓦拉，將人民從蒙古貴族的又一次野蠻統治中拯救出來。

然而，在英宗復辟後，他以“叛國罪”誣殺了這位民族英雄。 這部《青橙吟》可以說是對俞倩生活和性格的真實寫照。

經過數千次錘子和鑿子，它是從詹納的深山中開採出來的，火的燃燒是不尋常的。

就算身體破碎了，也絲毫沒有恐懼，只要世間還留著天真高尚的管教。

詩人通過描寫石灰歷經千千萬萬的衝擊和毆打從山上開採出來，歌頌了石灰堅強不屈、自潔的精神，表達了詩人堅決同邪惡勢力鬥爭到底的思想和感情，以及在人生道路上做乙個清白之人的崇高情操。 給別人玫瑰的手，如果它對你有幫助，它會持續很長時間。

《椴吟》一般認為是明朝初期改革時期的政治家俞騫的一首詩。 永武這首詩採用了象徵手之源的手法，字面意思是一首石灰之歌，其實是借物來比喻人，支撐物，表現了詩人的崇高理想。 整首詩凝練，一口氣寫完，語言樸實自然，不雕琢，極具感染力; 尤其是作者積極進取的人生態度和無所畏懼的正義，更是具有啟發性和啟發性。

詩歌翻譯。 石灰石）只能經過一千錘子才能從山的深處開採出來。它把熊熊烈火的燃燒看作是一件很平常的事情，即使被打破了，它也不害怕，願意把自己的純真留在世間。