關心？？ 我們怎樣才能將人心與人心進行比較？

這就好比用別人的心代替自己的身體，用別人的心代替自己的心。 比如，如果乙個人犯罪是因為想救家裡的窮親戚，那麼你不能一味地責怪他，而是把這個人的處境和困難轉嫁到自己身上，認為我有罪是因為想救家人，我的本質很好，我不是故意犯罪的，我很難過， 你可以理解這個人犯罪的原因，這只是乙個例子，會有很多，心與心的比較可以使人變得寬容，心對心會收穫很多，我們需要將心與心進行比較，而不是一直跟著自己的感受和意見責怪別人， 你應該為他人著想。

只是感同身受！ 不僅要從自己的角度看問題，還要從別人的角度看問題！ 對於某件事，你去做，是有原因的，但你也要考慮別人會怎麼想和感受，不要滿足於你傷害了別人。

同樣，如果別人做了一些讓你不開心的事情，你是否需要考慮他們為什麼這樣做。 也許別人很難過！ 歸根結底：

要寬容。

把自己置身於那種情境中，假設遇到那種情況你會怎麼做，當然想一回事，做又是另一回事，但你還沒有想過如何做好。

比心比心，出自南宋朱習的《朱子語文班大學三》“所謂心比心，所以各有各的層次。 “用心比心比，用心接人。

乙個問題可以用多種方式表達，乙個問題，不一定是乙個答案，乙個標準，而且注定不會有結果。

五指有區別，但真相難以分辨，但未知的世界從來不需要夏洛克·福爾摩斯的眼睛，等待著無知的眼睛，當太陽恰到好處時，唉，人生就是這樣！

世上有兩樣東西是看不見的，一是太陽，二是人心。 也有相似之處，也有排斥，熾熱的心就像夏天的烈日，寒冷的時候就像冬天暖陽下的雪。

我不知道為什麼我知道，我不知道為什麼會這樣，我知道我的名字不出名，我知道我的名字不如我的名字。

比較心的技巧：

前段時間比較心的手勢很流行，我們可以把它刻在紙上，所以現在讓我們教你如何畫出比較心的手勢。 工具材料。

鉛筆、繪圖紙。

工作原理： 首先畫出拇指，以及拇指手的線條。 然後畫出手的另一半，以及食指的線，大約是拳頭的位置，距離拇指手的線有一段距離。

把你的食指放在你的拇指上，不再畫線，它給你一種按在拇指下的感覺，並且可能畫出心形的形狀。 畫出指尖的關節以形成手指的形狀，順便說一句，把你剛剛畫的線畫得更深一點。

然後開始一根一根地畫手指，中指放在食指後面，有握在手掌中的感覺。 下一步是畫無名指，握手掌時比中指略長。

手部結構的最後一部分是畫小指，小指不長，可以畫上一點，這樣更好看。 畫完手的模型和細節後，我開始畫手腕，畫出手腕的大致形狀。 最後，將手腕的線條拉長，拉入前臂，將手臂拉得盡可能細，不要太粗，手勢就完成了。

好了，就是這樣，（完）。

將心與心比作心的字典解釋是：將自己的心與別人的心進行比較。 它指的是設身處地為他人著想。

《論語》說：“己所不欲，勿施於人”。 《萬德》也說：“物我為一，心比心。 ”

心連心，每乙個和諧的集體，都有這種品質。 相反，如果乙個人沒有將心與心比的品質，總是以自我為中心，他就會把自己封閉起來。

將你的心與你的心進行比較，快樂地生活。 傳說從前有個老人住在村口，有一天，乙個人來到村口，問老人：“嘿，你和村里的人相處得好嗎？

老者反問道：“那你以前村子裡的人好相處嗎？ 那人搖了搖頭，說：

這很糟糕。 老爺子搖了搖頭，道：“我們村里的人不好相處！

於是那人離開了。 過了幾天，又來了個年輕人，他問老人：“老人家，你們村里的人相處得好嗎？

老者反問道：“那你以前村子裡的人好相處嗎？ 年輕人說

我們村里的人很棒，但我不能回去，我真的。 很樂意回到那裡！ 老人笑著說

我們村里的人也很好相處！ 你留下來！ 在我們村，你可以很開心！

由此可見，對於這兩個人，老人有兩句完全不同的說法，原因就是：乙個有心與心比的人，無論怎麼來，都能找到幸福。

心連心，真正的寬恕。 有一次，愛迪生和他的助手做了乙個燈泡。 愛迪生讓乙個年輕的學徒把燈泡帶到樓上的另乙個實驗室。

學徒接過燈泡，擔心手中的新玩意會滑落。 可是他越想越緊張，雙手顫抖，最終燈泡掉在了地上。 幾天後，愛迪生和他的助手又做了乙個燈泡，愛迪生毫不猶豫地把任務交給了把燈泡掉在地上的學徒，這一次，學徒把燈泡安全地帶上了樓。

事後，有人問愛迪生：“原諒他就夠了，為什麼還要再給他燈泡呢？ 如果我再次摔倒在地上怎麼辦？

托馬斯·愛迪生（Thomas Edison）說過：“寬恕不是用言語說的，而是用行動說的。 可想而知，如果愛迪生沒有讓小學徒第二次拿燈泡，就會在小學徒的心中留下深深的、不可饒恕的悔恨！

正是因為愛迪生想到了這一點，他才讓學徒再做一次。 可見，內心的背後是真正的寬恕。

事實證明，心與心的比較可以使人們彼此相處得更好，幸福每天都在他們之間傳遞。

【說明】：設身處地為他人著想。

摘自]：宋習的《朱子語文課大學三》：“俗話說，心比心，所以每個人都有自己的水平。 ”

示例]：隊長不比心比心，小子會算計。

明唐顯祖的《紫簪的故事》是第三十八部劇。

同義詞]：推動自己和他人，設身處地為他人著想。

反義詞]：格蕾絲會報仇。

語法]：鏈結;作為謂語; 用來與人相處。

用自己的心來衡量別人的心，描述自己做事時應該為別人著想。 它來自唐顯祖的《紫簪的故事》，它告訴人們要站在對方的角度，看問題，然後思考自己的行為是否正確。 我們要懂得感同身受，懂得站在別人的立場上，多一些理解，多一些寬容，多一些理解。

將自己的心與自己的心進行比較，是指如果發生在自己身上會發生什麼，自己是否真的能接受，如果自己無法接受，那麼就不要對別人做這樣的事情，只有自己能接受才能對別人做，或者換句話說：將自己的心與自己的心進行比較（己所不能容忍的，不要對別人做）。

這意味著同理心。

設身處地為別人著想。

也許你能夠理解別人的困難。

它可以幫助兩個人更好地溝通。

同理心的傳統說法是，生活中與人相處時，要用心對待，要客觀考慮對方的感受。

你給乙個老婦人開門，但你心裡想：要是這個時候有人給我的祖母開門就好了。 這就是將人心與人心進行比較的意義。

簡單來說，就是攻心，不用，然後就大把了，不好解決就別碰了。

這就是通常所說的同理心。

用自己的心來衡量別人的心，描述事情應該為別人構思，也叫：同理心。