俞秋雨散文集《文化之旅》章節介紹

1.莫高窟位於甘肅省敦煌市明沙山東麓懸崖上，環境相對惡劣。 那裡的人們生活艱苦，精力充沛。

莫高窟中不僅有標本，而且這些標本體現了中國古代勞動人民的智慧，見證了乙個時代、乙個流派的文化再生產過程（敦煌學）。 2.當人們把自己完全放在大自然面前時，他們顯得非常渺小。

走在沙漠中，你的腳印又小又淺，用不了多久就會被風掩埋。 乙個人的一生應該進入荒野，體驗一種健康而難以忍受的絕對孤獨。 這樣一來，你就只能依靠絕對孤獨的自己，然後才知道自己的潛在真氣。

所以，不要總是步別人的腳步，模仿別人的路，借鑑別人的經驗。 試著找到一條不同的道路，你會學到很多東西。 3.

我忽然想起了陶哲的歌《奧里亞》中的一句話：鐘聲暈暈了夕陽，十八歲那年，又變了一代。 我想這就是它的意思。

人生就是輪迴的輪迴，你走的是上一代人走過的路，這條路要走更多的人。 我的理解的含義是，我們每個人都會經歷許多困難，不同時期的困難。 許多人可能經歷過這些困難並將它們帶過來。

所以，當你遇到困難時，不要輕易放棄，別人可以，你也必須！ （是不是拉伸 4.）《士兵突擊》中有一句經典台詞：

有意義就是活得好，活得好就是做有意識的事情。 人生的意義，就是努力實現自己的夢想，有意義地生活。 所以，繼續攀登，繼續上坡。

而所謂的“高處不冷”，我們飛得越高，在那些不會飛的人眼中，我們的形象就越小。 我們不能永遠高高在上。 因此，學習走下坡路也是另乙個境界。

5.嗯，我是學文學的，所以我自然而然地想到了政治書籍中的乙個知識點：知識的根本目的是通過感性理解上公升到理性理解，通過現象認識事物的本質和規律。

這句話就是這麼說的。 在生活中，我們往往只害怕恐懼本身。 因此，只要我們克服了自我，就會發現原來的困難無非如此。

文：徐天福。

當我再次開啟俞秋雨先生的《文化之旅》時，我不僅想起了那些引人入勝的名勝古蹟和各自的故事，更想起了心中久久的深情。

第一次看《文化之旅》不是，比起**，它缺乏趣味，同時又增添了不少歷史的厚重感。 在接下來與俞秋雨的旅行中，我立刻改變了這個荒謬的觀點。 他的散文力量強大，富有歷史感和人文情懷，每乙個字都彷彿在訴說著過去和現在的故事。

作為文化學者，他的研究和探索為中國文化史增添了濃厚的色彩。

於秋雨的旅程，既快樂又苦澀。 除了探索的痛苦，他在文章中解釋說，高貴的靈魂為了創造文化，難免會經歷風風雨雨。

終於明白了為什麼俞秋雨在年紀輕輕就堅持辭去官職，走出“舒適區”，開始了一段不一樣的文化之旅。 在旅途中，有些東西他想要卻得不到，這是他的初衷，也是他新的生活方式......

在我深入閱讀的散文中，跟著俞秋雨一起體驗一段不一樣的旅程：

在《信徒》中，我讀到了老信徒和小信徒的正直和默默奉獻;

在《道家樓》和《莫高窟》中，感受到了中國古代燦爛文化被毀的悲哀;

在《風雨天閣》中，我看到了乙個家族珍貴民族文化的傳承與延續;

在《母親悼詞》中，我體會了他深深的懷念......為了他慷慨而美麗的母親

俞秋雨先生在書中的文筆大氣而樸實無華，用讓人接受的文字展現了一段不平凡的歷史，同時注重自我感受和主體精神世界的表達。 書中的散文以人文風光為主題，將中心聚焦於自然人文景觀背後沉澱的文化內涵，在歷史現實的基礎上展現最真實的自我，使文章主題不至於過於沉悶，表達的主題更加大方大方和英雄氣概。

對於俞秋雨的性格，社會上的看法褒貶不一。 單就作品而言，他的《文化之旅》堪稱中國散文集最好的作品，散文集界的“教科書”有很多值得學習和借鑑的地方。

記住，你可能已經創造了某種永恆。 你每天做的一些事情會立即令人後悔，而有些事情的重量可以跨越幾十年。 “鼓勵！

《文化之旅》是當代學者、作家於秋雨的散文集。 該書於1992年首次出版，是於秋雨先生在20世紀80年代末、90年代初在國內外講學考察期間創作的第一本文化散文集。 全書主要由四個部分組成，分別是夢想的起點、中國之旅、世界之旅和人生之旅。

該書依託山水風景，追尋文化的靈魂和生命的真諦，探究中國文化的歷史命運和中國文人的人格。 該書獲國家金鑰匙圖書獎二等獎、上海市優秀圖書獎一等獎、第二屆上海市文學藝術成就獎、台灣最佳閱讀獎。

主要內容有：

通過古意象，描寫了沙漠荒野，黃河文明興衰，深邃荒涼的歷史。 以柔和憂傷的小橋和流水為背景，表達了清新淳麗的江南文化和人間情懷。 通過對文化人格和文化良知的描寫和回憶，展現了中國文人艱難的心理歷程和文化潮流。

文化之旅：於秋雨。

拿到這本書的機會有點巧合，中午小自習時間，我去別班看了下午的自習，乙個很安靜的小男孩做完作業，正拿著書看書，鄉里初一的孩子們，在能夠完成自己的學習任務後， 安靜地讀書，在很多交叉耳邊，趴在桌子上睡覺，作業還沒完成，同學們還真是乙個比較特別的存在，所以我要注意他。

然後他隨口聊了幾句，隨口說道：“看完能不能借給我？ 幾天後，在我去辦公室的路上，乙個男孩攔住了我，說是李的，我喜出望外！

我急忙向他道謝，但他已經走了。

後來，我越讀越意識到，這本書的內容也是一種讓我欣喜若狂的存在。

全書由四個部分組成：夢想的起點、中國之旅、世界之旅和人生之旅。 該書以精神理解的語氣結合作者自身的文化修養，敘述了旅途中的所有感受，這與當今社會對旅行日誌的口語化語言表達和追求不同。

在我看來，俞秋雨先生的《文化之旅》中的“文化”二字，在於，每到乙個地方，俞秋雨先生從此遠談“文化”，說到文化，他會想到在這個地方所經歷的一切艱辛。 “苦難”是這個地方的苦難經歷，也是作者發自內心對這段經歷的同情。 仔細閱讀後，你會被俞秋雨老師知識淵博、知識淵博、言辭華麗所折服，每一句話都是我想放在讀書筆記裡的摘錄，俞秋雨先生對一些問題的看法，獨特細膩，對一些著名景點的分析貫穿古今！

也許是因為以前從事旅遊行業，喜歡出去玩，對這本書有一種說不出的喜愛，尤其是對我去過的一些地方，對俞秋雨先生的解讀，我有了不一樣的理解！ 從旅遊的角度來看，與現在旅行時吃喝玩樂、拍照的習慣不同，俞秋雨先生追求的是內在文化的感知。 對於現在的人們來說，如果不是大家，如果不是為了真正的興趣，恐怕沒有人會願意去研究乙個景區的內部，就像人們在討論是團體還是自駕遊一樣，對於乙個對歷史了解不多但想知道為什麼的人， 我更喜歡導遊，因為他知道你不知道但想知道的東西。

這一刻，我想起了自己，想到了自己從這本書中從事的工作，並不“苦”。 “吃苦”在兢兢業業的工作中，付出的報酬未必能得到同樣的回報; “苦”在於家長的不理解和學生的不配合。 但仔細想想，大家都是以自我為中心，轉變需要慢慢來，所以在這個過程中，我們要向俞秋雨老師學習，既“苦”又快樂，需要在苦難中快樂。

心靈和身體的路上總要有乙個，假期還沒到，所以讓我們帶著心上路吧！

高中時，讀了俞秋雨的《千年嘆息》，那時候的我被問題之海埋葬，過著三點一線的生活，枯燥單調。 偶然讀到這本書的時候，我愛不釋手，第一次覺得讀一本書真的可以開闊眼界。

在中文晨讀課上，我不再一遍又一遍地背誦古詩和解題步驟，手裡拿著《千年的嘆息》，思緒也跟著作者去了中東、希臘、印度，那些我以前不認識的遙遠而神秘的國家。

我很佩服作者的勇氣和勇氣，至少當時中東並不和平。 戰爭的硝煙尚未消散，留下的恐怖氣氛可能會因不正確的外表而喪生。 就是這樣乙個我無法和你講道理的地方，但作者還是去了，作為乙個學者，滿心歡喜，滿懷情懷，堅持每天寫下自己的想法。

去中東旅行是一次危險的旅程，但在最危險的地方，你可以看到最美麗的風景。

在《千年嘆息》中，作者想通過對中東等國的調查，探究文明衰落的原因，思考中華文明為何經久不衰，從古至今，表達自己的感受，或悲哀、或欽佩、悲哀。

看完《千年嘆息》後，其實有了乙個想法，想去中東，想親身體驗於秋雨所描繪的世界，想當一名戰地記者，這是我高中時的夢想，雖然有這樣的感觸，但是沒有勇氣。 所以，美麗的風景不屬於我。

時隔許久，現在已經是大二了，我又讀了於秋雨的書。

文化之旅“早已耳聞蹤。 翻閱目錄，筆者去了文化內涵豐富的地方，引人入勝。 對文化的熱愛植根於內心的感情，而文化的背後，有著厚重的歷史。

旅途的艱辛，不僅僅在於路上的艱辛。

珍貴的文物在國外丟失，被外國劊子手打著保護的名義打扮成書生掠奪，親眼目睹文化傷痕累累，既可惜又無能為力。

文明被建立起來，被無情地摧毀，我們只能從廢墟和時間的痕跡中找到歷史存在的斑駁證據。 這難道不是一種痛苦嗎？

而且，今天呈現在我們面前的歷史古蹟，有名有無，都是無數普通人用血淚交織而成的。就像巍然屹立的紀念拱門一樣，是濃縮的歷史，也是悲劇。

真正可怕的不是文明的消失，而是文明被摧毀後留下的不可磨滅的傷痕。 伊拉克、敘利亞等中東地區，一提到它們，總會想到戰爭、死亡，****這些字眼是恐怖和絕望的。

而這些城市和國家也曾經繁榮、富裕，讓全世界驚嘆不已。

這本書以犧牲的筆結束，這有點從現在開始不寫文章的願望。 希望這只是他一時的想法，畢竟中國文壇上沒有了俞秋雨，會寫筆的鐵骨氣就少了乙個。

**是當代著名作家於秋雨撰寫的散文集，於1992年首次出版，是作者的第一本文化散文集。 作品主要分為四個部分：乙個夢想的開始、一次中國之旅、一次走向世界的旅程、一次人生的旅程，文字充滿文化韻味，文字乾淨簡潔，流暢優美，同時又體現了對中國文化情感的熱愛和理解， 這很感人。