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文字：傷仲永 （shāng zhòng yǒng）。

Jinxi Min Fang Zhongyong， 耿世利. 鐘永生已經活了五年，還沒嚐過書的滋味，突然就乞求了; 父親不一樣，他和他親近。 即四行詩，以自己的名字，其詩給養父母，以收養家庭為意義，以鄉鎮的傳承為天賦觀。

由於手指是一首詩，因此它的文學和科學是可觀的。 彝族人很奇怪，他們略是父輩的客人; 或者乞討錢。 父親也是有錢的，日子在彝族的永恆年環中，不去學。

我早就聽說過了。 在明道，老祖宗回家，在叔父家見到，十二三歲。 玲作詩，不能稱得上是過去的新聞。 又過了七年，他從揚州回到了舅舅家。 他說：“大家！ ”

太子曰：“中庸的覺悟也是天上的。 接受的那一天也離材料很遠。

如果他們為眾人而死，他們就不會從別人那裡得到。 所受的天也是有德的，不受的也很多; 丈夫不收的天已經固化了百姓，得不到的人就要為百姓著想？ 譯本：

方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 當他五歲時，他不認識書寫工具。

有一天，我突然哭了，要求這些東西。 他的父親對此感到驚訝，並從鄰居那裡借給他，中英立即寫了四行詩，並寫下了自己的名字。 這首詩是關於支援父母和同族人建立良好關係，這首詩傳遍了全鄉觀看。

從此，他指定乙個專案讓他作詩，仲庸馬上就完成了，這首詩的風格和真實性值得一看。 同縣百姓對此大吃一驚，紛紛邀請父親做客; 有的用錢請鍾庸寫詩，要鍾庸的詩。 父親覺得這樣做有利可圖，天天拖著鐘勇到處走訪同縣的人，不讓他讀書。

我早就聽說過這個了。 明朝時期，我和已故的父親一起回到家鄉，在舅舅家見到了鍾庸，那時他已經十二三歲了。 讓他作詩，他寫的詩，比不上他以前的名聲。

又過了七年，我從揚州回來，又來到舅舅家，問了方忠勇的情況，再衝說：“完全和普通人一樣。 ”

王先生說：中庸的智慧是與生俱來的。 他的天賦遠高於一般的人才。

他最終成為了乙個普通人，因為他所獲得的教育不符合要求。 像他這樣的人，天生聰明，智力如此欠缺，沒有受過教育，就成了普通人; 那麼，現在那些不是天生就有智慧和運氣的人都是普通人，他們不接受後天教育，他們能成為普通人嗎？

明道：宋仁宗的年名。 祖先; 這裡指的是王安石死去的父親。

啟蒙：啟蒙和智慧。 當天收到：

自然得到的，是遺傳的 德勝過人才：勝過人才 德行：勝過人才 人才勝過人才 人才

它是指所獲得的教育不是：不符合要求。