《索溪峪的野性》分為層層疊疊，山巒狂野。 索溪峪的山脈自然風光秀麗，分為4層

山是野的，水是野的，山上的野物當然更是“野”，我們正逐漸變得“野”。

索溪峪的山、水田、猴田、遊客也變得“野”。

山是荒野。 桂林太美，廬山太帥，泰山太恭敬，黃山太貴，他們都已經“回家”了。 畢竟人工雕刻是人工美，這種人工美是無法與索溪峪山脈的美相提並論的。

索溪峪的山脈是自然美景和野性之美。 這種美是一種驚心動魄的美：數十丈高的懸崖拔地而起，半塊巨石懸在空中，在山風中搖曳，遊客抬頭脫帽，看著石頭，被嚇壞了。

什麼“一線天”，什麼“百丈峽”，名氣讓人不寒而慄。 這種美是一種雄偉的美：它不是一座山峰，也不是三五座山峰的呼應，而是千峰千迂蜿蜒，“十里畫廊”“西海峰林”，讓人感到愜意愜意。

這種美是一種隨心所欲、不拘一格的美：直入雲端，敢玩白雲，跨過綠水，敢於製造影子; 左右斜出，再聳立高聳的“斜山”，擠成一團，再在山峰上築起一片“平原”，相對依附，像個“戀愛中的情人”，苗條優雅，像個“窈窕淑女”......

自然、驚險、不拘一格的美。

自然之美，驚心動魄之美，不拘一格之美。

可謂是山田梅葦，野性十足。 這是官方的解釋。 我認為將這座山解釋為“無法馴服的自然”更為合適。

野性 [漢語詞典] （1） 一種無法馴服的天性。 所以，我知道哪些野禽是野生的，還沒有脫籠子。 韓陸喬茹“鶴福”野性強，活不下去，玩了一年多了。

唐維英武的詩《書源鹿》還是那麼精神和野性。 沈從文的《湘行散文：虎雞又相遇了》（2）熱愛大自然，喜歡在田間生活。 山僧在林泉中野性善良，四面八方都睡在石頭上。

唐桃光的詩《謝白樂天招》從來就沒有世過野，平凡的塵埃也從未在我家裡。宋鹿友詩《野性》【漢語課本】索溪輪山是自然美景，是野性之美。 律律景庄《*索曦玉的《野性》小學11篇課文4篇

它指的是原始的、樸實無華的、不受世俗汙染的美。

文中的“野”，是野性的美，是自然的美，是無所畏懼的美。

特色、個性、不拘一格、另類。

不是人工飼養或栽培的。

作者在寫索溪峪的野性之美時，從“山地荒野”、“水上荒野”、“旅遊荒野”三個方面來寫。

本文描述了索溪峪的野性之美，表達了享受大自然的喜悅。

山：野性、自然美、驚險美、雄偉美。

水：像野孩子一樣狂野。

動物：野生。

概要：這種美是野性的美，而這種美寫得驚心動魄，氣勢磅礴，讓人變得野性。

風景很美，動物很美，遊客也很美。

1.山野美津濃白野。

2.（1）驚心動魄的美 （2）隨心所欲，不拘一格的美。

城裡的姑娘，花年過老的老人，能渡過山澗的隊伍 3跳出山來，喜歡和哥哥一起在山路上玩耍的野孩子，邊走邊玩。

被溪流切斷。

4.答：野性是天然的，它不是人刻意雕刻的，可以與自然融為一體。

1.桂林秀， 廬山君， 遵泰山， 桂黃山.

2.山是野的，水是野的，人也變得野了。

3.在第二段自然中，作者運用對比和對比的手法，書寫了索溪峪山的“野性”。 在第三段自然中，作者用擬人手法，生動有趣地書寫了索溪玉水的“野性”。

或者說，第二段自然是對比其他山峰，襯托出這索溪谷的“美感”; 第三部分自然用擬人化和隱喻，生動生動地書寫了水的“野性”。

4.我就像乙隻剛剛獲得自由的鳥兒，在山川之間游來游去。

“索溪玉的野性”。

4.附錄：如果來到索溪峪，你會怎麼狂野？

走在這樣的山川之間，我漸漸變得狂野起來。 舀起一把清澈的溪水，濺到周圍的人身上，讓他們渾身濕透

走在這樣的山川之間，我漸漸變得狂野起來。 撿起溪流中大大小小的石頭，用力丟擲，濺起水花，蕩漾蕩漾

走在這樣的山川之間，我漸漸變得狂野起來。 捲起褲腿，赤腳，踩在溼滑的石頭上。 來回奔跑，水濺了一濺，但我不在乎。

突然，他的腳滑了，他看到自己快要摔倒了，重心轉了回來，他又站了起來。 彷彿什麼都沒記得似的，他笑著跑了

走在這樣的山川之間，我漸漸變得狂野起來。 我吸著新鮮空氣，投身於大自然的懷抱，爬上高聳的古樹，沒有堅持，滑了下來，繼續用手腳往上爬，不懈地，爬了半個，看著下面的風景，不僅讚不絕口，更讚不絕口

完全是自編自導自演，文筆不好，我不想採用，只是希望能幫到你，呵呵。