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人類有史以來最崇高的征服是征服了馬這種英勇而兇猛的動物:它與人類分擔了田野的辛勞,分享了戰鬥的榮耀; 它和主人一樣,有著無所畏懼的精神,面對危險慷慨大方; 它習慣了武器戰鬥的聲音,喜歡它,追求它,並受到與主人相同的興奮的啟發; 它也和主人一起歡欣鼓舞:打獵時,練武時,奔跑時,也精力充沛,大顯身手。
但它的馴服不亞於勇敢,它一點也不背叛自己的兇猛,它知道如何克制自己的動作:它不僅屈服於手下男人的操縱,而且似乎也在觀察男人的顏色,它總是根據從主人的表情中獲得的印象馳騁, 它放慢速度,停下來,它的所有動作都只是為了滿足主人的願望。它天生就是一種自我犧牲的動物,它甚至迎合他人的意願,它以敏捷和準確的動作表達和執行他人的意志,它可以感覺到人們想要的感覺,它總是在一定程度上表明它正是人們想要的; 因為它毫無保留地貢獻自己,所以它不拒絕任何使命,所以它竭盡全力為他人服務,它超越了自己的力量,甚至到了犧牲生命來更好地服從的地步。
以上是一匹天賦被開發出來的馬,一匹自然品質被人為改良的馬,一匹從小就被飼養的馬,一匹被訓練和培育的馬,為人類的驅動力而飼養。 它的教育從失去自由開始,到接受束縛結束。 這些動物的奴役或馴化是如此普遍和漫長,以至於我們很少看到它們在自然狀態下。
他們經常背負著勞動的重擔; 他們從不鬆開束縛,即使在休息時也是如此; 如果允許他們偶爾在牧場上自由行走,他們總是帶著奴役的跡象,而且經常帶有勞動和痛苦的殘酷痕跡:他們的嘴巴因骨架勒死而變形,他們的腹側被馬刺傷痕累累或傷痕累累,他們的蹄子被鐵釘刺穿。 他們的姿勢是不自然的,是習慣性束縛的標誌
現在釋放他們是徒勞的,他們似乎不再自由和活潑。 是那些最被奴役和最優雅的馬,那些只是為了積極和巨集偉而餵養和供奉的馬,那些戴著**鍊子不是為了裝飾自己,而是為了滿足主人的虛榮心的馬,它們的額頭上覆蓋著一把頭髮,它們的脖子被編成細辮子, 它們覆蓋著絲綢和錦緞氈,與腳下的蹄鐵匠相比,所有這些都侮辱了馬的本性。
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寫被螞蟻馴化的馬。
寫下樹林的自然野生豎立。
特點是: 勇敢,馴服,被用作玩物。
進行了比較。
卜鋒(1707-1788)是十八世紀的法國博物學家和作家。 他出生於本巴爾市的乙個律師家庭,原名喬治·路易斯·萊克利奇,由於繼承權,他將自己的姓氏改為德·布豐。 代表作品:《自然史》36卷,《馬》《松鼠》《天鵝》等。 >>>More
其實這個定律更注重人的內心感受,比如擔心自己考試不及格,不及格,就會覺得墨菲定律真的很有用,反覆想一想,不掛,很快就會忘記。