設計與時代的關係 5、設計與時代的關係

1.設計理念：

這是一項根據特定需求識別和仔細構建替代方案的活動。

2.現代設計的概念;

設計是按字面意思來解釋的，即設想和規劃的意思。 我們現在談論的設計，包括對人類將要創造的產品的先入之見，以及實現這個想法的整個過程，這是一種反映現代大規模工業社會本質的創造性活動！

3.藝術設計的本質;

1.它是人類有目的的審美活動。 人類在進行藝術活動時，目的和遠見是有明顯目的和遠見的，達到明確的目的和遠見是一種有意識的行為。

2.是一種解決問題的活動。 設計過程以解決問題和尋找問題的答案為中心，是人們仔細尋找和選擇理想的解決方案以滿足某些需求的活動。

3.它是一種智慧型文化創造的形式。 設計表現為一種文化創意活動形式，這是一種特定的文化語境。

以及開展設計活動的具有特殊文化品質的人。

4..現代設計的特點：

1.這是一項受時間和空間限制的實踐活動。 設計的時空特徵標誌著不同時代、不同社會、不同時代、不同空間的設計成果。

為了減少時間和空間的限制帶來的負面影響，設計師能做的就是加強設計的現代意識和創新意識。

2.設計活動是在特定材料條件的約束下進行的。 設計活動受到材料條件的限制。

3.設計就是為了滿足人類的某種需求。 設計始於需求，需求通過設計得到滿足。 這就是設計與需求之間的本質關係。

設計師是什麼？？ 設計師的哪個方面？？ 讓我們說清楚。

中國回歸階段。 這一階段的顯著特點是開發商和買家開始關注本土建築的回歸，希望在建築中既體現西方別墅生活的優越性，又體現本土特色。 比如，西式別墅的內部空間、中式庭院的布局、典型的中式建築符號融入了觀塘王朝; 奕君特色四合院布局，北京灰等。

希望以簡約、純粹、內斂、謙虛的現代主義建築形式，嘗試實現用空間而非任何物質形式詮釋東方精神的階段。 比如西山的魯芝小洲獅山莊，用現代主義、原創、更個性化、充滿可能性、豐富的建築語言，在空間和形式上進行了許多突破性的探索。 這些現代主義原創別墅正試圖用國際建築語言來實現對本土和東方精神的探索。

時間過錯不明顯，但大勢是明確的，那就是：從抄襲到原創，代表了別墅的發展方向。 別墅的核心價值在於高度風格化和個性化的設計，這些都不能通過任何借鑑和模仿帶來，唯一的出路就在於這些原創實踐。

他認為，中國特色的現代建築文化將在不斷的實踐中逐步湧現。

現代主義的東方精神包括鹿市山莊，現代主義原有別墅的現代主義實踐採用了所謂的“西方手法”，但它所追求的是能夠與東方精神、中國文化、西山文化產生共鳴，即所謂的“東方靈魂”。 雖然這些作品外表頗具現代感，但內在的精神卻頗具東方氣息。 俗話說：

現代主義，東方精神。 與國外優秀的現代主義建築一樣，這些本土原創的現代主義建築最終選擇了“形式還原，品質精煉”的主題，希望在最簡潔、最簡潔的現代國際建築語境中實現對中國精神的詮釋。 在《神胡魯石山莊》中，設計師採用了極簡主義的現代主義風格，黑白灰三色，精準的直線，內斂愜實的白皙混凝土，試圖在現代設計室中欣賞。

在聯排別墅中，景城雅居通過簡潔明瞭的現代主義線條，設計了堆疊別墅上層單元專屬的玻璃照明入口樓梯，通過光影交織營造出豐富的空間變化，這些現代主義元素成為優質專案採用的一些常見設計準則。 與後現代主義相比，它是一種起源於現代主義的叛逆，是對現代主義純粹理性的叛逆，人們厭倦了整天面對冷漠僵化的把戲，表達了人們對人性化、人性化產品的渴望。 現代主義和後現代主義是風格殿堂的兩個極端，但它們在許多方面都有相似之處和不同之處。

例如，哈桑在《後現代主義轉向》中對這兩部分進行了如下比較：從哲學上講：現代主義是建立在理性主義和現實主義的基礎上的，而後現代主義是建立在浪漫主義和個人主義的基礎上的。

在西山腳下，一座具有東方水墨畫魅力的現代主義建築群被創造出來，可以融入自然，質樸而具有悠久的意義。 在空間處理上，鹿石山莊採用庭院圍護結構，區別於歐美豪宅的空間表現，用長凳的建造和開放式庭院的建造來界定住戶之間的邊界，讓身處其中的人們感受到東方空間的明顯和隱喻精神。 它高度重視居住和家庭的私隱，力求實現一種絕對私密卻又絕對開放，絕對個性卻又謙遜又內斂的現代與東方禪宗的對立統一。

在櫥窗設計上，鹿市別墅沒有遵循當下市場已經司空見慣的四面開窗方式，而是只面向遠景——從此以來的西山優美環境，以及內景——封閉的私人庭院，並採用了多種形式的“辦案”開窗方式，避免了中間場景——建築之間， 鄰居和鄰居最大程度，讓“你眼中看到的是私密的、安全的、排他性的”這個想法得以實現。