經濟學拯救愛情以及如何用博弈論來解釋愛情

“經濟學拯救愛情”和“經濟學不強調道德”，不是我們的世界不需要愛和道德，而是經濟學家沒有從博愛和道德的角度來分析問題。 雖然隨著科學的發展和知識的進步，各學科的交叉是不可避免的。 但經濟學家畢竟有自己的專業分工和自己獨特的分析工具。

那些不使用經濟工具分析問題和解釋現象的經濟學家給我的感覺是“公雞下蛋”，做著不屬於我的工作。

當經濟理論融入經濟學家的頭腦時，我們分析問題，研究事物，自然就有了方向。 正如孫悟空不能跳出佛掌一樣，專業的經濟分析似乎千變萬化，追根溯源，並沒有脫離經濟理論的分析框架。 經濟學家頭腦中的參照系，即潛意識，支配著我們的思維。

學習經濟學不會迷茫，了解當下的目標，更加理性。 他們對愛情也更加理性，這樣可以省去不必要的愛情。

一般認為，博弈主要可分為合作博弈和非合作博弈。 合作博弈與非合作博弈的區別在於，相互互動的各方之間是否有具有約束力的協議，如果有，就是合作博弈，如果沒有，就是非合作博弈。

我對博弈論了解不多。

從我個人的角度來看。 我覺得自己在學習經濟學時不會迷茫，我知道當下的目標，也比較理性。 他對愛情也比較理性。 它還可以節省不必要的愛。

經濟學中的博弈論是理論，而博弈，即博弈。 但不是我們想象中的賭錢。 賭博，即賭博。

但不是我們想象中的賭錢。 比如，在一些新領域，所謂冷門，就要大膽嘗試，用新的概念去賭博，用不同的概念去博弈經濟的潮流！ 遊戲，用非常人性化的頭腦來創造我們認為可以獲得的好處！

博弈論最初主要研究的是象棋、橋牌、賭博，人們對博弈情境的把握只停留在經驗中，並沒有發展成理論，直到20世紀初才正式發展成為一門學科。 1928年，馮·諾依曼證明了博弈論的基本原理，從而宣告了博弈論的正式誕生。 1944年，馮·諾依曼和摩根斯坦的劃時代代表作《博弈論與經濟行為》將雙人博弈擴充套件到N人博弈結構，並將博弈論體系應用於經濟領域，從而奠定了該學科的基礎和理論體系。

說到博弈論，我們不能忽視博弈論天才納什，納什的開創性著作《N人博弈的均衡點》（1950）、《非合作博弈》（1951）等，給出了納什均衡的概念和均衡存在定理。 此外，塞爾頓和哈桑尼的研究也對博弈論的發展起到了推動作用。 今天，博弈論已經發展成為一門相對成熟的學科。

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《經濟博弈論》適合作為經濟與管理、博弈論及相關課程專業大學生和研究生的教材和教學參考書，也可作為經濟理論家和經濟管理者的參考書。