關於新生歷史問題，問乙個高中歷史問題

是資產階級和新貴族妥協了，建立了君主立憲制。 詹姆士二世的新教長女瑪麗：指詹姆士二世的長女名叫瑪麗，他的長女是新教徒。

這個問題的問題是關於最後兩個詞的，如果去掉最後兩個詞，所有四個選項都有自己的合理點。

所以，這個問題的癥結在於哪乙個是最後一道防線，所謂最後的手段是必須用的方法，也可以說是有很大的侷限性，但為了維護民主和必須採用的方法，在雅典的民主政策中， 陶片放逐可以說是被詬病，但確實有效防止了暴君政治的發生，所以做這個問題我會一目了然地選擇C

至於選項D，輪流執政是一種一般的政治制度，可以說是陶片流放前的措施，比起放逐陶片，則更加寬鬆，而且抽籤輪流執政選舉主要不是為了防止英雄，而是為了更好地發揮群眾動員公民參與民主的熱情， 所以比起放逐陶牌，選項D不能算是最後一道防線，而像是提前打了一針！

以上是個人拙見，若是有什麼不對勁，希望海涵，打這麼多字都很難！

公民輪流掌權是雅典的傳統，是城邦政治的重要組成部分，也是生活的重要組成部分。 這應該是民主政治制度防範“英雄”的第一道防線。

c放逐法是由克里斯蒂尼制定的，以防止個人的權力威脅到公眾的權力。 這是“最後一道防線”。

《陶碑放逐法》允許雅典公民在陶碑上寫下不受歡迎的人的名字，並投票給試圖威脅雅典民主的流亡政客。 標題中的“最後一道防線”顯然是放逐陶器碎片的方法。

a公民大會是最高權力機關，因此也是人民代表大會; b 500人會議是古希臘城邦雅典民主的核心，負責執行公民大會的決定，是行政組織; d 沒有解釋。

高中歷史在講到古希臘民主時刻意省略了暴君政治，直接民主有弊端，當選者未必勝任，也可能不是強者，無法應對危機，此時暴君應運而生，他算得上是所謂的英雄人物，通過權力來控制一切， 讓城邦度過了危機，暴君也積累了不少人氣，但誰也不能保證他的繼任者也有這樣的實力，所以，民主的呼聲佔了上風，古希臘不相信人，更願意相信制度，暴君走到了盡頭。放逐陶器碎片是為了讓這些有權勢的人在不損害雅典民主的情況下有尊嚴地離開。 AB可以看作是一種制度設定，但並不能阻止強者的出現，因為他們都來自上述兩個機構，後面的十大將軍也是衍生出來的。

至於所謂的政府輪替，輪到我的時候我就改，暴君是。 彩票可以在黑暗中更多地操作。

答：公民大會是最高權力機關，擁有立法權。 B：為公民大會服務的機構，公民大會是乙個行政機構，負責行政管理。 D：它可以反映公民參與政治和民主權利。