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他的成就應該主要體現在治理國家方面
三國演義:為死者做準備,繼承人年輕弱小,無論大小,光明特大。所以,東吳的外聯,南越南的內安,度的立法,榮旅的梳理,工機的技能,極致,科教嚴謹,獎懲必信,無惡無罰,無善不可見, 至於官不容姦淫,人自力更生,道不忘,強者不侵弱,風化莊重。
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木頭有! 要說有一頭木牛和一匹飄飄的馬,現在已經沒有辦法研究了。 他不注意新人的修煉,孔明強,舒涵強,孔明死舒涵。
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軍中,有八卦陣,木牛,有飄馬。
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奠定天下三分,為舒涵盡力而為。
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力量覆蓋三國,名稱成為八陣圖。
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1.軍事——正確的治軍思想。
為了讓弱小的蜀國與魏國抗衡,諸葛亮利用自己有限的力量,集中精力提高軍隊素質,提高蜀國軍隊的作戰能力。
重視軍隊的節制和訓練,目的是使蜀軍有更多的敵人,精益求精,用八個陣型晝夜訓練士兵; 主張依法治軍,嚴軍紀,所以當門生馬譚在街亭失防時,仍殺親謀軍法。
2. 軍事 - 正確的軍事戰略。
諸葛亮始終堅持自己的軍事戰略,即“與孫權組成孫權抗曹,培養政治原則對內舉兵”。 劉備沒有聽從諸葛亮的建議,舉軍攻吳,結果落敗亡。
後來,進出蜀島再難,諸葛亮還是沒有派兵攻荊州,而是六次出岐山,全力犧牲。 雖然最後失敗了,但即使死了,他仍然光榮而活著,他是後世忠義的典範,他將永遠受到讚美。
3. 政治——建設廉潔政府。
作為丞相,諸葛亮很清楚:“房子下面漏水,停在上面,上面漏水不停,底部不適合居住。 他不僅帶頭廉政樹立旗幟,而且把廉政作為重要的政治法法建設,對蜀漢的政治、經濟、軍事、文化等各個方面都產生了重大影響。
諸葛亮時期廉政建設,首先表現在對蜀涵宮規模和惠陵規模的嚴格控制上。
4. 政治——制定法律。
諸葛亮的立法是公開的,執法是公正的,這與同時代的封建法律潮流不同。 蜀章武元年(221年),劉備在成都稱帝,益州,建立了蜀漢政權。
5.經濟性。 諸葛亮在漢中秀氏勸說農業,利用漢中的經濟條件,因地制宜採取一系列有效措施發展生產,使北伐軍經費基本當場解決,諸葛亮死後,蜀漢軍隊撤退,魏軍也在蜀營“拿賬, 穀物和穀物。 這恰恰說明了諸葛亮勸農和實施軍事耕種戰的效果。
如果當地居民生活得好,就能吸引更多的人,讓幅員遼闊、人煙稀少的漢中能夠再次發展,逐步達到人多、食多的良性迴圈,使人民“安居樂業”。
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1.提出劃分世界的政治觀;
2.蜀國治理; 3.劉備死後,蜀漢的局勢穩定下來;
4.南忠平定;
5.對魏國的軍事壓力。
這是我個人的看法。
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六出祐山:只有五次,只有兩次到祁山,另外三次在到達祁山之前被司馬懿打敗。
孟澍七抓:沒看官史,是虛構的。
焚心燁:劉備燒了。
舌戰團儒家:諸葛亮治國好,不善打仗,絕對是虛構的。
稻草船借箭:孫權碰巧借來了。
憤怒的周浪:諸葛亮和周瑜在正史上見過面不多,絕對是虛構的。
空城策略:相當虛構。
眼淚和眼淚:假的。
武侯中大渡陣:只去過岐山兩次,不可能再打更多的陣法了。
智取漢中:是劉備拍的。
死神諸葛嚇壞了盛仲達:在正史上,這是司馬懿軍隊中流傳的笑話。
魏衍的背叛:虛構的,羅冠中討厭魏姓,寫魏衍肯定不好。 還有魏國。
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諸葛亮 蜀國政權的開國元勳,發明了孔明燈和獨輪車。
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收集二川,排成八陣,六出七抓。 拿西蜀,設南蠻,中北。
黃碩是機械人發明的鼻祖,她發明創造的木狗、木虎、木人,讓諸葛亮羨慕不已,驚嘆不已。 諸葛亮發明的木牛和流馬,據說是從黃月英傳授的技藝發展而來的。
諸葛亮敬佩的古人有四位,一位是關忠,一位是樂毅(諸葛亮“自稱管仲、樂義”),一位是田恒(諸葛亮在勸說孫權時曾說過:“田恒,齊是強者,依舊恪守義。 另乙個是耿春(諸葛亮在勸說劉備當帝時曾說過: >>>More