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氏族公社是原始社會的高階階段,其歷史可分為兩個階段,即母系氏族公社階段和父系氏族公社階段。
母系氏族公社的主要特點是婦女佔主導地位,丈夫站在妻子一邊,資歷從母系血統計算,財產由母系血統繼承。 婚姻的形式是氏族外婚姻,後來發展為夫妻婚姻。 這時,出生的孩子只認識母親,不認識父親。
父系氏族公社的主要特徵是男人佔主導地位,妻子從屬於丈夫,世代從父系開始計算,財產由父系繼承。 婚姻形式從夫妻制過渡到一夫一妻制。
這種狀況是由社會生產力的發展所帶來的男女在生產生活中的地位的變化所決定的。
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這類問題是最難的
要麼沒有合理的答案,要麼每個人都有自己的答案(故意深奧)。
從原始社會的角度來看,個人對母系歷史向父系歷史過渡的理解是符合自然的
由於當時生產力和其他影響的影響
婦女是野外採摘野果作為食物的主要群體**
到了母系的中後期,雄性開始學習捕魚和狩獵等技術,逐漸父系取代了母系
這就是你所知道的。
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婦女處於主導地位,丈夫站在妻子一邊,資歷從母系血統計算,財產從母系血統繼承。
男人佔主導地位,妻子從屬於丈夫,世代從父系開始計算,財產從父系繼承。
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1.不同的主導地位:母系氏族女性主導社會,而父系氏族男性主導社會。
2.認知不同:在母系氏族時期,人們“只認識自己的母親,而不認識他們的父親”,而在父系氏族時期,人們“既認識他們的母親,也認識他們的父親”。
第三,出現的歷史時間結束不同:早期和中期氏族社會是母系氏族,後期是父系氏族。
四、生產能力不同:母系氏族——採集、捕魚、狩獵、農業、畜牧業、手工業分工; 父系氏族——農業、畜牧業、手工業發達,商品生產出現,男人開始主導社會。
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這兩個問題的最終答案可以歸因於生產力發展的結果以及隨之而來的氏族中男女經濟地位的變化。
具體分析在於:
母系社會的產量很好,因為當時生產力不發達,當時人們主要靠採摘野果為主,在這方面男性不如女性,因為女性體型小,做這種事情比較靈活,所以這個時候女性佔主導地位。
父系社會取代了母系社會,因為隨著生產力的發展,農牧業成為人類生活的主要手段,這一時期,男性的勞動支柱從狩獵和漁業轉向農業和畜牧業,佔據了女性原本從事的經濟領域,成為氏族主要經濟活動的承載者, 處於主導地位。由於經濟地位的變化,父權制逐漸取代了母權制。
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母系社會是指母系氏族社會,也稱為女性社會。 在氏族社會的早期和中期,母系氏族,即以母系血緣關係為基礎的社會組織,是按照母系血統計算世系和繼承財產的氏族制度,是氏族社會的第一階段。
在母系氏族早期,人類體質的原始性基本消失,被稱為“新人”,屬於考古學上的舊石器時代晚期。 通過晚期的母系氏族制度,現代人形成了,屬於新石器時代早期。 中國新人類的化石和文物遍布全國各地,其主要代表人物有河套人、柳江人、石魚人和穴居人。
母系氏族實行原始共產主義和勞動產品的平等分配。 早期的母系氏族有自己的語言和名字。 同乙個氏族有共同的血緣關係,崇拜乙個共同的祖先。
氏族成員生前生活在一起,死後被埋葬在乙個共同的氏族墓地。 隨著原始農業和畜牧業的出現,婦女作為其發明者,在生產和經濟生活以及社會中受到尊重和支配。
母系社會是一種原始的社會制度。 在漫長的原始時期,大多數民族經歷了數萬年的母系氏族歷史。 時至今日,世界上仍有一些民族尚未完全擺脫母系社會的影響。
在今天的非洲,“**班圖族”族群的分布區是母系色彩保留最多的地方。 大致包括薩伊南部、尚比亞中北部、安哥拉北部、坦尚尼亞南部、馬拉威和莫三比克北部,主要由剛果人、隆達人、姆巴拉人、埃利爾人、盧查齊人、馬拉威人和馬昆德人組成。
在這些族群的社會中,依然存在著母系傳承和可追溯性,婚後夫妻倆住在舅舅家,母系家庭鬆散。 例如,隆達的孩子在父親家只住了5、6年,出生後必須搬到叔叔家; 剛果兒童直到10歲或12歲才搬到叔叔家。 在其他民族中,他們在父親去世後或結婚後搬到叔叔家。
這些族群大多實行服務婚姻,即男方必須為女方的家庭工作一年或一年以上。 在岳父家服完兵役後,男人可以把妻子帶回父親家,搬回叔叔家,或者在娘家創業。他們大多搬回舅舅家,因為大部分時間都在舅舅身邊,由舅舅撫養長大,與親生父親的關係普遍較弱。
此外,在非洲迦納和象牙海岸的南部沿海地區,即阿坎和拉貢部落的分布區,也有著濃厚的母系色彩。 在他們的傳統社會中,每個地方酋長都必須有乙個女性支持者,被稱為酋長的“母親”。 在司法方面,她比首長更有權威。
慈禧太后是阿散蒂和豐提都王身邊最有影響力的人,她的權力不亞於中國清朝時期聽政的慈禧。
除了這兩個地區之外,非洲還有許多民族也不同程度地保留了母系制度的殘餘,並且處於向父系過渡的不同階段。
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從母系氏族過渡到父系氏族的原因如下:
原始社會本來是乙個聚集經濟,女性在其中扮演著非常重要的角色,後來隨著生產力的發展,逐漸過渡到以農業和狩獵為主的經濟,女性由於生理原因逐漸被男性取代,男性開始在經濟生活中佔據主導地位。 家庭單位佔據主要位置。
原始社會從最初的單純血緣社會逐漸發展到以血緣為紐帶的宗族社會,婚姻關係開始正規化和固定化,於是男性在家庭婚姻生活中的地位開始顯現,逐漸形成了男性主導的婚姻。
1.農業革命:
農業革命的發生是從母系氏族向父系氏族過渡的重要原因之一。 隨著人類從狩獵採集社會向農業社會的過渡,農業文明的興起賦予了人類更多的優勢和權力,逐漸改變了社會結構。 農業的出現使人們有可能定居和耕種土地以養活自己和家人,這需要更複雜的社會組織形式和家庭繼承。
2.私有財產和權力轉移:
私有財產的出現和權力的轉移也是導致從母系氏族向父系氏族過渡的因素之一。 在母系氏族中,財產和權力通常通過女性血統傳遞,女性擁有土地、財產和部落決策權。 但是,隨著農業的發展,財產的積累和私有財產的概念逐漸形成。
3.社會分工和勞動的變化:
隨著農業社會的發展,社會分工和勞動分工在修訂後的段落中也發生了變化,這也促進了母系氏族向父系氏族的過渡。 在母系氏族中,男女勞動分工相對平等,婦女參與農業生產和家庭管理,男女在經濟和社會生活中的地位相對平等。 然而,農業社會的發展導致了勞動分工的進一步細化和專業化。
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從母系氏族過渡到父系氏族的原因是,在古代,男性更強大,更容易獲得食物**。
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1.母系氏族的社會特徵。
婦女在社會上享有很高的地位,並擔任氏族的領導。 血統是按照雌性遺傳的,後代屬於母親。 氏族成員死後,他的財產歸同一氏族的人所有。 同一氏族的人有義務互相幫助,互相保護,一起報仇。
氏族首領由選舉產生,一位是負責公共事務的首領,另一位是軍事首領。 在母系氏族公社期間,人們“只認識他們的母親,而不認識他們的父親”。
2.父系氏族的社會特徵。
在父系氏族社會中,男性的財產權和社會地位高於女性,母系氏族社會中的家庭婚姻關係從“從屬於妻子”轉變為“從屬於丈夫”,子女成為父親財產的繼承人。
在父系宗族社會中,隨著社會生產力的發展和勞動成果的過剩,一些人能夠占有別人的勞動成果,用自己所擁有的勞動財富為他人服務,從而出現貧富現象,私有財產開始萌芽。
貧富差距的變化是階級出現的基礎,在父系氏族社會後期,氏族社會開始瓦解,階級社會開始出現。
擴充套件材料。 在人類歷史上,女性有乙個光榮的自由時代,那就是母系社會,女性在當時受到高度尊重。 在原始社會,社會生產力低下,使得主要由男性從事的捕魚和狩獵業難以滿足穩定生活的最低限度的物質需求,而主要由女性進行的採集和收穫則更加穩定,這種經濟優勢,加上分娩和哺乳主要是婦女的事情, 人口的繁衍關係到民族和部落的生存,確立了婦女的崇高地位。
由於人類歷史上的母系社會年代久遠,世界上幾乎所有的民族都有關於女性祖先的神話傳說,即“人類第一女”。
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1.母系氏族特徵:始終以母系血緣關係為紐帶。 在早期,婚姻的形式是群婚。
由於外婚制,丈夫和妻子在自己的母系氏族中分開生活,婚姻生活的形式是丈夫探望妻子,孩子住在母親家中並屬於母親的氏族,以及從母系繼承血統和財產。 在母系氏族的繁榮時期,由於夫妻婚姻的出現和逐漸鞏固,丈夫搬到妻子的氏族與妻子一起生活。
2、父系氏族的特徵:以父權制為核心的個體家庭成為對抗氏族的力量,原始社會逐漸走向瓦解。 男人依靠自己的經濟優勢在社會生產和生活中佔據主導地位。
他們不可避免地要求按照父系血統來計算血統和繼承權,婚姻的母系秩序被打破,原有的婚姻制度下從屬於妻子的傳統被一夫一妻制所取代。 在一夫一妻制下,婦女的工作僅限於家庭,以家務勞動和家務副業為主要,婦女在家庭經濟中處於從屬地位。 最初,這種小家庭隸屬於父系大家庭。
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母系氏族和父系氏族是兩種不同的氏族社會形式,在社會結構、家庭結構、財產繼承等方面存在明顯差異。
1.社會結構:在母系氏族社會中,女性佔主導地位,男性處於從屬地位,女性的地位高於男性。 然而,在父系氏族社會中,男性佔主導地位,男性是社會的最高統治者。
2.家庭結構:在母系氏族社會中,由於外婚制,丈夫和妻子在各自的母系氏族中分開生活,子女來自母親的家庭,屬於母親的氏族。
在父系氏族社會中,男性依靠自己的經濟優勢在社會生產和生活中佔據主導地位,婚姻秩序被打破,一夫一妻制取代了原來的二重婚姻制度。
3.財產繼承:在母系氏族社會中,世系和財產繼承被計入母系。 在父系氏族社會中,世系和繼承財產是按照父系來計算的,婚姻的母系秩序被打破了。
一般來說,母系氏族和父系氏族在社會和家庭形成以及財產繼承方面存在顯著差異。 母系氏族社會以女性為主,財產繼承從母系血統計算,男性處於從屬地位; 另一方面,父系氏族社會由男性主導,血統和繼承是根據父系血統計算的,女性在家庭經濟中被降級為從屬地位。
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母系氏族社會。
特點:婚姻關係是群婚,人“只認識母親,不認識父親”; 婦女在聚會和家務勞動中發揮著重要作用,並主導著社會; 親戚和親戚之間的關係是以母系來計算的,女性受到人們的尊重。 父系氏族社會。
特點:流動男子開始主導經濟,主要從事犁耕農業和畜牧業; 婚姻相對穩定,人們開始“既認識母親,又認識父親”。
母系氏族。 造成這種情況的原因是生產力水平極低。 母系系肩負著繁衍後代的重要使命,大多以採摘食物為主,所以母親是珍貴的。 >>>More
個人理解:
比方說:乙個大的姓氏,因為這個姓氏首先起源的人,被稱為"祖先",他和他的後代打電話"教派"他的後代不斷繁衍後,家族不斷擴大,有的後代會脫離自己的姓氏,加入其他姓氏(嫁給外國姓氏的孫子或女兒、後代等),這些具有相同氏族關係的人稱為氏族; 而繼承他的血統和姓氏的直系後代,則稱為氏族。 >>>More