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1.原文。 荔枝勝巴峽。 樹像樹冠,葉子像肉桂、冬青; 華如堂,春榮; 它就像丹,夏天成熟了。
花似葡萄,芯似枇杷,殼似紅絲,膜似紫絲,果肉白如冰雪,漿液酸甜如乳酪。 大致是這樣,但實際上太多了。 如果局不在分店,一天變色,兩天香味變,三天味變,色香全無。
元和十五年夏天,南濱看守樂天,命工們畫寫,為不知者、不知者遮蓋一、二、三的雲。
2.翻譯。 荔枝生長在霸州和下州之間的地區。 它的樹形是圓形的,類似於古代用來遮蓋事物的“樹冠”。
葉子就像肉桂樹的葉子,冬天還是綠油油的; 花朵類似於春天盛開的橘子樹的花朵; 果實的顏色像丹薩一樣紅色,在夏天成熟。 果實簇擁如葡萄,芯如枇杷核,紅絲如細紫絲,果肉清澈潔白如冰雪,漿液甜如酒,酸如芝士。 關於荔枝的情況,大概和上面提到的情況一樣,實際情況甚至比介紹的還要好。
如果果實離開枝條,一天就變色,兩天香味變,三天就變味,四五天後,色香完全消失。
元和十五年夏天,南濱縣太首白洛田請官畫家畫一幅荔枝圖,寫下這篇序言,是要告訴沒見過荔枝的人和摘完後三天不知變化的人。
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是張九齡的。
荔枝並列。
南海縣出的荔枝,每季一夏,其實成熟了,形狀很奇特,味道特別甜,百果之中,無比。 禹在西爺,他嘗了好名,大眾知道,他不信。 鵬城的劉侯,唯一乙個,在南海搬家,一聽就嘆了又嘆,覺得是無比甜蜜。
又稱龍眼凡果,與荔枝一樣出名,與溥濤、龍眼相比,魏溫帝:不清楚雙方何時不相容,傳聞也是謬論。 我們每次想著對方,都想得到認可,天下大事已死,這個野心是不夠的。
而時間的縣,回憶心靈,丈夫和事物是輕巧的無知,味道無比多疑,遠未可查,最後永遠。 情況沒用,沒有名聲的人不知道,怎麼可能和他不一樣呢? 因為道家的真理,他做了這個稟賦。
水果的美麗有荔枝。 地震這邊雖然生氣,但確實是火好,在這個後代身上酸是合適的,不如丟陽。 孟秀和播種它,捲入了寒夏和損失,在圈地下推廣京城,樹蔭的畝和規矩。
紫色脈狀紫紺,傣葉和枝條,鬱鬱蔥蔥,環狀美麗。 如太陽的開闊,如帷幕的懸掛,雲煙肥沃,洞是崔。 靈根盤繞,不高不卑,醜澤的蕭條,懸崖的邪層,先前的野心或妄想,一面有什麼瑕疵?
二七勾扯著陳,開封成法,趙琪滿滿水分,芬滿溢,青穗美,青瑩,不豐富,卻甜美。 如果說墩本有意思的話,那就是小文和妙特品質:藥劑和提取物,皮龍鱗比龍,皮是玉含金,顏色江平吐出太陽。
朱寶解剖,清澈見底,幾寸熾熱,依舊無與倫比,不玉牙和賣,雖然丹藥和可傳聞。 有五種味道,這甜味是不一樣的,彝醇姝是沒有計算的,也不是能知道的。 聽到的人高興而興奮,看到它的人感到驚訝和震驚,心中可以憤怒,嘴巴可以忘記。
如果你想讓上帝在露水中,你怎麼能把它與甜橙相提並論呢? 助蒲濤見計,也是古人的深深失落。 如果華軒開了,客人會四會,客人會生氣,客人可能會生氣。
而司國在燕,個個都奢侈怒氣,相信周盼的仙液,宴的精髓。 有百斤之最,氣多理,所以不厭其煩,雖不貪卻會愛。 沈黎美不拿,浮瓜甘願退,這不是乙個地方的榮耀,皇冠有時最多。
夫君能推廟,寶可慚皇子,亭子十里外,門失九倍? 山山迷失在白色中,河流迷失在千里中,青楓迷失了,他美麗而孤獨? 二爺的命運,每次被賣在嘴裡,他都會被貴族們知道。
柿子叫什麼梁侯? 梨子張公有多幸運? 因為人們所遇到的事情,誰能辨別出來!
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蔡公寫道,山河相安,李子鬱悶了二百年。 外表微像唐晉士,仰慕之情幾乎像晉聖賢。 沒有不好的味道,也有好的味道。
打遍了你家的高原,請找林泉。 ——宋代劉克壯《陳寺程續荔枝譜》 陳寺程續荔枝譜 蔡公寫山河休,李子鬱悶了二百年。
長相有點像唐金石,慕丹橋的名字也差不多和金竹仙一樣。
沒有不好的味道,也有好的味道。
問題遍及你家的高原後,請找林泉。 劉克莊(1187-1269)是南宋詩人、抒情詩人、詩歌評論家。 字千夫,村後數。
福建莆田人。 宋末年文壇領袖,辛派抒情詩人的重要代表人物,言風大方。 在江湖詩人中,他壽命最長,官職最高,成就最大。
晚年,他致力於修辭學的創作,提出了許多創新理論。 劉克壯.
顧尊德名氣大噪,季叔知外物榮耀。 直奔惹惱平台的老爺子,給範英的棒子不多。 時期應該在鄉下喝酒,詩意特別濃郁,像太監一樣。
聽說中方洪濤洶湧,詔書下達給陸柱生。 ——宋代劉克壯《二韻吳帥卿宴高年兩首歌》二韻吳帥卿宴高年兩首歌。
顧尊德名氣大噪,季叔知外物榮耀。
直奔惹惱平台的老爺子,給範英的棒子不多。
時期應該在鄉下喝酒,詩意特別濃郁,像太監一樣。
聽說中方洪濤洶湧,詔書下達給陸柱生。 儀式上很重,年代和名字都很重,椿木耳的起源不同而繁榮。 從前有個好客商人,用書畫寫羅瑩。
要一起談治路,要知道我們嚴醜。 窮弱難養,不是袁蓉的老弟子。 ——宋代劉克壯《二韻吳帥卿宴高年兩首歌》二韻吳帥卿叢池書宴高年兩首歌。
儀式上很重,年代和名字都很重,椿木耳的起源不同而繁榮。
從前有個好客商人,用書畫寫羅瑩。
要一起談治路,要知道我們嚴醜。
窮弱難養,不是袁蓉的老弟子。 牆角是新開的白色版本,在尋找木柴時,放牧會冒煙。 如果你收割莊稼,你可以像機器一樣給絲綢。
現在湖海的波濤洶湧,山林也不是完全沒有受到影響。 百年,我只希望身體強壯,身體健康,長大後做乙個善良的一家人,回歸大公尺。 - 宋代劉克壯《即興四歌》 《即興四歌》。
牆角是新開的白色版本,在尋找木柴時,放牧會冒煙。
如果你收割莊稼,你可以像機器一樣給絲綢。
現在湖海的波濤洶湧,山林也不是完全沒有受到影響。
百年,我只希望身體強壯,身體健康,長大後做乙個善良的一家人,回歸大公尺。
張九齡(678-740)是一位博物學家、博物學家和學者。 漢族,唐代韶州曲江人(今廣東省韶關市),人稱“張曲江”或“文文公”。 唐玄宗是一位學者和詩人。 >>>More
這其實是因為張九齡不斷向唐玄宗提出很多建議,所以最後,他其實在政治觀點上和唐玄宗有很多相反的看法。其實他自己一直都有著個人的政治理想和政治信仰,希望通過自己的政治策略讓國家越好越好,所以他不斷向唐玄宗提出個人建議。 >>>More