跪著考試可以培養站立的人格嗎？

<>年1月11日下午，記者在河南省南陽市官莊鎮第一中心小學門口看到，許多學生正跪在學校操場上，冒著寒冷的天氣參加考試。

看著孩子們跪在地上考試的場景，讓人覺得做學生不容易，同時也在思考學校安排背後的考慮：空間不夠？ 害怕作弊？

監考工作不好？ ......有很多想法，但我們沒有理由相信、接受和理解這種安排的基本原理。

蘇格拉底曾經說過：“教育不是灌輸，而是心中的火。 無論在準備學生的功課上做了多少工作，都不如培養健康健全的人格重要。 我們的教育往往重視課程作業的學習和知識的積累，而忽視了人格的培養。

事實上，後者比前者重要得多。

我們不能保證所學的知識是有用的，也不能保證孩子在以後的人生旅程中能夠運用積累的知識，而只有健全的人格才能伴隨他們一生。 我們希望，在人生的每一次考試中，無論多麼困難，孩子們都能昂首挺胸，迎接人生的挑戰。 而這一切都是教育最重要的職責。

顯然，讓孩子下跪考試，嚴重損害了孩子的身心健康。 孩子們參加考試，可能需要短至幾十分鐘，多則一兩個小時。 不管是三歲還是九歲，跪在地上這麼久，對身心都是有害的。

另一方面，跪著考試永遠無法培養站立的人格。 也許在考試中，孩子可以取得好成績，但最重要的是讓自己的個性站起來，無論成功還是失敗，都能微笑著迎接挑戰。

當然，基層學校的軟硬體往往不盡如人意，學校的安排往往有其自身的困難。 在這一點上，我們需要盡可能地理解學校的安排。 但是，理解並不等同於同意錯誤的做法，而是要積極創造條件，讓孩子有個平和的課桌，讓人格和品格的培養成為教育的方向。

從這個意義上說，應該盡快糾正這種破壞健康和人格的做法。 讓孩子站起來，教育才有成功的基礎和存在的意義！

教育就是教人要有尊嚴！

城鄉考試的模式是一樣的嗎？！ 城裡有優越的教育資源，農村只有簡陋的教室，但農村的孩子要改變命運，要通過知識改變命運，老師的做法可以批評和糾正，讓老師們快點長大，打死他們才是你們記者的初衷。

河南某小學數百名學生跪在操場上考試 學校：我坐不下。

1月11日，河南南陽。 關莊鎮第一中心小學的數百名學生在寒風中跪在操場上參加考試。

該校校長說，由於考試學生人數眾多，他不能坐在教室裡。 13日，當地教育部門表示，將通知所有學校停止戶外檢測。

[cp] 二權應月是正一史阿冰的盲人，根據道教經典《清經》改編。這首歌的歌詞大意是： 老君說：

大道無形，孕育世界; 大道狠狠，跑日月; 大道無名，萬物長久滋養; 我不知道它的名字，但我被稱為它。 丈夫：有清濁，有動靜; 天空晴朗渾濁，天空靜謐。

男人是清澈的，女人是渾濁的，男人在移動，女人是安靜的。 把成本降到最後，萬物生。 渾濁的源頭是清澈的，靜氣的根基是動的。

人可以永遠安靜，天地會回來。

夫人是那麼清澈，但她的心卻是不安的; 人們的心是安靜的，他們想帶領他們。 他總能送出自己的慾望，心是靜的，心是清的，心是清的。 自然是六欲不生，三毒消。

所以，做不到的人心裡不清，慾望不送。 能送的人，看心裡，心裡沒有心; 外觀是它的形狀，形狀不是它的形狀; 從遠處看事物，裡面什麼都沒有。 三者開悟，但只能在空虛中看得見; 看天空也是空的，空的，空的; 空虛中一無所有，虛無中一無所有; 什麼都沒有，什麼都沒有，什麼都沒有，沉默; 沒有寂寞，慾望怎麼會生出來？

如果你不想出生，你就真的安靜了。 真實且始終適應，真實且始終可用; 它應該永遠安靜，它應該永遠安靜。 如此安靜，漸漸進入真相; 如果你進入真理，你就會被稱為道路，但儘管你會成為道路，但你不會得到任何東西; 為了轉化眾生，稱為覺悟; 那些能夠理解的人可以傳講聖言。

老君說：軍士無爭執，下士吵架; 德不是德，德也不是德，德是靠德來持有的。 那些執著的人是不道德的。

不了解真相的眾生是妄想。 如果你有妄想的心，你會感到震驚; 使眾神驚奇，即萬物; 萬物都是由貪婪而生的; 貪婪是苦難; 煩惱妄想，心疼身心; 他屈辱、流浪、死亡，常常沉入苦難的海洋，卻從未失去過自己的真相。 真正的正常之道，開悟者自我滿足，開悟者，永遠安靜。

cp]

指華彥君（阿冰）的《二全映月》。

指阿冰的《雙泉倒月》。