《新五朝史》 殷怡傳記譯本，《新五朝史》原文及譯本

1.侯震得罪了南方，千里迢迢來到省裡，讓聽見的人高高在上。

後來，李震被判有罪逃往南方，鄭浩千里迢迢來看望他，從此聽說的人更加尊敬他的德行。

2.試著測試它的信任，但不要要求它。

鄭敖曾經檢查過這件事情，如果是真的，他就沒有（問李道音）去探究這種道家。

3.高祖大口大口，伸進內殿宣講《道德經》，拜他為師。

高祖非常重視他的言論，邀請（他）到內殿講解《道德經》，並奉他為師。

《五代新史》原文譯文如下：

原文：石堰金王的將軍也要結束，他會把三支箭交給莊宗，告訴他：“我有三支箭，你有三支箭，你沒有忘記你父親的旨意！

莊宗藏在廟裡。 動用士兵後，被派去用小監獄告上廟宇，要求派他們去箭，他們裝滿了小費，他們被打敗了，被詛咒了，他們凱旋而歸。 方琦也歸了第一任王者，並告勝，精神氣勢磅礴！

敵人已經熄滅，天下已經決定，那麼官員就會受到寵愛，沉溺於情慾，政府就會被廢除。 最後，老公和夜打來電話，亂七八糟的應該是四面八方，他們匆匆忙忙地出去了，不知道該去哪裡，怎麼衰落！ 悲勞能振國，奕玉能死，自然之道亦然。

譯本：

世人說，晉王臨死時，給了莊宗三支箭，告訴他：“我還剩下三支孢子; 給你三支箭，你一定不能忘記你父親的心願。 莊宗接過箭，存放在祖廟裡。

之後，大軍出動，隨從**帶著一頭豬和乙隻羊祭祀到祖廟，三支箭都高興了，裝在錦袋裡，背著錦袋走在前面，勝利的時候再把箭藏在祖廟裡。 莊宗將箭還給第一任王，並將勝負報告給核璧王一審時，他囂張威嚴。

當敕敵滅天下，他全心全意地寵愛音樂官員，沉溺於歌舞女郎，朝廷的事業全都白費了。 人夜裡大喊大叫，鬧事者四面八方應答，他急忙向東逃，不知道回到**有多頹廢！ 焦慮和辛勞可以使國家繁榮昌盛，而閒暇和享樂可以使自己毀滅，這是很自然的。

北宋 ·歐陽秀簡介

歐陽修（1007年8月6日，1072年9月22日），字名雍書，酒鬼，已故61號居士，江南西路冀州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣），景德四年（1007年）生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、作家。

歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）至晉士一朝，任宗、應宗、神宗三朝，任翰林學士官、樞密副使、政務總督。 他死後，被封為太師和楚國公，綽號“文中”，故被稱為歐陽文中。

《五朝史上宦官傳》是五朝的傑作，主要記錄了五朝時期大量的宦官及其活動。

1.**著有《史上五代太監傳》。

《五代宦官傳》原著五代著名學者胡三行著，主要介紹五代時期的宦官及其活動。 此外，附錄還包含許多歷史事件、名人傳記和對古代文獻的解釋。

2.《史上五代太監傳》的創作背景。

五朝時期，宦官的政治影響力越來越大，在朝廷中的地位也逐漸上公升。 《五朝宦官傳》就是在這種歷史背景下創作的，針對的是宦官的歷史作用和內在特徵。

3.《史上五代太監傳》的思想內容。

該書主要考察了宦官的**、性質和政治影響。 通過對唐代以來宦官歷史的追溯分析，闡述了宦官的政治作用和地位，進而結合當代背景，批判了當時的執政政策，反對了“唐流典禁制宦官”的政策。

4.《五代太監傳》的歷史價值。

《史上五代太監傳》是一部極具獨創性的史學著作。 它詳細記錄了五朝時期的宮廷生活和宦官的政治角色，是五朝歷史的重要資料，是了解五朝文化、社會制度和政治演變的重要途徑。

5.《史上五代太監傳》的影響。

這本書對五朝時期及以後產生了深遠的影響。 五朝南唐時期，宦官盛行，此時寫宦官書具有特殊意義。 隨著時間的流逝，《五朝太監傳》成為國內史學界不可忽視的史料之一。

6.總結

通過對《五朝宦官傳》的了解，我們可以對五朝時期的宦官政治有更全面的了解，也可以從橋中汲取歷史經驗和啟示，盡可能做出更加理性公正的評估。 同時，要繼續關注和批判文化傳承和歷史研究，努力為中國史學的研究和發展做出更豐富的貢獻。

《舊五朝史》。、原名《五朝史》。又稱梁、唐、晉、漢、週之書，由宋太祖由皇帝詔令編纂的官方歷史書。

原文摘錄為：高寒雲，詩英字，祁州瞎了眼，這青慄山人也是。 曾祖父，品味是易玲，所以家。 韓韻好書少，品長白山。

說到最後，唐末齊陸與軍隊作戰，梁家被壓倒，但他卻扔了一支筆，向軍隊坦白了。 沒過多久，就從潿洲牙科學校畢業了。 唐朝中期，莊宗進入魏朝，分兵分郡歸，當寒雲說護衛牧人受病利，送錢給莊宗，以寒雲為功，找國都弟。

譯文摘錄如下：高寒雲，字石英，齊州麗山人。 他的曾祖父是該縣的縣長，所以他定居在這裡。

韓韻十幾歲的時候，就喜歡經典和敘述作品。 我曾經去長白山講課。 唐朝末年，齊國和魯國交戰，梁家正在爭奪王權，於是他扔筆去見梁家。

梁很快將他招募入伍。 不久，他被任命為潿洲牙科學校。 唐朝時期，莊宗進入潿州，分兵安撫下屬郡，當時韓雲利用自己的利益，失去了被遊說的渭帝都督，於是他向莊宗投降，因為韓允有這個功勞，所以他很快就被調任為國都上校。

鄭敖，字雲鎖，華州白馬人也。 唐明王朝的祖廟是隱秘的，所以天下在它的話裡。 他勤奮好學，說話很快。

唐昭宗不在金士中時，見天下亂，有丟衣之意，想帶著妻子一起躲藏，可是妻不聽話，以道士的身份進了少木山。 他的妻子用一封信勸他回家，他投身火中，然後聽說他的妻子和孩子被殺，他停止了哀悼。 他和李震都好，梁桂仙要帶陸去旅遊，不管怎麼說，侯震得罪了南方，千里迢迢來到省裡。

隨後，聽說華山有五棵松樹，肥肉掉在地上，千年化為藥，可以去找三具屍體。 憑藉道士李道音和羅音的交情，世人都以為他是三爺祭司。 種地賣藥自給自足，道寅有釣本藝，有鉤不餌，能化石成金，能嚐到他的信任，卻不求。

祭祀度讓劉遂凝聚寶物數量，留下寶物，不收。 唐明宗被醫生叫來時，被左時之和金高祖叫過，但他負擔不起，就給了他逍遙先生的稱號。 天府於第四年去世，享年七十四歲。

世間節慶盛，亂世不沾榮耀財，拋妻棄兒離去，不就是那個與世隔絕，愛身之人嗎？ 不過，喝酒下棋是件好事，總是為了詩落到世間，世人多寫絲綢，把禮物的遺贈當成寶貝，給或圖畫寫出它的形狀，玩在房子的牆上，雖然它的蹤跡很遠，它的名字越來越突出， 與石門，弟子的蓮花不同。

同時敖人，張推薦明人，燕人也。 莊周之說，少儒家傳到和朔，後來通過老子去做道士。 高祖召見他，問道：“道人能治國嗎？

對他說：也是道人，妙話說，極致者，能稱霸屍座間。 高祖大口大口，伸進內殿宣講《道德經》，拜他為師。

推薦明在宮裡聽鼓聲，說：陛下聽見鼓聲？ 這只是乙個聲音。

五音十二節奏，沒有鼓，然後鼓也是鼓。 夫一，萬物之基，能守人，能治天下。 高祖好，被封為同玄先生，然後不知怎麼回事。

新五代史奕傳是一脈相傳，不知誰滿無事，就改名庫壁洞懺悔，其實是一回事。

第三十四卷第六卷第二十二卷。

範元嫣，菅青蛙字，吳駿乾唐人，年紀稍大的時候非常喜歡學，熟悉經史，精通佛法。 不過，由於性格卑微，他不以自己的長處傲人，家裡窮，只以在園裡種菜為業 有一次他去旅行，看到有人偷了他的白菜 袁彥趕緊後退避 他媽問他為什麼跑 他如實回答（說有人偷了） 他媽問小偷叫什麼名字 他回答說 他剛才冉冉是怕自己羞愧羞愧 現在你提他的名字我不想透露 於是母子倆就把這件事保密了 後來，有人涉水過溝，偷了他家的竹筍 袁彥於是砍樹造橋讓他通過， 於是盜賊們特別羞愧，整個鄉鎮再也沒有盜賊了。