已經下了幾次雨，前一天晚上，一聲霹靂奪走了茶葉的樹枝和舌頭

雨後的龍井茶，鳥舌指一芽兩葉！

麥東茶 一枕頭微風值一萬塊錢，沒人願意賣北窗睡覺，開心暖胃，冬天喝知道是東坡手炒。

歡喜沙蘇施.

衣巾落下棗花，繅韁車在村子的南北兩邊響。 牛一古流賣黃瓜。

酒困，路漫漫，日高百姓渴了，紛紛敲門問野人。

惠山錢道人將小龍群煮到太湖之巔

宋蘇軾. 走遍長江南岸的群山，難免要留在山里。

獨自一人與天空中的一小群月亮，來嘗試世界上的第二個春天。

石路回溯九龍潭，水轉五湖天。

孫鄧無語地回道，半陵的聲音傳開了。

贈送惠山和尚惠表蘇軾。

周遊世界，到處派人安頓下來。

山中老宅還在，案子上的“冷顏”也不再看。

枕頭上還剩下幾朵花，新竹子從一千根桿子上閉合。

客茶是空的，橘子楊梅還是酸的。

送周安如茶。

在大天上，植物知道幾個科。 靈產獨特奇特，是非凡的植物和樹木。 在姬丹這個名字的開始，桐君的記錄逐漸被播出。

誰先，只有杜煜傳了。 唐人不知道該怎麼做，論著從魯開始。 常黎也清楚，當年穆高宇高高在上。

所以這個世界的下士沉迷於這種偶爾的粗俗。 它不僅是地球的寶藏，也是外國人的寶藏。 流明有佳士，世博會全都吸睛。

與翁相遇蒼穹，篇章相繼。 開啟山下花園，屏風描摹松江歌。 有搖擺，簡單明瞭。

伊予是乙個寡婦，沒有愛好。 嶽某十幾歲的時候，他低調地回到了北京。 雖然它不是巨魔，但它是樹蔭或房子。

在齊玄中頗為明顯，牙齒和牙齒都厭倦了肉。 小龍要一次又一次地嘗試，糞便就像一顆寶石。 鳳凰和向日葵，各種魚類。

貴族們自憐、頑皮、沉默寡言。 過了幾天，我就知道雙晶被羞辱了。 虞紫從書房裡出來，就嘗到了五六的味道。

從江湖中，尋僧訪寂。 師傅時間很多，也比較熟悉。 聽說是早春，就坐AA45去楚徐。

雷聲沒有破芽，收穫無利可圖。 漩渦洗滌玉泉和蒸汽，香味不會停止。 布料輕，熱度謹慎。

不要擔心工作一段時間，隨著時間的推移浪費和儲存。 發管乾淨無汙漬，籠子均勻複雜。 怕梅流入侵，暖鬍子很受歡迎。

它就像剛性一樣，不會被芥末碰到。 如果你是誠實的，就很難稍微褻瀆。 在陽光明媚的日子裡，房子是敞開的，石頭被壓碎了，呈淺綠色。

永遠遇見閒客人，奶泉是新的。 香味濃郁，藍露細膩，色澤溫柔誘人。 福建風爭誇，豐滿的麵條如粥。

由於雲葉是白色的，比中山AA41好不少。 在下午的視窗喝一杯深杯並睡個好覺是件好事。 微風拂過腋窩，向凌洪虎走去。

我太高興了，我讀了很多遍水經。 陸子扎中靈，二是康王谷。 馬佩卿曾經嚐過，瓶子罌粟花帶走了僕人。

現在他又老又懶，不想做小事。 忘記美與惡，誰能追逐它。 薑鹽拌白土，少許武術。

沿著身體的形狀，安可以偏愛心腹。 原產地很薄，飯菜停止排粒。 外國的欽佩已經消失了，胡對此有所克制。

昨天，我悄悄地走著，甚至去了天峰腳下。 山間花園在春風中，旗幟簇擁。 胡兒是個好客人，生產也恢復了。

誰在偏僻的地方，廚房是隱藏的。 不管是好是壞，但我喜歡睡得快。 再說了，夏天很長，人間有毒。

無事可做，午餐裡全是蔬菜。 睡眼惺忪的北窗風，風微微吹動窗竹。 牛奶ou很飽，世界真的很侷促。

頭腦冷靜飄飄，頭腦輕快。 過去，人們有很多習慣，但我有良好的習慣，可以被救贖。 為了問劉伯倫，胡然的枕頭壞了。

蘇軾（1037-1101），本名子展，是梅山人（今四川梅山縣）。 蘇東坡是中國宋代傑出的作家、書法家，對品茶、製茶、茶史等都有很深的學問，在他的詩中，有許多膾炙人口的茶葉名著，流傳下來。

他的散文《葉佳傳》以擬人化的方式生動地讚美了茶葉的歷史、功效、品質和生產特點。

蘇東坡一生，因為地位或被貶低，去過很多地方，凡是哪裡都有名茶泉，他就留下了詩句。 比如元豐元年（公元1078年），蘇軾在徐州太準時，寫不出“桓西沙”二字：“酒困，路長，百姓渴茶，敲門問野人。

它生動地再現了他想著喝茶解渴的表情。

白雲峰下的兩面旗幟是嶄新、油膩的綠色和長長的清新山谷雨泉“，這就是形容杭州的”白雲茶”。

女兒買斷顧竹春，看來越人已經降下了日笠“是讚美湖州的”顧竹紫竹筍”。

而福建的源茶更是備受推崇。 他在《第二韻曹福送源試烤新茶》一詩中寫道：

仙山靈草溫暖渾濁，香皮粉洗得均勻。

明月來投玉川子，微風吹過武林泉。

要知道，冰雪有一顆善良的心，又不是膏油的第一張新面孔。

別嘲笑劇中的小詩人，他從來都不像個美女。

後來，人們將蘇東坡的另一首詩中的“想西湖與西湖比”和“茶從來都不像美女”編纂成茶館裡，成為一副名副對聯。

蘇東坡有自己獨特的泡茶方法，他認為好茶也要配上好水，“活水也要用活火煮”。 他還在詩《試院煎茶》中生動地描述了煮茶用水的溫度。 他說：

螃蟹的眼睛已經越過了魚的眼睛，它想發出松風的咆哮。 水的沸騰程度是通過沸水的氣泡形狀和聲音來判斷的。

蘇東坡對茶葉炊具也很講究，他認為“銅和鐵不適合做泉水”，最好用石頭燒水。 據說蘇軾在宜興的時候，也親自設計了梁式紫陶罐。 為了紀念他，後世將這種鍋式命名為“東坡鍋”。

蘇東坡對茶的功效也有深入研究。 西寧六年（公元1073年）在杭州時，有一天，因病請假，參拜了靜慈湖、南平寺，晚上到孤山拜慧勤禪師，一天之內，喝了幾碗濃茶，不覺得病已經治好了。 我在禪師的粉牆上刻了一首詩：

袁維墨沒有生病，他已經忘記了家裡的家。

為什麼需要魏帝吃丹藥，陸通有七碗茶。

蘇軾在《秋池筆記》中也介紹了乙個用茶護牙的妙法：

除了煩惱之外，茶是少不了的，但它暗地裡傷害了很多人。 我有個辦法，每次吃飯，用濃茶漱口，煩惱就出來了，脾胃都不知道了。 肉在牙齒之間，收縮脫落，不費心去摳和刺，牙齒就這樣密密麻麻。

率全用在中下茶，上面的不常用，啜飲幾天也無害。 這是有道理的。 ”

蘇東坡對中國茶文化發展史的貢獻是多方面的。