根據道教的教義，人死後去哪裡？

早期道教說，“死了就沒了，就變成土，除非修煉到高處，就要羽化”，後來又引入了輪迴，凡人死了，就會輪迴。

三魂歸天，七靈歸地，元神歸虛空，神靈輪迴。

道人死了，他就死了，道教講究死前公升公升和羽化。 成為不朽者。

當你死後，靈魂會去哪裡？ 最新的科學終於找到了答案。

五道乃是道教本身的輪迴系統，今天很多人知道六道，卻不知道五道輪迴。

道教認為，人應該修煉本性，守道，安靜，慾望少，否則就會迷惑，有慾望，迷惑本性。 若不能返根，就與道合而為一，神靈入五道。 據《太上老君虛空本源經》記載：

第一，夢之神作為天神（神道教）公升天。

兩位道人，夢神入骨，形為人（人）。

三道，動物夢化動物，為動物; 人們夢見動物，夢見人（動物生命）四界，夢見餓鬼五界，夢見泥巴和地獄之名。 （地獄之路）。

人死後會做什麼？

【化解冤屈，拔罪】太上道君和眾聖都在八千林下的七寶太中···照福堂地獄， ··看到地獄中餓鬼可憐日夜受苦，知五屍腐朽，飢渴兇猛，渴飲銅足劍術，鐵斗，渾身流血，滿天呼喊

不。 道家關於鬼和地獄的說法是從佛教借來的。

莊子的觀點代表了早期道家的觀點，與老子的觀點更相似。 《莊子》中莊子守寡的記載：

莊子的妻子死了，惠子吊死了他，莊子打鼓唱歌。 慧子說：“和人一起生活，大兒子老了，死不哭就夠了，打鼓唱歌還不夠！ ”

莊子道：“沒有。 這是開始和死亡，我怎麼能沒有普遍性！

觀察太初而無生命，不虛無無，不無不知不見。 混雜在莽、變與氣、氣變與形、變與生，現變與死，是相和為春、秋、冬、夏四季也。 人們睡在偌大的房間裡，我和它一起哭泣，以為我過不了我的生活，所以我停了下來。

簡單翻譯一下，世上什麼都沒有，然後有生機，然後有肉體，然後有人出生，現在人死了，就像春夏秋冬的法則一樣，又恢復了生機，這是一件很自然的事情，人為什麼哭哭啼啼， 那是不了解命運的結果。”

早？ 死後，生前的氣誕生，不同的生物輪迴。 死後，乙個有明確志向的人，自然會公升到上界。

一生中愚昧愚昧的人，墮落或轉世為蟲子或蛇鼠。 等等。 每個人生前都不一樣，死後輪迴，這不是由鬼神決定的，而是由他們自己決定的。

輪迴，但不是關於鬼魂和神靈。

早期的道教經典是《太平經》，它記載了人們在氣聚集時出生，當氣散去時，他們的靈魂就分離了。 乙個魂魄歸天消散，第二個魂魄埋在地下，第三個魂魄留在陽界，這就是人們所說的鬼。

《太平經》一百一十二部。 如果乙個人被相信有靈魂，身體和靈魂是一體的，那麼他就是乙個活生生的人; 當身體與靈魂分離時，生命就會死亡。 《太平天國經》第137-153卷說：

日子是陽的，人的靈魂往往生活在一起; 冥界陰陰，靈魂與神爭夢，欲失形，一分為二，死去。 離開身體的靈魂被稱為鬼魂。 人死後，靈魂會進入陰間，在《太平經》中，被稱為黃泉或土夫，所謂邪進入黃泉。

冥界的靈魂應該由大地之神來審視，而不是它的善惡，所謂它的形體的集合，以及它的靈魂和神的審視。 善者有賞，能公升天得食得衣，惡者受罰，成為江山海鬼。

獲得不朽的覺悟或輪迴。