今天誰能稱得上道教第一人

張道珍（1966），出生於台灣，道教徒。

韓章天石第六十四代。

道教宗是張天師家族第六十二代傳人，是江西龍虎山天師張守真第三十二代第三子張思賢的後人。

天師家族和海內外各門派人士，在仔細確定血脈、道教傳承等條件後，認為居住在台灣的張道珍是天師家族的第六十二代傳人，是第六十四代天師登上皇位的唯一人選。 另一方面，關於張道珍的繼任，龍虎山的繼承人漢天師府認為，被朝廷供奉、道教界認可的天師已經停職六十三代，並公然否認任何自稱“六十四代”或“六十五代”的天師。

很多人看到道教可能會想到老子，但事實並非如此，老子不屬於任何宗教，確切地說，他高於一切教義，國外都認為老子的《道德經》是中國最古老的哲學，孔子和孟子都認為他是倫理學說; 還需要澄清乙個概念，那就是道教、道教和道教不是同乙個概念，道教是很多道教搞一些修仙之類的，他們把老子拉過來當自己的旗幟，但其實不是。

要說誰是道家第一人，很難界定，我覺得李毅很厲害，他講養生還可以，就連馬雲和梁文道等人都是他的徒弟。

道教是一種宗教，沒有第一人稱。 當今道家不朽科學的第一人，就是陳英寧。

《道德經》說：道是道，就是道，名是名，名是名。

東綠帝、南紅帝、西白帝、北黑帝、黃帝。

五顯靈觀，又稱靈觀皇帝，是道教巫女崇拜的神; 佛書書名《華光如來》，俗稱五皇子菩薩。 五行大帝，按照習俗，是東方的綠帝、南方的紅帝、西方的白帝、北的黑帝、黃帝。

武仙帝又稱五聖帝、梧桐帝、華光菩薩等，姓馬，名靈瑤，俗稱馬望爺、馬天君、馬靈官。

他是廣東、福建等地重要的中國民間信仰之一。 在中國客家民間傳說中，他是從神到人，從人到神，從神到神。相傳玉皇大帝封他為“玉佛之帝”，雍真仲傑。

道教的十大標誌性人物。

1.黃帝：人類的始祖。

2.老子：道教祖師。

3.莊子：賦予“道”奧秘的概念。

4、張靈：道祖，正一祖宗天師。

5.葛洪：道士中的“化學家”。

6.陳軍：《易經》大象數理論家。

7、呂東斌——最具傳奇色彩的道士人物。

8.王重陽——開闢全真教新天地。

9.邱處極——讓全真宗走到極致。

10、張三丰——讓道家武術風靡全球。

道教有太上老君、真武皇帝等。

希望對你有所幫助。

黃帝，黃帝是我們人文的始祖，炎黃的後人都知道他，大家都聽說過黃老的藝術，其中黃指的是黃帝，老指的是老子。

老子是道教的鼻祖，再在家裡，老子就叫太上老君。 他寫了《道德經》，這是道教的最高經典，影響了中國人的思想和行為。

還有呂東斌，大家都聽說過狗咬呂東斌，他不懂好人心，他有很多神話傳說都叫她苗道天尊。

道教的創始人是張道陵。

此外，道教的創始人是老子，道教的名字**，出自古代《易經》; 二是來自道家的“老子”理論; 然而，道教的第一部官方經典是《太平天國經》。 不同的是，道教是乙個思想流派和哲學流派，而道教是一種宗教信仰。

中國的道教起源於東漢晚期（126-144），由張道陵創立。 正一是由張道陵創立，後人傳承下來的宗教組織，以老子為宗門和最高信仰，以福祿齋教為傳承方式，以追求長生不老、不生不死為最高境界。 因為張道陵開始修煉尺枝丹，在龍虎山修煉，龍虎山堪稱中國道教第一山。

張道陵是正一的創始人，凌澤民是天師的祖先，也被稱為第一代天師。

1、老子。

老子，姓李明兒，字丹，一字或說博陽。 他生於春末秋節，生卒年不詳（胡曾推測老子生於周靈王早年，西元前570年），生於陳國庫縣（古縣名，一般認為在鹿邑縣， 河南省）在周春秋時期。中國古代思想家、哲學家、作家和歷史學家，道教學派的創始人和主要代表。

2.莊子。 莊子，姓莊，姓周，字子秀（又稱子目），宋國人，祖宗是宋國君主宋代公。 他是東周戰國時期中期著名的思想家、哲學家和作家。 他創立了中國重要的哲學流派莊學派，是繼老子之後戰國時期道家學派的代表，是道家學派的主要代表之一。

3. 列。 戰國初期的思想家烈子，是除老子、莊子之外的另一位道家思想代表，與鄭妙公同時期。 它以黃帝老子為藍本，主張安靜無為。 後漢班古《文藝編年史》的“道教”部分記載了八卷《列子》。

《烈子》，又稱《崇虛經》（寫於西元前 450 年至西元前 375 年之間），是一部重要的道教經典。

《漢書》《文藝編年史》記載了八卷《列子》，早已失傳。 從思想內容和語言運用來看，這部《列子》的八卷，很可能是後人根據古物資料編纂的。 全書共收錄民間故事、寓言、神話傳說等134部，由東晉人張展編纂補充，題材廣泛，有的頗具教育意義。

4、楊朱. 楊竹（約西元前395年-約西元前335年），姓楊子舉，魏國人，是中國戰國初期的偉大思想家和哲學家。

楊朱倡導“自尊”、“重生”、“一分錢都不丟”的思想。 他是道教楊柱學派的創始人。 他的見解散布在《列子》、《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏的春秋》等。

戰國時期，曾出現過“天下之言不歸陽，則歸墨”的現象，可見其學說的影響是巨大的。

5、鬼谷子。

鬼谷子名叫王旭，王嵩，路號是玄微子。 華夏一族是戰國時期的傑出人物，額頭上有四顆肉痣，成為鬼屋的大象，創立了鬼谷宗。 一是他來自河南齊縣衛國; 一說他是魏戰國時期的鄴地人（河北臨樳）; 一說陳國丹城（河南丹城縣）人; 一說漢江之濱，關邸雲陽（陝西石泉縣）人。

《道德經》、莊子（《南華經》作者）、陳團老祖、葛洪（《抱蒲子》作者）。

廣城子是皇室。

張道玲.

盧東斌， 張三丰.

李白秋趁機說。

王重陽， 孫思邈.

王長月， 陳軒寧， 易欣穎.

道教是中國東漢末期形成的本土宗教，據說是由張天師的師傅張道陵創立的。 他被視為道教的元首和至高無上的神。 道教講長壽飛仙，重視神仙、鬼神，從玉皇大帝到閻羅之子，一整套鬼神都是虛構的。

道教起源於秦前王朝的鍊金術士、術士和許多教派。 元代以後，道教演變成兩大宗派，即全真道和正義。 前者提倡煉丹飛仙，恪守戒律，不結婚，不吃肉。

後者主張“驅魔”“祈福”，以能結婚的天師道為代表，又稱火居道士，俗稱方師。 道觀的主人也叫了熟悉經文的道士，應該叫“上功德”。 道士也被稱為“黃冠”和“羽客”。

女道士也被稱為“女冠”。

道教主要供奉玉皇大帝、太上老君、元始天尊、太后，即“長期居住支援”的意思。 當你看到乙個道士時，你一般應該被稱為“道士”。 比較娘娘、東華皇帝、東嶽皇帝、碧下元君等。

道教認為天上有玉清、上清、太清三位仙女，這是道教修行的最高境界，又稱“三清”，所以道觀裡有三座清殿。 殿堂供奉三位清神，即“玉清元世天尊”、“上清靈寶天尊”、“太清太上老君”。 道觀中還有三座官殿，分別供天官、地官、水官使用，據說分別是堯、舜、禹。

據說天官保佑，地方官赦罪，水官解難。 此外，道教還崇拜張天師、呂東斌、王重陽、張紫陽、韓鍾離、邱楚基、張三丰等神靈，以及山神、地神、城閨、靈官、爐王、真武帝等神靈。 此外，道家還把鐵觀禮、韓鍾離、張國老、何仙姑、藍彩鶴、呂東斌、韓湘子、曹果的八仙叔拉入自己的體系，以韓鍾離、呂東斌為祖宗。

中國道教聖地眾多，如西越的華山、北越的衡山、江西的龍虎山、山東的嶗山、湖北的武當山、江蘇的三茂山和北京的白雲寺等，都是著名的道教聚集地。 其中，北京白雲寺是道教的最高機構，在全國道教中佔主導地位。 江西省龍虎山是天師道中央機構所在地，已有1000多年的歷史，在南方稱霸“正義”。

道教稱他們居住的美麗風景為“洞天福地”，號稱有36個洞窟和72個福地。

道教起源於黃帝，所以黃帝是道教的始祖; 思想聚集在老子，所以老子是道教的道教祖先; 最後變成了張道陵，所以張道陵就是道教的始祖。 他們三人是眾所周知的道教三祖。

根據古代傳說，道教是由鴻鈞創立的，紅鈞也不完全相信**。

道教是中國唯一的本土宗教，它是什麼時候成立的？ 2009年 內蒙古公務員。

東漢順帝在位時，張道陵在蜀縣鶴明山，即四川大邑縣創立了正一孟衛道。 張道陵，字名福漢，裴國鳳儀，即江蘇奉賢縣人。 據道書記載，他是太學弟子，學過五經，善於神鬼。

早年，他被譽為“德行老實”，曾任江州駐巴蜀司令。 後來，梧桐的事業起起落落，對他的生活沒有好處，於是他辭職隱居在河南洛陽以北的皮山，學習長壽之道。 朝廷曾多次招收官員，但一直不聽從他們的命令。

張道陵授予《三日正法》《正一科技法》《正一聯盟魏妙經》《三業六環》，被封為天師。 於是，張道陵成立了以鶴明山為中心的二十四治理，是正一盟的基層組織活動中心。

當初設規24條，主要集中在蜀漢地區，後來增加到28條規矩，與28戶配套，其中陽平之是正一盟的總部。

張道陵傳太上正一盟之道，以老子為祖宗，尊太上老君，以《老子五千文》為主典創立道教。 張道陵首創正一盟書，其主要經典有《老子五千文》、《太平洞極經》等。

其主要宗教活動是：背誦和練習5000種語言; 有罪; 福水療; 用章節表與鬼神立誓。 其組織體系主要有以下幾點：

他們每個人都擺放了祭祀酒來帶領人們。 還規定“交天蒼”和“三會”按時。 傅天蒼，即信徒在十月初一向天師獻上酒，交五桶公尺; 三次會議，即傳教士一年三次，即在第乙個月初。

7月，7月初。

7. 十月初五，法庭將由天師管轄。

是張道陵，我同意樓上的意見，而且有據可查。

道教的鼻祖是太上老君，也就是老子。

老子在道教中被尊為道教祖先，他的著作《老子》更名為《道德經》，成為宗教的主要經典。

在眾多道觀的三清殿中，供奉著玉清元世天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，其中太上老君雕像佔據了元世天尊的右位，手持蒲扇，居於大羅天上太清仙境，是“道教至尊三清天尊”之一。

道教認為老子是太上老君的化身，因為他傳承了道家經典《道德經》，所以他稱太上老君為太清道德天尊，也被奉為道祖。

太上老君，大道之主，萬教祖師，是太武之首，無窮之源，窮無盡。

“無始無終，無形無名，無邊，無師無上。” “道”是自然的虛空，是難以形容的神，是“道”的強名，是太上尊稱。