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長:短,你看起來比昨天矮。 肖特:嗯? 是的,嘿,他又長又短,......
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我的很長,你的很短。
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你可以這樣寫,你可以這樣寫......簡而言之,自己寫。
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慢慢寫。
我相信你哈。
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我不知道該怎麼稱呼“快”,我只覺得一陣呼嘯的風在我耳邊吹來。 此時,我正站在燈火通明的站台上,面對著匆匆而過的地鐵。 光的幻覺,永恆不變。
不知道該怎麼稱呼“慢”,只覺得眼前的桃柳綠正在漸漸遠離我。 此時,我正站在漁夫旁邊悠閒地划船,細膩的海浪在船底下閃閃發光。 世界是一千年,像我一樣片刻。
我生命的暮年是什麼? 似乎“快”是現在,“慢”只是一段記憶。 我可以慢慢地看著泛黃的老**,但我不能握住時針讓它停下來。
似乎“快”是現實,“慢”是浪漫。 沒有麵包填飽肚子,飢餓感瞬間湧上心頭。 隨著玫瑰的芬芳,甜蜜總是隱藏著時間的流逝。
似乎“快”是科學,“慢”更適合文學,機器轟轟烈烈,不斷滿足人們日益增長的物質需求,研磨墨水,讓好文章帶著墨水的香味在紙上蔓延開來。 “快”和“慢”其實是巴黎塞納河的左岸和右岸。 有右岸的喧囂和喧囂,也有左岸的悠閒寧靜; 有右岸的轟轟烈烈的奢華,也有左岸的滄桑和樸素; 有右岸的輕盈和歡快,也有左岸的莊嚴和悲傷。
右岸是生活的縮影,左岸是藝術的代言人。 我的生活好像是一樣的,“快”和“慢”就像兩個不互相打擾的影子,乙個總是在奔跑和追逐,另乙個總是在漫步。 有時,我手裡拿著教科書從乙個實驗室走到另乙個實驗室,處理捲曲的紙帶、不知疲倦的電磁點計時器、冰冷的試管以及陌生而毫無感情的化學試劑標籤。
有時,我捧著下巴,徜徉在書的每一頁,與唐宋詩、宋、宋、政治、經濟、文化、哲學,以及三國、兩晉、南北朝相遇。 當我吹響生命的風鈴時,“快”和“慢”相互碰撞,發出悅耳的聲音。 “快”與“慢”的影子,就像是永無止境的重疊接力,直到花落在另一邊,然後花朵在另一邊綻放。
在混亂、重複的世界裡,乙個小小的我,會茫然地環顧四周,不知所措。 我的心應該在天平的哪一邊? 人一想,神就笑。
在大海翻滾的笑聲中,我彷彿聽到了答案。 生活是混亂的,我可以找到平衡。 當步伐快時,就讓它快,我會調整我的步伐,隨心所欲地搖擺,讓我的思想徹底陶醉; 當步伐慢的時候,讓它慢下來,我放鬆心情,自由舒緩,讓我的心靈舒服地休息。
我不需要要求什麼,我不需要追逐任何東西,我不需要放棄任何東西,我只想平凡而快樂,我只過著快與慢的生活。
生活既快又慢,既快樂又悠閒。
很快,白馬從縫隙中穿過,這是乙個驚喜。
慢慢地,走到水的貧瘠之地,坐著看雲層公升起。
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有些人崇拜一種嬰兒花精。
櫻花是日本最美麗的花朵之一,但它們的美麗程度取決於縣的花朵,在短暫的輝煌之後,櫻花會凋謝。 然而,櫻花盛開的那一刻令人難忘。
有人認為,人生應該像櫻花一樣,人生短暫,卻燦爛而生機勃勃。 這就是所謂的櫻花精神。
是的,人生不是關於人生的長短,人生是短暫的,而是充實的,有意義的,不是白費的,那麼這才是燦爛的人生。 歷史上這樣的例子數不勝數,比如“鬼天才”李鶴,還有“**神童”莫扎特。 他們的一生命運多舛,風風雨雨,英年早逝,卻能在逆境中奮鬥,為後人留下寶貴的精神財富,能夠在歷史上留下乙個名字,配得上他們短暫的一生。
我從來沒想過,在我老了的時候,既然我活得充實,活得幸福,活得有意義,對得起自己,對得起天地,那一輩子的長短就失去了意義。
有些人崇拜“水的長流”。 有些人認為,生命應該像一條很細的水流,這樣才能流很久。
生命與長度無關。 長壽是最容易被忽視的,它不像櫻花那樣耀眼,很平凡,但如果它像一條長流的生命,它往往會滋養自己和他人,而那樣的一生,也是燦爛的一生。 那些農民、醫生、教師等等,他們都是最好的榜樣,他們一輩子默默無聞,卻像是奉獻的溪流,一輩子都在灌溉別人的生活。
這麼長的壽命,如果浪費了,那只是徒勞的。 只有連續灌溉,才能配得上這麼長的壽命。
生命,無論長短,都有意義。 長壽還是短暫的,只要你願意奮鬥,就是燦爛的一生。
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孔子說:“學而不思,是魯莽; 如果你不學習,你就會死。 意思是說,不假思索地學習書本知識,就無法辨別真假,更不能把所學知識整合運用; 如果只是苦苦打坐,不認真學習,就會孤獨寂寞,聽不見,學不淺,更不能從人群中看得見、拿東西,與眾不同。
孔子的這兩句話說明了學與思的辯證關係。 學習和思考是獲取知識過程中兩種相輔相成、不可分割的思維活動。 不假思索地學習是不行的,只想而不學是不行的。
只有將兩者正確地結合起來,才能真正理解學習與思維的辯證關係。 通過學習,我們主要是指書本上的間接經驗。 古今,國內外,凡是成為學者的人,都讀過各種各樣的書,讀過一萬多冊。
人不是天生就知道的,只有不斷學習前人的經驗和成就,豐富自己的思想,才能進一步發現和創造。 為了完成《資本論》的不朽著作,革命導師馬克思在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡。 由此可見,認真學習是成為人才不可或缺的。
要勤奮學習,就必須好好讀書、好好背誦,持之以恆。 魯迅先生說:讀書“必須像蜜蜂一樣,摘很多花,為了釀蜜,如果被蜇在乙個地方,收入就很有限,很無聊。
此外,要持之以恆學習,要“不懈怠、不常、急躁、雜亂”。只有這樣,我們才能在學習上取得成功。然而,學習本身並不是目的,學會從他人身上汲取推論並靈活地應用知識才是真正的目標。 為此,要充分發揮主觀能動性,進行積極認真的思考,摸清知識的來龍去脈和知識的有機聯絡。
如果你學到的東西沒有被你的頭腦處理,就好比吃了沒有被胃咀嚼消化的食物,即使它是美味的食物,也不會被身體吸收。 法國作家伏爾泰對此進行了非常精闢的討論,他說:“你越是不假思索地讀一本書,你就會覺得自己知道了很多。
你讀得越多,想得越多,你就越會清楚地看到,你仍然知道的很少。 你可以看到成為乙個好的思想家是多麼重要! 要善於思考,就要有蜜蜂釀蜜的精神。
每一克甜蜜的蜂蜜,都不知道在那小小的生命中凝聚了多少心血。 思考也要求我們努力,本著“破沙鍋,求到底”的探索精神學習。 學習是思維的基礎,思維是學習的昇華。
在學習的基礎上思考,思考才能深入; 當學習建立在思考的前提下時,學習是有效的。 同時,要把所學的知識與實際的反覆應用相結合,這樣才能鞏固知識,才能熟練掌握技能,只有這樣才能掌握知識。願我們大家勤奮學習,善於思考,勇於攀登科學知識的頂峰。
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這是一篇主題作文,只要找個角度切入,就可以為自己辯解。 至少,你可以從以下幾個角度闡述你自己的觀點:
1:首先,話題中的每個人都希望花園是好的,不再是貧瘠的。 但是,他們之間有不同的觀點,但這並不是結局失敗的主要原因。
究其原因,他們沒有明確的目標,從“讓花園變得更好”轉向“誰的觀點最重要、最正確”,把所有的時間和精力都投入到糾紛中。
2:他們只是口頭上說說而已,即使他們不接受任何人,但他們對分銷和競爭採取了正確的方法,因為所有這些工作都必須完成。 沒有可以放棄的東西,以至於結果沒有影響。
因此,他們可以分工、合作,然後競爭——看看誰能把工作做得最好。 好吧,我相信最終的花園一定會盡快和最好地改造,而不是什麼都沒有改變。
3:這種觀點應該用乙個強有力的例子來說明,那就是過度民主造成的危害。 例如:
過度民主、分裂、相互壓榨和內部鬥爭導致的效率低下浪費了他們大部分精力。 例如,你可以列舉內戰將給你自己的人民帶來的傷害; 或者你可以引用 18 世紀的法國大革命,當時珍妮·瑪麗·羅蘭在斷頭台前大喊:
自由! 自由! 奉你的名犯了多少罪!
而為什麼一定要服從軍令,很多人對此嗤之以鼻,認為太迂腐了,但實踐證明,服從命令最多會導致5%的錯誤,不服從可能會導致更大的疏忽,導致整個戰場的失敗,等等。 總之,它們都是例子,只要你有乙個想法,那麼你就會找到乙個有效的論點。 加油!
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忙碌,快樂。
忙碌是人生的一步。 每個人都忙於不同的事情,但有一件事是一樣的; 你不能白忙,如果你想忙,就應該忙得開心。
忙是乙個問號。 忙碌,看似簡單,但其中有很多知識。 如何忙碌和快樂,但這並不簡單。
人生就像一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,不時有乙個十字路口擺在我們面前,我們該去哪裡? 面對縱軸和橫軸相交的交點,我們應該選擇什麼? 別擔心,冷靜分析,選擇適合自己的坐標軸。
最重要的是你自己的軸。 忙碌就是這樣,選擇你應該忙的事情,才能有意義地忙碌。 忙碌是乙個問號,這個問號總是提醒我們要有意義和快樂地忙碌。
忙碌是省略號。 季節有規律地在溫暖和寒冷之間交替,大自然一直按照這個規律忙碌,人類也是如此。 給自己找乙個目標,一直忙著目標,讓這種忙碌繼續下去; 當乙個目標已經實現時,然後找到另乙個目標並繼續忙碌,就像乙個省略號一樣,無休止地忙碌。
翻開歷史的一頁,我們看到牛頓忙於他的實驗; 愛迪生忙於思考; 徐夏可忙著出差; 李時珍忙於編纂《本草綱目》; 再看看文藝大俠魯迅,他朝氣蓬勃,正以筆為匕首,以飛槍為匕首,忙著奮鬥。 忙碌是省略號,如果你設定了乙個目標,那就保持忙碌! 這樣的忙碌,一定會忙著生活的鮮豔色彩。
忙碌是乙個感嘆號。 世界上的人們都在忙於自己的事業,大自然也是如此。 小蜜蜂的忙碌得到了蜂蜜的回報,但人呢?
居里夫人的忙碌隨著放射性元素的發現而平息; 愛因斯坦的忙碌隨著相對論的出現而打上了感嘆號; 李白的忙碌,以他大膽的詩歌取得了巨大的成功; 張恒的忙碌,因為地球動力儀器的發明,讓世人羨慕不已。 每個人都應該高效地忙碌,而不是整天無所事事。 生命是有限的,短暫的,因此,每個人都應該在有限的生命中忙於自己的感嘆號,忙於自己精彩的人生篇章。
忙碌是一切事物、世界和生活中不可或缺的一部分。 地球忙著日夜轉動,時間忙著日夜流逝,而我們呢? 作為世界上最先進的動物,我們在忙什麼?
我們必須忙於有意義的、有價值的和我們自己的精彩。 我們的忙碌不應該只是乙個問號,而應該是乙個省略號和乙個感嘆號。 如果你很忙,你一定是忙碌和快樂的。
討論**:做事也需要專注。
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