有飲酒內容的詩歌（不是陶淵明的《飲酒》）。

陶遠明的《喝酒》。

結在人界，沒有車馬的喧囂。

問你怎麼可能，你的心很遠。

在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。

山上天氣很好，鳥兒也回來了。

這其中有真正的意義，我忘了爭論。

陶淵明（365-427），東晉潯陽柴桑人，人稱景傑先生，自稱五六先生，著名詩人。 我國第一位田園詩人。 還有對他，隱人詩人，景傑先生的評價。

後人稱他為“百代鄉主，歷代隱居宗門”。

結在人界，沒有車馬的喧囂。 問你怎麼可能，你的心很遠。 在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。

山上的陽光和夕陽很美，鳥兒們正在相互回歸。 這其中有真正的含義，我忘了區分它。 有多少生活在城市中的現代人不羨慕、嚮往、陶醉於陶淵明的田園生活？

近年來，人們紛紛湧向田園“隱居”生活，而在城市的鋼鐵森林中，似乎很難找到真正的寄託，更多的是為了活著而活著。 回歸鄉村，回歸自然樸素的生活方式，成為我們內心的心願。 這有幾個原因：

首先，這是對現實生活中憤怒的迴避。

在什麼都要說，人看使用價值的現代社會，對金錢的慾望讓人有一種錯覺：巨集慶在做任何事情之前，先權衡一下這件事能給自己帶來多少好處，或者能帶來多少好處。 親戚朋友為了金錢利益而狠心，比比皆是，乙個人的家庭地位、社會地位、別人的認可度，都是用埋錢來衡量的。

窮在市中心沒人問，富在山里有遠房親戚“是最真實、最無奈的寫照。 這樣一來，人心就浮躁了。 浮躁的後果是無休止的焦慮。

我們想控制自己的情緒，避免這種憤怒。 如何？ 首先想到的就是回到鄉下。

或許，現實中的鄉村生活並不是我們想象中的樣子，但在每個人的心中，都有屬於自己的田園：有如詩如畫的風景，有淳樸的生活，有和諧的鄰里，有善良的心。

第二，傳統意識的慣性。

幾千年來，中國一直是乙個以農業社會為主的社會，從農業社會轉變為工業社會的時間不長。 有句話說“五代人多，人人都是農民”，尤其是五六十年代出生的父母和祖父母，對農村的感情極為深厚。 唐伯虎，明代著名文人，有一首詩《桃花寺之歌》。

桃花碼頭的桃花尼姑庵，桃花庵下的桃花仙子。 桃花仙子種桃樹，折桃花換酒錢。 醒來的時候，你只能坐在花下，喝醉了就需要睡覺。

日復一日，日復一日，年復一年地醉酒和清醒。

最後，有些人對田園詩般的靜修的嚮往是對自我的放棄。

現實生活中的各種壓力，實在是讓人不知所措。 大多數人選擇面對困難，堅強地生活; 也有少數人選擇不負責任地撤退，甚至放棄自己。 放棄，需要理由來安慰自己。

所謂的“撤退”是最好的藉口。

我們無處可退，內心的平靜是田園。 相信大家都會找到自己的初心，找到屬於自己的繁榮金源，過上自己嚮往的生活。 我們無處可退，心安理得，田園詩般的。