誰給食物？ 如何管理食物？ 施捨的功德效益是什麼意思？

你尋找早上和晚上的朗誦書。 晚上上課時，在夢山有餵食的儀式。 就這樣吧。

網上，許法師也談到了孟山的這種施行方式，這是最常見的方式。

世尊說：“若施捨時，若是善良，若醜陋，若多而少，則無心，不立誓，無信，再報報，不生得好食。心不貪享樂，不貪衣得意，不貪得好地，也不貪五欲，以至有僕人奴僕，不再受其教。

所以，正因為原因，裡面沒有意圖，所以才是報應。 如果老人施捨，如果是好的，如果醜陋的，如果太多的，如果少的，那麼就應該真誠和細心，不會有增有失，浪費了後代的橋梁。 如果他出生在他吃喝的地方，有豐富的財富，有一顆不斷快樂的心和五欲，他就是在做奴僕，使人受他教。

因此，因為中間頭髮的喜悅。

如果你想給予，如果你擁有太多或太少，如果你是好的，如果你是醜陋的，就以給予為樂，不要去想它。 給自己，不要讓別人給。 "

佛陀對長老們說：“好！ 美妙！ 老年！ 平等的給予者祝福第一。 然而，所有眾生的心都是勝利的，那些發願的人戰勝了那些違反戒的人。 ”

雖然只是說給，但並不詳盡。 佛教的教義非常深刻和困難。

我希望善良並錯過它！

見海濤法師的餵食儀式。

佛經中的意思是：1.擁有不可估量的功德。

2.延長壽命。

3. 成就是不可估量的。

四是顏色清新乾淨。

5.記憶力強。 6.夜叉、羅剎、鬼魂等都是可怕的。

7.純潔的心。

8. 見證梵天吠陀。

9.戰勝所有敵人。

10. 三寶被上天銘記和支撐。

施捨意味著給予公眾。 佛教中流行的布施一般是指對餓鬼的施捨。 餵食也叫蒙山餵食，另外還有特殊的餵食方式叫煙供、藥供、火供、水供。

布施主要以兩部佛經為依據，一部是《佛說要給餓鬼甘露味大陀羅尼經》，另一部是《佛說救餓鬼陀羅尼經》。 此外，在盂蘭盆節當天，燃火口放夢山的儀式就是《佛說盂蘭經》。

2.位置：在空曠的地方，也可以選擇附近的草地或樹下（據說桃樹、柳樹、石榴樹都不能）。 如果你方便的話，直接去乙個空曠黑暗的地方或樹下，跟著儀軌走。

如果你沒有條件，只需在屋內讀完儀軌，到外面用小公尺潑水，或者把它倒在樹下。 你也可以把食物留在餐具裡，放在施粥廚房裡，如果你怕螞蟻，你可以把餐具放在乙個有杯子的盤子裡，把盤子裝滿水。

3.提前準備乾淨的器皿，杯子或碗等，可以裝滿食物，可以裝一些公尺飯、饅頭、糕點等，簡單的7粒公尺飯或多粒小公尺，加水也可以。 如果做布施儀式，會利益眾生，但最好多吃一些更值錢的食物，這樣念誦的時候也會專心致志。

4.用於製作甘露水，也可以用杯子，裝滿自來水或過濾水，念完咒語後，四處撒。 您也可以購買乙個大噴壺並背誦花蜜咒語，然後再將其噴灑在餵食部位周圍。

5.布施後，你可以隨便給餓鬼和眾生布法，比如說，教導他們，你現在的痛苦是因為你前世沒有布施，造了各種惡業。 我希望你能更真誠地悔改你的罪。 還有許多念誦諸佛菩薩聖名，祈求諸佛菩薩消除業障，誓戒來世一切惡行。

總結。 管理食物的最簡單方法（只需一分鐘）：

準備食物：1杯水+7粒公尺飯。

念誦開喉咒七遍;

唵wèng 步bù步bù底dī哩lī嘉qié哆duō哩lī 怛dá哆tāohyē哆duōyeyě

念誦轉化和日食的咒語七次;

南無跋mósàbinwá怛dá他tāohyē哆duō bindingwā嚕lū枳zhī帝dì 唵跋三sānbá囉là 三sān跋bá囉là 吽hòng

念誦甘露水的咒語七遍;

南 no mó su sū lū po pó ye yě dá he tā oh yé 哆 duō ye yě

怛dánephewzhí他tā 唵wèng 蘇蘇嚕lū蘇蘇嚕lū缽bó囉là蘇蘇蘇婆pó訶hē

念誦四遍七遍之名;

南方沒有寶藏，南方沒有奇妙的身體，南方沒有寬闊的身體，南方沒有恐懼;

七次響指; 把它灑出來。

給食物的正確方法是什麼？

這個問題由我來決定，打字需要一點時間，所以請耐心等待。

最簡單的食物管理方法（只需一分鐘）：準備食物：一杯水+七粒公尺飯，並念誦開喉咒七遍; 唵wèng 步bù步bù底dī哩lī嘉qié哆duō哩lī 怛dá哆tāohyē哆duōyeyě念七次語語; 南無跋mósàbinwá怛dá他tāohyē哆duō bindingwā嚕lū枳zhī帝dì 唵跋三sānbá囉là 三sān跋bá囉là 吽hòng念甘露水咒語七遍; 南南無mó蘇嚕lū婆pó耶yě怛怛dá他tāohyé哆duōyeyě怛dánephewzhí他tā 唵wèng su sū嚕lū sū嚕lū缽bó囉là 蘇sū嚕lū缽bó囉là 蘇蘇嚕lū娑suō婆pó訶hē念七次四如來名; 南方沒有寶藏，南方沒有奇妙的身體，南方沒有寬闊的身體，南方沒有恐懼; 七次響指; 把它灑出來。