為什麼人年老會變得固執？ 堅守內心的價值觀

你說的這個老頭子一定是個驕傲的人，有值得自己驕傲的回憶和事蹟，乙個成功的人，至少他是這麼認為的。 也許這是錯誤的，但請通讀。

你知道我們從小就上學，從小學到大學學什麼嗎？ 除了教科書上的知識，還有學做人的原則。 在大學學習什麼？

你學到的是人生觀和價值觀，大學是培養乙個人思維方式的對立面，所以說大學生素質高。 因為大學生是有思想的，有教養的，當然，那些把大學當幼兒園的人現在不算在內。

乙個人活了一輩子，早就確立了自己的思維方式，決定了自己的人生觀和價值觀。 要知道，沒有人的人生是一帆風順的，他的思維方式陪伴他走過了一輩子，陪伴他走過了無數的春秋，走過了各種你不知道的艱難困苦和風風雨雨，這樣的價值觀，可以說它們都經受住了時間的考驗，也許你有過更好的， 更有效，但你有什麼資格剝奪乙個老人對戰友一生的信任？

請尊重別人的想法，別人也會尊重你的意見。

人是有概念的。 想法是從處理事物的想法轉變而來的。 而這個概念就是通過理解外在事物的規律，並結合自身的特點來運用，形成乙個觀念。

特定的人在這個世界上生活了很長時間，並多次使用這些想法。 決定你自己主觀想法的正確性...... 因此，老年的概念往往更穩定。

這裡需要強調的是，人們以神經細胞的形式儲存思想。 將來，當遇到相同的條件時，操作將是反身性的，無需學習和思考如何操作。 這就是騎自行車的概念，即使你很久沒有騎車了，你也會騎車，這是大腦面對如何自己騎車的時候，只要調出這個自行車概念就行了。

四十不糊塗，這太可信了。

人老了就變得固執，因為老了，他們的認知結構往往會逐漸固定，很難改變。

忠於內心的價值觀是一種良好的品質，這不是每個老人都有的。 這叫做信心，而不是固執。 老人經歷了一生。 有一種比較固定的思維方式，有些是錯的，他也說自己是對的，那就是固執。

老爺子是一台舊電腦，但有的舊電腦裡面有珍貴的材料，有的新電腦亂七八糟的，沒用就被淘汰了，就像電腦太多了一樣。

對個人生活經歷過於自信，懶得改變自己，對外界缺乏信任，所以自己變得固執己見。

年輕人需要體驗自己的生活，創造自己的未來，就像新買的電腦一樣，一切都是新的。 而老爺子即將落下夕陽，經驗已經體驗過，刻板思維積累了太多，是一台即將被淘汰的電腦。

不一定！ 從軟硬的角度來看，也有年輕時僵硬倔強的人，年老時逐漸變得軟弱。

當然，如果你遇到乙個固執的老人，不能直接說服他或她，那就繞道而行，從他認可的真理開始，逐漸把他的認知方向引向你的目的地。

頭腦變得僵硬了！ 我不像乙個年輕人那樣活躍！

老人年紀越大，越會變成孩子，要有耐心，像對待孩子一樣對待老人，這才有可能恢復活力！

當你變老時，你往往會變得固執。

老爺子的思維和判斷力下降了不少，自然變得固執起來。 理解。

明朝的方小茹，因為堅決不承認明朝老祖宗朱棣的合法登基，拒絕為朱棣說好話，朱棣強行按了按他的頭，方小茹依舊不屈不撓，朱棣終於無奈，威脅他不再了解時事， 不僅要殺了他，還要懲罰他十個部落，結果方小茹還是不屈不撓，死後就被殺了十個部落。因為第十族不好找，朱棣把方小茹作為第十族的師徒全部殺了。 人可以固執，自己死是一件大事。

可是當身後十大族人的生命都要得到保障的時候，方小茹還是那麼的倔強，史上難得一見，對當時的天下歸屬也沒有任何懸念，反正不管是建文帝還是朱棣，都是朱家為之奮鬥， 而且他仍然堅持在那裡，不僅固執，而且迂腐。而衛徵當初在李建成手下工作，李建成被李世民的玄武門變殺後，魏徵跟著李世民做事，比方小茹的時事要懂得多！ 一點也不固執！

晚年很少給人指教，因為慢慢了解了唐太宗的作風，唐太宗經常“接受但沒用”，就是他採納了勸告卻擱置一旁不做，晚年也聽不見魏徵的話，魏徵晚年基本上很少給人指教！ （魏徵死後，唐太宗也因為誹謗砸了魏徵的墓碑）所以魏徵不夠固執。 於公是乙個傳奇人物。

這裡就不討論了。 蘇武. 他非常忠誠，他忠於自己的使命和國家，不固執。

蘇武還娶了乙個匈奴女子，在放羊的過程中生了乙個孩子，後來回到漢朝，並沒有忘記這兩個女人！ 由此可見，它並不是鐵石心腸。

諸葛亮，他竭盡全力，死了。

甚至是乙個射手女孩。

最好鼓勵她，在事情發生時支援她，不要對她說任何太噁心的話。

你只是說相反的話，你外表很傲慢，內心卻很堅強冷漠。

這不是關於星座，而是關於個人。

你的問題和我很像，平時我看起來像一座萬年的冰山，什麼都不在乎，但我心裡很軟，我不會把事情搞到極端，總會覺得有些東西可憐，打人的時候我會手下留情，打完架後會覺得自己打的太多了。

射手座隱藏的悲傷，真正被極少數人理解。

我個人對星座不太了解，但他說得很對，我是射手座。

歷史上因為固執而失敗的人很多，宋志相公也算得上是典型的乙個。

宋相公，宋歡榮公的次子，子姓子福（？ 西元前637年），《史記》稱宋相公是春秋五大暴君之一。春秋時期，他是宋國的第二十任君主，從西元前650年到西元前637年。

宋相公是宋歡公之子，宋成功之父。

齊桓公死後，齊國發生內亂，宋國襄公率領衛國、曹國、彝國四國人民向齊國進軍。

宋相公野心勃勃，想要繼承齊桓公的霸權，與楚國爭奪霸權，一度被楚國扣留。 西元前638年，宋相公攻打鄭國，與救鄭國的楚軍作戰。 楚兵強悍，宋相公講究“仁義”，只好等楚兵渡河列隊後才出戰，卻敗傷慘重，次年重傷身亡。

人們活著是為了呼吸和一張臉，或者是時髦的，而不是吃飯。

承認和接受的標誌。

乙個勇敢而慷慨的人去死。 乙個人根本不把死亡當回事。 其實他們都是害怕的，人家不留名字就不認識張王李昭，鵝不知春夏冬，先是被迫的。 二是名利選擇。

因為人怕死，突然有乙個人願意為了大多數人的利益而犧牲自己的寶貴生命，他當然成了英雄。

慷慨也是平靜地死去的意思，“君子要殺人才能成為仁人”，“不成功就要仁人”，都是指死亡，多容易再難？ 英雄，英雄，雷霆同心是乙個普通人，獨立之心才是英雄，“群居一體，獨立而無所畏懼”可以成為英雄，“有自知之明，得意自勝的男性”，不知不覺，自我得勝又能成為它的英雄，沒有也。 雖然有人說“死靜如秋葉般靜美”，但死亡如夏夜雷雨，並不合適！

正直，忽必烈不理解溫天祥的正直，以為用權能讓人屈服，但他心中的信念會永遠支援我們，讓我們知道該怎麼做。 這顯然與當權者格格不入。 最後，只有英雄主義。

邱少雲， 董存瑞， 黃繼光. 我們是我們習慣的英雄，那是因為我們對生命的敬畏。 其實現在不乏英雄事蹟，比如打擊網路犯罪的電腦醫生，還有普通工人郭明義，但還沒有達到敬畏的程度。

“亂世英雄出世”這句話很有價值。

因為大多數人都認為你說的那種人是英雄。

想出名是要付出代價的。

那些為國捐軀的人永遠是英勇的。