史書上說，漢成秦體系，而漢成秦體系就是表演

漢朝的制度幾乎都被秦朝模仿了......

但是，秦朝廢除的次封建制度得以恢復，縣製與次封建制並存。

因此有句話"漢朝繼承了秦國制度，盈虧略有變化"...

兩個朝代的制度大致相同。

西漢繼承了秦朝的郡制。 秦朝依法立國，初漢以道家不作為統治，漢武帝後廢百家，崇儒。

漢朝沿襲了秦朝的郡制，同時實行封建制，是兩者的結合

不過，漢朝的官方原文並沒有說漢朝繼承了秦氏制度，秦法來自晉國的《律書》，劉邦分三章廢除了秦法，蕭何增加到九章，《漢書刑法編年史》原文是《漢代成衰周暴政秦記》等， 庸俗已經比三代人瘦了，星瑤和舜的懲罰“不是你說的韓成秦制度。

秦國對《大全》的刪減和修改，實質上是為了適應奴隸制的政治法令。 秦法到漢法是從奴隸制到封建制的過渡，秦漢的法律制度大相徑庭。

首先，秦朝統一的文字為小篆，小篆字型和我們現在的漢字有很大的不同，漢代的官方字型和我們差不多。

秦朝實行縣製，但這不是秦國的第乙個舉措，而是楚國的第一次實行。

漢朝實行地縣制，同時實行次封建制。

秦朝將丞相改為丞相，建立了以丞相為核心的**官僚體系，丞相權力很大。 漢朝制衡丞相的權力，以御史為丞相的副手，漢武帝的政務中心轉移到內廷，丞相的權力逐漸轉移到上書臺首領手中，漢愛皇帝將丞相改為大司徒， 東漢由司徒、司空、太尉共同統治。

秦國的律法確實是嚴厲的，甚至是殘酷的，當晉國的舒湘批評鄭國子的《鑄刑書》是夏朝的“禹刑”時，他肯定不會想到金國之後的《律書》和繼承下來的更殘酷的秦律。 周王朝的法律，戰國諸侯的法律，秦朝的法律則更加嚴格。

漢初，劉邦在位才幾年，詔令其實也不過一句話，殺了殺人，傷了人，偷了罪。 田稅在周時期恢復為十稅一稅，後來改為十五稅一稅。

呂氏叛亂平息後，劉邦的兒子劉恆，也就是漢朝溫帝，對秦法的內容進行了大幅刪減和修改，實施的法律制度不如法經嚴法嚴格，略達周法的水平，甚至更輕。 在田稅方面，溫帝還實行了三十稅一稅的仁政，比周的十稅要輕得多。 戰國時期，田稅居然在周王朝的基礎上翻了一番，秦國更是如此。

劉恆的兒子也是景帝，景帝年輕時性格不好，但政府還是延續了溫帝的仁政。 而在此基礎上，對法律的刪減和修改就輕了些，雖然景帝在其他方面做得並不好，但景帝的法制改革，其實是中國歷史上最值得稱道的。 靖帝的兒子漢武帝實行儒家思想，從此逐漸遠離了之前的春秋時期和戰國時期。

我們必須正視這樣乙個事實，即漢朝實行的仁政只是相對於古代而言的，但在近代，它仍然被視為一種較重的法律制度。 漢朝的律法本來就已經是這樣了，更別說戰國的律法和更嚴謹的秦法了。

當權者在制定法令時應謹慎。 雖然現在有鼓吹秦律的勢頭，但這不是正常人想要的。

可以從幾個不同的方面進行分析：

從意識形態上看：以商英為首的秦朝主要法家思想（韓非子）焚書儒家; 漢初，無所作為的統治是道家的思想，其目的是恢復經濟生產。 漢中後期，儒家主要，代表人物是董仲書，著名思想有：

廢黜百家思想，尊敬儒家思想“”天人歸納“”天人合一“三綱五常等。

從政治制度上看：秦朝的地方官吏制度是縣製，而漢朝是實行封建制度和縣制並行的地方政治制度，這是不同的。 其他大部分都是一樣的，因為有“韓成秦制度”。

漢成秦系統的效能：漢成秦系統的效能是：遵循縣級制度。

1.漢朝繼承了秦國制度，是指秦國統一後建立一套以丞相為核心的**官僚體系。 西漢建立後，繼承了秦朝的制度，雖然略有變化，但漢武帝之前的**行政體制，基本上沒有突破秦朝的模式。 因此，有一種說法是漢人繼承了秦國制度。

直到漢武帝時期，**官制才出現內朝外朝代的劃分，皇權進一步集中。

2.秦國統一後，建立了一套以丞相為核心的**官僚體系，其主要官員是丞相、御將、御史。 丞相是百官之首，其職責是協助皇帝處理國家事務。 所謂襄國和丞相都是秦官，有金印紫緞，天子掌管，副萬吉。

3、泰尉，負責管理軍隊，金印紫緞，掌管軍務，是百官之首。 御醫的等級略低於宰相，是宰相的助手。 《漢書百官大臣》：

御醫、秦官、上清、銀印紫綬、副丞相。 在秦朝，司法行政是帝國歷史學家的主要職能。 帝國歷史學家不受首相的約束，而是直接受皇帝的命令。

4、西漢建立後，繼承了秦朝制度，雖然略有變化，但漢武帝之前的第乙個行政制度，基本上沒有突破秦朝模式。 因此，有一種說法是漢人繼承了秦國制度。 直到漢武帝時期，**官制才出現內朝外朝代的劃分，皇權進一步集中。