除了魏文侯和俞任的故事之外，還有誰的故事可以與之聯絡在一起？ 10

陳太秋和他的朋友們的故事。

韋文侯和於任的故事，陳太秋和朋友們的故事，都表明了我們必須守時守信。

談信用，談承諾。

商英的“立木就是信仰”。

春秋戰國時期，秦商英在秦孝公的支援下主持了法律改革。 當時，戰事頻發，百姓慌亂，商鞅為了樹立威望，推動改革，下令在京城南門外豎立一根三丈長的圓木，並當眾許諾：凡能把這根木頭搬到北門，就得十兩獎勵。

圍觀者不相信這麼簡單的事情，竟然能得到這麼高的回報，也沒人願意試一試。 於是，商瑛將賞金提高到了50金幣。 在沉重的賞賜下，一定有勇士，終於有人站了起來，把木頭抬到了北門。

商瑛立刻獎勵他五十金幣。 商英的舉動在百姓心中樹立了威望，商英接下來的改動也迅速在秦國得到推廣。 新法律使秦國越來越強大，最終統一了中國。

尾笙抱柱。 傳說奧生和那個女人約定在橋上見面，但在等待女人到達後，水漲了，他抱著橋柱死了。

信守諾言，言出必行。

過去，吳琦遇見死者，就不吃飯了。 老爺子說：“不行，按時回去吃飯。

他說，“等公眾吃飯。 “老人直到黃昏才來，他不吃飯，不招待他。

明天早上，人們要求死者。 老人來了，就和他一起吃飯。 不吃的人會害怕自己的話。

如果認為是這樣，那麼它為三軍服務是可取的嗎？ 要為三軍服務，就得相信！

從前，吳奇出門遇見一位老朋友，就留著他去吃飯。 老朋友說：“好吧。

等我回來，我們一起吃飯“吳奇說，”我等著你一起吃飯。 “老友晚上沒來，吳琪沒吃飯，等著他。

第二天早上，（吳奇）派人去找乙個老朋友，等老朋友來了，他就和（那個老朋友）一起吃飯。 吳奇之所以不吃飯，等著老朋友，是怕他信不守諾言。 他堅持自己的信仰，以至於他一定能夠說服軍隊。

要說服軍隊，不可能信守諾言。

魏文侯和於任打獵。

如果不能在約會當天見面，要提前通知對方，以免讓人久等，這才是守信和尊重他人。 有人認為這些都是小事，尤其是在與下屬打交道的時候，似乎不宜錯過約會。 因為風大，魏文侯無法完成禹人定下的狩獵日期，哪怕左右勸阻，他還是堅持要趕到禹人那裡取消狩獵活動。

認真對待我們的相互協議是我們的傳統美德。 在戰國初期，魏文侯之所以受到各國的廣泛尊重，從狩獵這件事上也可以看出。

中文名：魏文侯和俞任時期狩獵。

來自：“戰國政策”。

型別：特定國家的歷史書籍。

主講：宗衡家的政治思想和策略。

金正偉：“補充解釋”。

包彪：改變原著的順序。