龍是怎麼來的 龍是怎麼來的！？

龍起源的新理論]。

中國人對此深有體會，“長旱甘雨”被中國人列為四大喜事之一。 風雨來臨時，往往先傳來“轟隆隆”的微弱聲響。 一生中幾乎一切都指望下雨的中國老祖，站在農田裡播下了一整年的希望，守護著枯萎的幼苗，毫無計畫，當他們突然聽到北方天空傳來隆隆的雷聲，然後看到金蛇在厚厚的雲層中跳舞時，他們就知道雨要來了， 他們一定令人難忘，他們對隆隆的聲音有無限的崇敬。

毫無疑問，中國祖先會抽象出有形（閃電）和聲音（隆隆聲）的概念，並用擬聲詞將其命名為“龍”，年復一年地盼望“龍”和“龍”，希望“隆隆”的聲音能送甘林。 文字出現後，先祖們創造了乙個字“龍”來專門代表這個概念，讀作“長”。

甲骨文中的“龍”字是獸頭蛇身的形狀，頭上冠以“信”字的符號，代表刀狀器皿（見上圖，引自康寅的《詞源簡論》）。

甲骨文中的“龍”字有形有聲，既生動又高度概括。 首先，野獸以其兇猛而強大的野獸而聞名，尤其是那些長著獠牙和巨大牙齒的野獸; 層層疊疊的閃電照亮雲層時，面如獸面，獸頭特別專注雕牙，給人以天怒的震撼。 第二，蛇的身體是條狀的; 酒吧閃電也是酒吧的形狀。

第三，蛇走路像曲折;閃電帶也曲折不定。第四，蛇躲在黑暗的地方，突然出現; 那條閃電消失在烏密的雲層中，出現得更突然了。 第五，蛇毒性很強，一擊就能殺死人，非常可怕，很多人甚至天生就怕蛇; 酒吧閃電也是極具威懾力的，閃電之後的雷霆更是恐怖。

當人們看到野獸或蛇時，他們會感到害怕。 甲骨文將龍描述為野獸和蛇，表明它是一種可怕的、令人敬畏的神秘力量。

在甲骨文中，“Xin”字的意思是“驅動”。 甲骨文中的“龍”字，表明它是一種驅動力，由天而行，是古人心目中最高的神靈。 有趣的是，在遙遠的神話傳說中，龍確實是被人驅趕的，比如幫助大禹掌水的應龍。

蒼天驅使龍做什麼，自然是古人嚮往的“雲雨”。

因此，甲骨文中的“龍”字，就表明了這樣乙個概念：一是天駕; 第二，它的聲音是隆隆的; 第三，它以閃電的形式出現，頭像野獸，身體像蛇，隱藏在雲層中; 第四，它的工具是雲; 第五，它的功能是接受天意，播種雨水。 古人是這樣描寫龍的，意思是人們既怕龍又離不開龍，對龍敬畏。

世界上所有國家都把龍視為神獸，但雖然都叫“龍”，但每條龍都不一樣。 為什麼中國龍是這樣的？

龍的起源和傳說是：

1.龍起源於蛇。

八千年前，雨量充沛，草木豐盛，世界豐盛，是蛇的天堂。 所以人們想象了乙個蛇的身體，乙個駱駝的頭，乙個獨角獸角，的眼睛，牛耳朵，蜥蜴的腿，虎爪，魚鱗，還有一種有鬍子的動物——龍。 龍的力量足以制服所有的自然災害和野獸。

2. ** 打雷。

龍最初來自閃電彎曲的形象，祖先通過對自然和天象的觀察，相信天空中有一種神物可以召喚風雨、雷聲並以閃電的形象出現，根據雷聲他們稱之為龍。 從龍字的發音來看，“lóng”是雷聲隆隆的記錄。

在陰天裡，每當他們看到風雲，聽到隆隆的雷聲，有時甚至看到隨之而來的閃電，老祖宗就知道是龍來了。 而龍讓他們變得不可預測，有時甚至非常可怕，讓他們越來越感到敬畏。 於是，對龍的崇拜開始了。

龍的含義：龍是中國傳統文化中權力、高貴和榮譽的象徵，也是幸運和成功的象徵。

龍之所以具有這種文化象徵意義，是因為它與傳說神話中天上雲霧高聳、出海時追浪、呼喚人間風雨等無與倫比的神通有很大關係，但更重要的是， 因為龍幾千年來經常成為中國奴隸的專屬專利和封建社會的最高統治者，是皇權的代名詞。

所以，皇帝把自己比作天上的真龍子，身體叫龍身，穿的衣服叫龍袍，坐的椅子叫龍椅，他乘坐的車船叫龍車和龍舟。 總之，凡是與他們日常生活有關的東西，都被命名為龍，象徵著優越的特權。

龍是中國古代傳說中的一種神獸，被認為是一種具有獨特形態和特殊能力的生物。 有傳言說，龍最早出現在神話傳說中，關於龍的起源有很多不同的傳說。

據說龍最初是從中國古代龍轉化而來的。 這些龍看起來非常霸氣和強大，能夠噴出火焰和水流，震動四面八方。他們在中國古代神話中扮演著極其重要的角色。

傳說龍王是帝龍，帝龍是黃帝手中誕生的神獸。 其他的龍也是所謂的，比如海龍、巨龍、地龍等等。 龍在中國歷史文化中占有非常重要的地位，在人們的心目中，龍已經成為神靈的象徵和至高無上的權力，在擁有神話中一切可以象徵一切的東西的人的心目中。

另一種說法是，這條龍來自古代寬屏一代的巨蟒。 相傳在遠古時代，一些山洞裡生活著巨蟒，這些巨蟒生活的地方非常神秘，它們小心翼翼地游動時，通常不會與外界接觸。 這些蟒蛇可長可短，能夠吐出火和水，還擁有特殊的力量，可以穿越時空。

相傳，這些蟒蛇逐漸變大，直到變成巨龍。 而這些龍成為神話中不可或缺的人物。

無論哪種方式，龍在中國傳統文化中都占有非常重要的地位，被視為好運的象徵，擁有強大的力量和力量。 在中國，舞龍表演在春節等重要節日期間仍然吸引著大量遊客，舞龍已成為中國民間傳說中非常重要的文化傳統。

1.龍的起源。

龍是漢族最古老的圖騰。 在古代，人們崇尚自然，崇拜神力，於是創造了這樣一種可以呼風喚雨，擁有無窮力量的偶像，崇拜它，祈求和平。

龍的形象經歷了不斷的發展和變化，在漫長的歷史程序中，通過戰爭和聯盟，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導者，龍圖騰逐漸成為整個中華民族的旗幟。 其他民族原本信奉的圖騰形象逐漸被吸收，龍的形象被豐富成龍的形象，使龍的特徵越來越多，最後龍成為皇帝的代表。

2.龍的傳說：

1、葉公是一條好龍。

據說葉公子高以前很喜歡龍，家具和衣服上都刻著龍。 他太愛龍了，被天上的真龍認識後，就從天而降來到了葉公家。 龍頭被放在窗台上參觀，龍的尾巴伸進了大廳。

葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，彷彿失魂一般，臉色頓時一變，控制不住自己，暈倒在地上。

2.上帝懲罰邪惡的龍。

乾隆55年5月，龍在定海舟山公升起，飄入田野，淹死了人口; 在每月的第三天，龍切了三段，尾巴不見了，它的鱗片像向日葵扇一樣大。

3.屠龍之術。

很久很久以前，有乙個人想學習一項令人驚訝的技能。 當他聽說自己可以屠龍時，他想：“這是世間難得一見的技能。 於是他去拜芷麗怡為師。

他學了又學，學了整整三年，把家裡所有的家產都折騰了，才學會了屠龍的本藝。 可是學功有什麼用，世上沒有龍，哪裡能施展他的絕技。

4.畫龍點睛。

張僧淼在金陵安樂寺的牆上畫了四條龍，卻沒有畫眼睛，他常說，點龍的眼睛就飛走了。 人們認為這很荒謬，所以他們點選了其中一條龍。 過了一會兒，雷電破壁，巨龍乘雲飛上天，目光不淡的巨龍就在那裡。

5.蠻龍被糾正。

據說大禹有三件控水法寶：一件是伏羲送給他的河圖和玉簡; 二是蒼穹天上的應龍，尾巴在地面上劃著，大亂凳的敏玉跟著瑛龍的尾巴，帶領農民工挖河引洪; 第三種是大，它將多細胞和多邊形扔到低窪的地方。

下乙個。

龍由鹿、駱駝、兔子、蛇、海市蜃樓、魚、鷹、虎和牛組成。

龍從頭到胳膊，從胳膊到腰部，從腰部到尾巴停下來。 角像鹿，頭像駱駝，或眼睛像兔子，脖子像蛇，肚子像海市蜃樓，鱗片像魚，爪子像鷹，手掌像老虎，耳朵像牛“， 它生動地描繪了這個集會的想象中的龍，但實際上龍是一條大蛇，有獸的四隻腳，馬的頭，鬣狗的尾巴，狗的腳，雞的爪子，魚的鱗和鬍鬚。

早期，古人無法對大部分自然現象做出合理的解釋，所以希望本國的圖騰有風、雨、雷、電之力，山巒巍峨，能像魚兒一樣在水中游動，能像鳥兒一樣在天空中飛翔。

因此，許多動物的特徵都集中在龍身上，而龍也逐漸變成了：駱駝頭、蛇頸、鹿角、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳，這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，萬物之神。

古籍描述了許多不同的形象。 據說其中乙隻身材苗條，有四條腿，長著馬頭和蛇尾巴。 有人說他穿著鱗甲，頭上有角和五隻爪子。

《本草綱目》說“龍有九種相似之處”，這是乙個具有各種動物優勢的異常值。 它的名字很多，有鱗的叫龍，有翅膀的叫應龍，有角的叫龍，無角的叫龍。

小的叫蛟，大的叫龍。 傳說它可以是可見的和隱藏的，小的和巨大的，短的和長的。 春分公升天，秋分潛入深淵，風吹帆，雨起，萬物無所不能。