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吃了鐵杉木的有毒物質自殺。 他被迫自殺,因為他被指控對抗當時的政權並誤導年輕人。
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世界上沒有絕對的真理。
蘇格拉底堅持自己的信仰,積極教導他人,尤其是年輕人。
由於他的信仰與當時的主流信仰不一致,他被判“敗壞青年,不相信雅典人的神靈”,並被給予毒酒而死。
中國古今外唯一乙個在民主制度下因純哲學學術原因被判處死刑的蘇格拉底哲學家,這也使蘇格拉底為後人所超越。
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堅守真理,給毒藥和酒去死。
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請參閱以下內容:
1787年,大衛寫了《蘇格拉底之死》,鼓勵革命者為信仰和真理犧牲自己。
蘇格拉底是一位偉大的希臘哲學家,他提倡無神論和言論自由,但反對當權者。
蘇格拉底被定罪後,他的學生切斷了所有讓他越獄的聯絡。 說服他,譴責他是不公平的。 但蘇格拉底選擇了慷慨,走向了死亡。
他的理由是,我已經被國家定罪了,如果我逃跑了,法律就會失去效力和權威。 法律失去了權威,正義不復存在。
這不是悲劇的聲音,這是乙個智者試圖解釋法律的真正含義的生活——法律只有在被遵守時才具有權威性。 只有當法律確立其權威時,才能有國家秩序和社會正義。
藝術鑑賞:
這部作品描繪了哲學家蘇格拉底的死亡。 被囚禁的蘇格拉底喝下毒水自殺。 隨著心跳,蘇格拉底平靜地舉起左手,表明他的信仰沒有改變!
周圍悲痛欲絕的人們,讓這幅畫更加悲慘。 新古典主義的技法賦予了這幅畫端莊、堅毅、冷酷的藝術效果。
**左邊是一群親戚的人物陷入深深的悲痛之中,有的牆壁悲痛欲絕,為了突出不屈不撓的鬥志,真理蘇格拉底畫家打算在前景中購買一條開鏈和散落的手捲,這引發了蘇格拉底在獄中的想象,增加了對英雄的理解和崇敬。 大衛既保留了古典主義的造型規則,又注重人物精神面貌和情感聯絡的刻畫,體現了新古典主義的本質特徵。
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蘇格拉底喝了毒酒死了。
1.雅典恢復奴隸制民主後,蘇格拉底被指控蔑視傳統宗教、引入新神、腐敗青年和反對民主,被判處死刑。 他拒絕了朋友和學生要求他乞求原諒和逃跑的建議,並在70歲時死於毒酒。
2.蘇格拉底熱愛雅典城邦,他不允許最神聖的信仰受到絲毫褻瀆,所以他毅然決然地選擇了死亡。 不是他不珍惜自己的生命,而是他更注重自己的靈魂。
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在雅典恢復奴隸制民主後,蘇格拉底被指控蔑視傳統宗教、引入新神、腐蝕青年和反對民主,並被判處死刑。 享年70歲。 他沒有留下任何傳家寶,他的名聲歸功於他的學生柏拉圖和色諾芬在對話體裁中寫的對話。
在他的一生中,他從事教育工作,除了在伯羅奔尼撒戰爭期間的三次軍事任務和短期的議會議員。 他沒有開辦學校,但他在市場上、寺廟前或體育場裡受到年輕人的喜愛,與年輕人討論各種問題。
教育認知
根據蘇格拉底的說法,教育的目的是培養美德並實現最高的善。 培養美德的關鍵是使人獲得真正的知識。 因為人們有知識,懂善的概念,所以他們會行善而不是作惡。 善是由於知識,而惡是由於無知。
他說,“知識就是美德”,反之亦然,“美德就是知識”。 蘇格拉底強調美德即知識,要求道德行為要以知識為基礎,而不是盲目服從神話和誡命,這對人們的道德行為提出了更高的要求。
在西方教育史上,蘇格拉底是第一位將知識和美德統一起來的教育家。
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蘇格拉底於西元前 399 年被雅典宮廷判處死刑,罪名是侮辱雅典諸神、引入新有神論和腐蝕雅典青年的思想。 雖然蘇格拉底有機會逃跑,但他選擇喝芙蓉汁而死,因為他認為逃跑只會進一步破壞雅典法律的權威。
根據當時的雅典法律,處決囚犯是給他一杯毒酒,在處決前的乙個月裡,法院允許囚犯的親戚和朋友探望囚犯。 當乙個在監獄裡探望蘇格拉底的年輕人被問及蘇格拉底是否有什麼遺言時,蘇格拉底說:“我沒有什麼可要求的,只是記住我對你說過的話。 ”
在古希臘,沒有人能知道這句話的確切出處,而古希臘人無法弄清楚的,我們今天也無法驗證。 唯一可以肯定的是,它被刻在德爾斐阿波羅神廟的入口處,作為眾神的戒律。 >>>More
1.好奇心。 乙個年輕人問蘇格拉底:“我們怎樣才能獲得知識? 蘇格拉底把年輕人帶進海浬,水淹沒了年輕人,他掙扎著把頭探出水面。 >>>More
蘇格白
拉迪斯呼籲“心靈的轉向”,將哲學從對自然的研究轉向對自我的研究,也就是後人常說的,將哲學從天上拉回人間。 他相信對自然真理的追求是無止境的; 感覺世界在不斷變化,因此獲得的知識是不確定的。 蘇格拉底想要追求乙個不變的、確定的、永恆的真理,它不是向自然界的外部看,而是回到自己身上,研究自己。 >>>More