哲學 蘇格拉底，蘇格拉底的主要哲學觀點

1.提出所有問題並定義它們，開啟了西方理性主義傳統;

2.創造西方政治哲學傳統的美德問題是什麼？

3顛倒了古希臘哲學的物件，從天上回到地上，導致了政治哲學向自然哲學的轉變;

4.區分政治生活和生活的哲學家，政治生活的哲學家比可能危及城邦正常秩序的狂熱真理，適當生活的哲學家是溫和的或溫和的，能夠與躲藏在政治生活中或參與政治生活保持適當的距離;

為了實現城邦生活的理想，哲學家必須是“高尚的謊言”原則，而所持有的政治生活不是啟蒙運動，這個城邦中的每個人都是完全危險的啟蒙師。

蘇格拉底威脅的不僅僅是提問的人，蘇格拉底認為人類的智慧不值一提，真正的智慧只有上帝，而人類的智慧是“無知的自知之明”，蘇格拉底認為人類所有知識的前提是可疑的，所以蘇格拉底威脅到所有人的所有知識，而不僅僅是被質疑的人。

蘇格拉底的主要哲學觀點是：

1.自然與人自我有明顯的區別，人不僅僅是自然的一部分，而是乙個獨立的整體。

2.人的靈魂和物質是兩個相對獨立的整體，它們相互對立，獨立存在。

3、思考問題時，要用辯證思維深入事物內部。

4.教師教育學生就像助產士一樣，教師教給學生的不是知識，而是學習方法。 把方法講給學生，引導學生運用方法自己領悟和掌握知識。

蘇格拉底主要反對對客觀自然世界的研究，認為自然世界是不可知的，主張自我反省（認識自己），認為哲學的目的是教人們過道德的生活。 弘揚宗教道德。

柏拉圖的對話是對自古以來倖存下來的蘇格拉底最全面的描述之一，蘇格拉底從中開始因其對倫理學和認識論領域的貢獻而聞名。 現實生活中對蘇格拉底的刻畫與柏拉圖在對話中對蘇格拉底的刻畫之間的區別仍然存在疑問。

其他理論在政治上，他反對雅典的民主政治，主張專人統治。 在邏輯學上，首次提出了歸納和定義的方法。 在倫理學方面，他是第乙個強調知識與行為之間聯絡的人。

在教學法上，提倡用問答法教學生。 西元前399年，他因對他人的指控而受到審判。 他被判處死刑，死於毒藥。

享年70歲。 他沒有留下任何傳家寶，他的名聲歸功於他的學生柏拉圖和色諾芬在對話體裁中寫的對話。

“智慧與美德合而為一”，善良是人的內在靈魂; 在蘇格拉底的三個思想中，教育對美德同樣重要。

蘇格拉底要求從對自然的研究轉向對自我的研究，這後來被稱為將哲學從天堂拉回人間。 他認為，對自然界爐渣真相的探索是無止境的，世界在不斷變化，因此獲得的知識是不確定的。

蘇格拉底認為，一切知識都是從困難中產生的，進步越多，困難就越大，進步越大。 蘇格拉底承認他自己沒有知識，他必須教別人。 這個矛盾，他是這樣解決的：

這些知識不是他灌輸給人們的，而是人們已經擁有的。

注意。 1.靈魂的不朽：蘇格拉底明確地將靈魂視為與物質有著根本區別的精神實體，在蘇格拉底看來，事物的創造和毀滅只不過是某物的聚集和分散，他明確地反對精神和物質，成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人。

2.尋求事物的普遍定義：蘇格拉底進一步指出，自然界中的一系列因果關係是無窮無盡的，如果哲學只尋求這種因果關係，就不可能知道事物的最終原因，他認為事物的最終原因是“善”，即事物的目的， 他用目的論或梁震取代了對事物因果關係的研究，為後來的唯心主義哲學開闢了道路。