知心朋友起源於哪個戰國時期的2個故事

俞伯雅和鍾子琪的故事。

古往今來，博雅擅長彈鋼琴，鍾子柒擅長聽琴，能從博雅的琴聲中聽出自己的寄託。 - 唐列子溫. 傳說博雅擅長彈鋼琴，鍾子柒擅長聽鋼琴。

當博雅奏響高山曲時，鍾子琪說：“娥的威嚴如泰山”; 在彈奏流水的曲調時，鍾子柒又說了一句，“大海如河”。 鍾子柒死後，博雅不再彈鋼琴，以為沒有人能像鍾子柒那樣懂得自己的音樂。 後來，他用“知心朋友”來比喻那些非常了解他的人; 知己朋友：

你真的是我的知心朋友。

關寶的朋友。 昔日齊國有關仲，義烏二字; 包叔，玄字，從小就和他結成貧窮的朋友。 後來，包叔先是示了齊桓下屬的功勞，推薦了管仲為丞相，他凌駕於他之上。

兩者是同心的和一致的。 關忠曾經說過幾句話：“我曾想在北方打仗，寶叔不認為我懦弱，知道我有個老母親。

我一見鐘情就試了一下，寶叔也不覺得我不道德，也知道我沒有遇到。 我試著和包叔談談，包叔不覺得我傻，他知道利弊。 我試著和寶叔做賈，分更多的利，寶叔不認為他貪心，也知道我窮。

生我的父母，還有認識我的包叔！ 所以，古今人說知心交朋友，一定要說：“關寶”。

今天，據說兩個偶然相遇的朋友成為了兄弟，各自放棄了自己的生命，留下了他們的名字。

應該是《山流水》的故事，出自《列子。 唐溫.

高山流水管鮑魚的朋友就是這兩個。

俞伯雅和鍾子琪的故事。

高山流水，鮑魚的轉折，一年的轉折。

知己：知己、知之、知

歷史上的知心朋友以博雅和鍾子的故事為代表。

伯雅姓禹，名芮，博雅是他的字，春秋戰國時期楚國英都（今湖北荊州）人，曾在晉國當過醫生。 博雅在高山上彈鋼琴的時候，從琴聲到高山，都感受到了;當博雅下定決心要流水時，孩子時期感覺就像一條河。 孩子死後，博雅再也不會玩了，因為沒有人能像孩子一樣理解他的**。

典故可歸於：呂氏春秋孝孝尹 陸星蘭本威篇：博雅鼓秦，中子時期聽，方鼓秦和智在太山，中子時期說：

太好了！ 巍然巒立的泰山”。少，有時有野心。

鍾子曰：“好鼓，如溪水凝視”鍾子死了，博雅摔了琴，打高弦，一輩子再也沒有回到鼓和鋼琴上，以為天下已經不夠回鼓了。

選集《十九首古詩有西北高樓》：歌手苦澀，朋友稀缺。

三國魏草丕和吳千書“：習伯雅在鐘時期，鐘霓被紫魯覆蓋，痛難知，傷門之人不抓。

《三國演義》、魏書、王蒼傳：習伯雅在鐘時期，鐘霓被子路覆蓋，痛難知，傷不抓。

知心朋友來自山川。

《山流水》出自《列子唐文》，相傳博雅擅長打鼓、彈琴，鍾子擅長聽樂。 博雅讀什麼，鍾子就得什麼。 博雅鼓和鋼琴與高山上的野心，鍾子說：

好如鼓和鋼琴，雄偉如泰山。 “在幾次選舉之間，野心是流水，鍾子齊說：”好如鼓和鋼琴，像河流“有一段古文說：

伯雅鼓和琴，鍾子時期聽了，方古琴和志向高山，鍾子時期說：'善於鼓和琴！ 巍然巒立的泰山”。

在為數不多的選擇之間，雄心勃勃的是流水，鍾子柒說：“擅長鼓和鋼琴！ 它就像一條河。

鍾子死了，博雅弄斷了鋼琴，折斷了琴弦，他一輩子再也沒有回到鼓和鋼琴上，以為這個世界還不夠回到鼓和鋼琴上。 後來，他用“山和流水”來比喻知心的朋友或知己。

知心朋友：歷史上的知心朋友是指博雅和鍾子時期的故事。

伯雅原姓禹，他叫芮，伯雅是他的字，春秋戰國時期，楚國英都（今湖北荊州）人，後來在晉國當醫，在途中通過漢水、鼓和鋼琴回到故鄉，從孔到中子時期， 成了兄弟，約定明年中秋節見，沒想到第二年，博雅赴約的時候，孩子期已經夭折了。在瞎子和飢餓者的墳墓前敬拜後，博雅扔了鋼琴，感謝他的兒子為他的知心朋友。

最準確的答案應該是：

第一層，高山流水。

二老橋談事，管包哥朋友。

這兩個故事最有名，對後代的影響最大。

如果正確，請給房東最簡單的回答和表揚，謝謝！

博雅打破了弦。

傳說：俞博雅彈鋼琴，鍾子琪善於聽。 於博雅彈鋼琴的時候，心裡想到了高山，鍾子琪說：

嗯，我彷彿看到一座雄偉的泰山矗立在我面前！ 虞博雅心裡想著流水，鍾子琪道：“好了，我好像看到了一條湍急的河水！

總之，虞博雅心裡想的，鍾子柒肯定知道他的心思。 鍾子琪死後，於博雅覺得世上再也沒有知心朋友了，心裡很傷心。 於是他折斷了鋼琴，折斷了琴弦，決定一輩子不再彈鋼琴。 希望能採用。

於博雅和孩子的故事。